Книга: Б.Н. Рыжов «Системная психология». Системная психология

Что такое системная психология? - Системно Векторная Психология

Системная психология – это новейшее направление психологии. В основе — теория восьмимерности любой системы.

49.65 КБ

Как работает эта теория на уровне человека?

Каждый человек рождается с определенным набором свойств и желаний, и если все это множество свойств и желаний продифференцировать, то мы получим вектора — группы свойств и желаний, объединенных вокруг одного корня — сущности вектора.

Ни одно живое существо не существует в одиночку, ни один человек в этом мире не существует сам по себе, все мы объединены в единую систему отошений. Основная единица счета в векторной психологии — это группа, общее целое, условно разделенное на 8 векторальных функциональных частей.

Каждая векторальная часть играет свою уникальную роль в этом целом, выполняет свою специфическую функцию, что и составляет сущность вектора.

Первобытная стая представляла собой довольно простую систему, в которой каждый человек являлся носителем одного вектора, то есть выполнял в общем целом одну заданую видовую роль:1. Кожный вектор. Сущность — запретительная, ораничительная функция; видовая роль — боковой охотник-алементатор.2. Мышечный вектор — фундаментальная масса живого вещества; видовая роль — воин, охотник.3. Анальный вектор — передача накопленного опыта об охоте и войне во времени; видовая роль — хранитель пещеры, костра, домашнего очага, тыловик.4. Уретральный вектор — прямое порождение и ответственность за жизнь живого вещества, расширение жизненного пространства стаи; видовая роль — вождь.5. Зрительный вектор — антиубийство, утверждение ценности человеческой жизни; видовая роль — дневной охотник.6. Звуковой вектор — обратная связь с Первопричиной; видовая роль — ночной охранник стаи.7. Оральный вектор — объединение человека говорящего в единые мыслительные и словесные ряды; видовая роль — глашатай, шут, загонщик добычи.8. Обонятельный вектор — выжить во что бы то ни стало; видовая роль — советник вождя, шаман, колдун, серый кардинал.

Современное общество — это система взаимоотношений намного порядков более сложная, чем первобытная стая. И в современном человеке сегодня присутствует не один, а в среднем 3-4 вектора, что означает бОльшее желание, и бОльшие возможности для самореализации, бОльшее наслаждение жизнью (обратная сторона — бОльшее и страдание). Люди с набором векторов — 7 или 8 — это всегда выдающиеся яркие личности, гении.Взято отсюда http://www.yburlan.ru/forum/viewtopic.php?f=45&t=363

Поделитесь этим с другими:

xn----7sbfghublmqkebkluk6dzkk.xn--p1ai

Системная семейная психотерапия - Психологос

Системная семейная психотерапия — подход, где человек не является объектом воздействия и клиентом. Клиентом является вся семья, вся семейная система, именно она — объект психотерапевтического воздействия.

Системная семейная психотерапия является одним из направлений системного подхода. Можно назвать следующие виды системной психотерапии: классическая системная семейная психотерапия (ССП) с такими подразделениями, как стратегическая ССТ, структурная ССТ, миланский подход, подход Мюррея Боуэна; постклассическая системная терапия: — нарративная психотерапия, ориентированная на решение, краткосрочная психотерапия, нейролингвистическое программирование. Все эти виды психотерапии основываются на системной теории.

Системная теория, или теория систем, является не вполне психологической теорией. Практически одновременно системные идеи развивались в кибернетике (Н. Винер, Р. Эшби и т.п.), в биологии (В. Вернадский, Н. Бернштейн, К. Лоренц, Н. Тинберген), антропологии (М. Мид) и затем проникли в культурологию и психологию (Г. Бейтсон, Т. Лири, Р.А. Вильсон, А. Кожибский).

Одной из разновидностью системной семейной психотерапии является методика ресурсных семейных расстановок, разработанная профессором, доктором психологических наук Коваленко Н.П.

Системная семейная психотерапия рассматривает как организм и всю семью в целом, и членов этой семьи↑. Члены семьи в представлении приверженцев этого подхода за свое поведение не отвечают и всерьез корректировать его не способны, их поведением руководят динамические отношения, закономерности системы, а не они сами.

При этом одной из наиболее часто рассматриваемой в ССП причин действий людей является та или иная бессознательная или плохо осознаваемая внутренняя выгода. Как пишет А. Варга↑, " системная логика не отвечает на вопрос «Почему?», она отвечает на вопрос «Зачем?» Можно предложить много версий того, «зачем» маленький Ганс боялся выходить из дома:

чтобы мама меньше занималась сестричкой, чтобы система не переходила на следующую стадию жизненного цикла;
чтобы родителям было о чем говорить друг с другом, вместо того чтобы: ругаться, заниматься сексом, умиляться, глядя на дочку;
чтобы у отца был предмет для обсуждения с З. Фрейдом, его наставником и консультантом".

Ребенок болеет, чтобы помочь семье

В системной семейной терапии бытует представление, что ребенок более или плохо себя ведет не потому что, а для того чтобы: чтобы отвлечь родителей от их ссор и конфликтов. Диалог на эту тему ведут психолог Павел Зыгмантович и проф. Н.И. Козлов. См.→

Литература

www.psychologos.ru

понятийный аппарат – тема научной статьи по психологии читайте бесплатно текст научно-исследовательской работы в электронной библиотеке КиберЛенинка

Сибирский психологический журнал. 2015. № 56. С. 9-20

ОБЩАЯ ПСИХОЛОГИЯ И ПСИХОЛОГИЯ ЛИЧНОСТИ

УДК 159.9

DOI 10.17223/17267080/56/2

В.Е. Клочко, Э.В. Г алажинский, О.М. Краснорядцева, О.В. Лукьянов

Томский государственный университет (Томск, Россия)

Системная антропологическая психология: понятийный аппарат

Исследование выполнено в рамках базовой части государственного задания в сфере научной деятельности № 2014/233, проект № 1966 «Психотехническое обеспечение процесса развития когнитивного потенциала бакалавров,

магистрантов и аспирантов ведущего исследовательского университета».

На примере системной антропологической психологии как научного направления, которое осознанно осваивает методологические установки постнеклассического уровня, показано изменение содержательных

характеристик основных категорий психологии (психика, сознание) при их рассмотрении в контексте человека, понимаемого в качестве

саморазвивающейся системы. Изменение представлений о сущности и механизмах онтогенеза приводит к появлению понятий, фиксирующих этапы и уровни становления сознания (предметное сознание, смысловое сознание, ценностное сознание). Изменение представлений о механизмах (само)развития науки позволяет прослеживать тенденции развития психологии, появление в ней новых методологических принципов и положений (трансдисциплинарный подход, транстемпоральность, принцип системной детерминации и т.д.).

Ключевые слова: системная антропологическая психология;

трансспективный анализ; системная детерминация; уровни сознания; эмоционально-установочный комплекс; многомерный мир человека;

эмерджентные качества.

Сравнительно недавно была опубликована наша обзорная работа, посвященная осмыслению теоретико-методологических оснований системно-антропологического подхода, а также анализу опыта его реализации и перспектив дальнейших исследований. Разработка этого подхода сравнительно давно объединяет поисковые усилия авторского коллектива на факультете психологии Томского государственного университета [1]. Непрекращающийся диалог внутри авторского коллектива, а также дискуссии с заинтересованными коллегами показали, что в качестве фактора, инициирующего дискурс, выступают понятия, образующие категориаль-

В.Е. Клочко, Э.В. Галажинский, О.М. Краснорядцева, О. В. Лукьянов

ный каркас нового подхода. То, что спор инициируют не только новые факты, которые удалось получить в рамках нового подхода, но в большей степени новое толкование уже устоявшихся понятий и известных фактов, а также осмысление новых понятий, которые вынужденно появляются в концепции при попытках интерпретации фактологии, показалось нам интересным. Понятия ведь важны не сами по себе - они представляют собой «способ мыслить эти факты» [2. С. 104]. Спор о понятиях, таким образом, перерастает в дискурс, представленный разными способами осмысления психологической реальности.

Системная антропологическая психология (САП) позиционирует себя как направление, ориентированное на реализацию идеалов постнеклассической рациональности. Именно поэтому в ней появляются понятия, которые невозможно интерпретировать в контексте классических и неклассических методологических установок. В связи с этим и возникает проблема разрыва в понимании, порождающая дискурс, позитивная роль которого заключается в том, что именно он и представляет собой механизм процесса «перерождения научной ткани в психологии» [2. С. 325]. В конечном счете это приводит к тому, что в поле зрения науки попадает сам процесс «перерождения понятий» и наступает такой период ее развития, когда наука начнет это осознавать. «Для всякой науки раньше или позже наступает момент, когда она должна осознать себя самое как целое, осмыслить свои методы и перенести внимание с фактов и явлений на те понятия, которыми она пользуется», - писал Л.С. Выготский [2. С. 310].

Означает ли возникающий интерес к понятиям, которые использует наука в данный период ее развития, что психология сегодня начинает «осознавать себя как целое», несмотря на ставшие традиционными ссылки, указывающие на ее разобщенность, дезинтегрированность и «перманентный кризис», преследующий науку вот уже более ста лет? Мы склонны положительно ответить на этот вопрос. Постнеклассическая психология приносит с собой трансформации, которые касаются не только категориального строя науки, но сам этот строй меняется, поскольку достаточно резко трансформируется предмет науки. Никогда ранее так отчетливо не ощущалось, что функции психики и сознания не могут быть обнаружены в процессе изучения их самих, т. е. без выхода в ту систему, по отношению к которой они эту функцию выполняют. Становится все более понятным, что если предмет науки не будет представлен живой (само)развивающейся системой, то мечты о «системной психологии» необходимо отбросить, ибо только системно определенный предмет науки является тем необходимым основанием, которое способно обеспечить системность психологического знания и ограничить движение категорий, не позволяя им сползать на «чужие» предметные поля.

Предметом САП является «целостный человек», т. е. взятый в единстве со всей многомерностью его бытия в создаваемом им самим многомерном пространстве жизни. Поэтому само понятие («системная антропо-

Системная антропологическая психология

логическая психология») есть то, что содержит в себе интеграционный потенциал, который противостоит любым попыткам расчленения целого на части для последующего познания «частей» как неких «самодействующих органов» («психическая деятельность», «деятельность сознания», «деятельность мозга» и т.д.) [3, 4]. Здесь мы достаточно точно придерживаемся проекта Л. С. Выготского, предлагавшего заменить анализ, разлагающий сложное психологическое целое на составные элементы, вследствие чего происходит потеря свойств, «присущих целому как целому», таким анализом, который расчленяет сложное целое на далее неразложимые единицы, «сохраняющие в наипростейшем виде свойства, присущие целому как известному единству» [2. С. 174].

Сегодня свойства, «присущие целому как целому», предпочитают обозначать понятием «эмерджентные свойства». В современной науке понятие эмерджентных свойств и качеств выступает в двух контекстах. Интересно, что в психологии оба эти контекста оказываются взаимосвязанными. Первый контекст связан с «обратным ходом» - сегодня приходится с целого начинать, воссоздавать целое, для того чтобы объяснить части, не упуская из виду, что целое не сводится к сумме частей, но понимая при этом, что ни отдельная часть, ни их совокупность не обладают тем качеством, которое есть у целого. Второй контекст понятия «эмерджентное свойство» используется применительно к «уровню масштаба», в котором рассматривается некий феномен. Например, на уровне мегомира физика открывает такие свойства явлений, которые нельзя зафиксировать на уровне более низкого масштаба (микро-, акромир). Постнеклассическая наука задает особый масштаб, в котором изучаются психические явления. С нашей точки зрения, человек может стать предметом психологического (а не любого другого исследования), если он предстанет в нем в качестве открытой самоорганизующейся системы, режимом существования которой является саморазвитие [1, 5].

Постепенное вхождение в категориальный аппарат психологии относительно нового для нее понятия «эмерджентные свойства (или качества)» знаменует тот факт, что психология тем самым выражает свою сопричастность всем другим наукам, которые сегодня осваивают новое, так называемое сложное мышление, которое отвечает идеалам постнеклассической рациональности. Почему это мышление называют сложным? Прежде всего потому, что мы сталкиваемся здесь с феноменом чрезвычайным - не так часто науки почти синхронно начинают менять не только предмет исследования, но и стратегии его исследования. Важно, что при этом сам процесс подобных трансформаций происходит как бы сам по себе, манифестируя тем самым процессы саморазвития и самоорганизации, присущие науке как открытой системе.

В САП психика и сознание понимаются как эмерджентные свойства человека. Что касается понятия «психика», то здесь мы вполне согласны с определением Л.С. Выготского: психика «...есть орган отбора, решето,

В.Е. Клочко, Э.В. Галажинский, О.М. Краснорядцева, О. В. Лукьянов

процеживающее мир и изменяющее его так, чтобы можно было действовать. В этом ее положительная роль - не в отражении (отражает и непсихическое; термометр точнее, чем ощущение), а в том, чтобы не всегда верно отражать, т.е. субъективно искажать действительность в пользу организма» [2. С. 347]. Соглашаясь в данном случае с Л. С. Выготским, мы тем самым признаем, что ему удалось сформулировать вполне современно звучащее определение, в целом отвечающее идеалам постнеклассической рациональности. Так мог написать ученый, который придерживается определенной когнитивной схемы: человека можно представить как открытую систему, устойчивое существование которой обеспечивается постоянно идущим обменом со средой, а психика как раз и есть то, что придает обмену избирательный характер. Психика является основным звеном в механизме самоотбора, который присущ любым открытым системам, но у человека этот механизм по своей сложности превышает все, что нам известно об органах отбора, присущих другим открытым (биологическим прежде всего) системам.

Творчество С. Л. Выготского можно оценить как слишком раннее вхождение в пространство постнеклассической рациональности, которое сделало его таинственным и романтичным «Моцартом в психологии» (определение Ст. Тулмина), но нисколько при этом не облегчило понимание его идей и той методологической культуры, которой владел ученый. Поэтому Л. С. Выготский остается в истории психологии фигурой яркой, но крайне спорной. Иначе и не может быть: в оптике классических парадигмальных установок открывается один «методологический портрет» Л. С. Выготского, в неклассических когнитивных схемах - другой, а в призме постнеклассических идеалов рациональности в его творчестве открываются доселе не вскрытые и практически ускользавшие от анализа черты и признаки. Не случайно В.П. Зинченко пишет, что «...с точки зрения бытующих ныне характеристик постнеклассической науки, подчеркивающих ее междисциплинарность при конструировании моделей, в которых синтезируются изыскания из разных областей знания, Л. С. Выготский был классиком постнеклассической науки» [6. С. 102]. Предложенное Л. С. Выготским определение миссии и функционального предназначения психики оказалось одним из самых сложных (для понимания) мест в методологии ученого. «Субъективное искажение действительности в пользу человека» является феноменом, который невозможно расшифровать в бинарной логике классицизма, четко дифференцирующей субъективное и объективное, внешнее и внутреннее, материю и дух и т.д. Он не поддается разрешению в тернарной логике неоклассицизма, признающей «со-бытие противоположностей» по формуле «и то и другое». Однако до сих пор остается крайне трудной для понимания та психологическая реальность, которая порождается в результате взаимодействия человека с окружающей его средой.

С точки зрения САП «субъективное искажение действительности» -как суть, смысл и предназначение психики, ее миссия в составе целостного

Системная антропологическая психология

человека - представляет собой механизм порождения многомерного мира человека. Понятие «многомерный мир человека» («многомерное пространство жизни») является одним из центральных в методологии САП. Дело в том, что, не признав стоящую за этим понятием психологическую реальность, мы полностью блокируем путь к пониманию сознания, механизмам его онтогенеза, присущей ему избирательности и т.д. [5]. Перекрывается выход к таким характеристикам сознания, как хронотопичность, дальнодействие, континуальность, оставляя психологическую мысль замкнутой в пределах абсолютно аморфной «сферы сознания», «псевдотопологической» по определению [6. С. 44].

Заслуга САП заключается в том, что именно в ее концептуальных рамках удалось обосновать тот факт, что этапы становления многомерного мира человека, обретение им в ходе онтогенеза новых «мерностей» совпадают с этапами становления сознания [1]. Эти этапы фиксируют последовательность восхождения сознания на более высокие уровни системной организации. Сознание и многомерный мир человека рождаются в одном процессе «вочеловечивания» («человекообразования»), движущим механизмом которого является взаимодействие человека с культурой, опосредованное «значимыми другими». Иными словами, сознание непосредственно зависит от того, как организован многомерный мир человека, его собственное пространство жизни, представленное не только чувственными, но сверхчувственными (смысловыми и ценностными) измерениями, являющимися результатом проекции в мир человеческих ожиданий, потребностей и возможностей. Тем самым сознание в САП выступает не в качестве особого «органа», встроенного в человека и выполняющего в нем функцию самодействующей (регулирующей) инстанции.

Сознание - это особое (эмерджентное) качество человека, образующееся в онтогенезе и заключающееся в способности человека видеть мир отдельно от себя, переживать эффект присутствия в мире и делать мир и самого себя предметами познания и творческого преобразования. Здесь важно учесть, что уникальное человеческое «Я» рождается вместе с «не-Я». Дифференциация «Я» и «не-Я» происходит на этапе становления предметного сознания в тот период, когда слова (значения) становятся важнейшим элементом транскоммуникации - такой коммуникации ребенка с миром культуры, опосредованной другим человеком (чаще всего матерью), в которой формируется жизненный мир ребенка, пока еще предметный, как и его сознание. Без транскоммуникации невозможен процесс «вочеловечивания» - это основной механизм человекообразования на стадии становления предметного мира и предметного сознания. Транскоммуникация - это такое общение взрослого с ребенком, в котором формируется транссубъективное пространство человека [7]. В результате и получается та самая «субъективно искаженная действительность», происхождению которой, по Л. С. Выготскому, человек обязан своей психике. Транскоммуникация обеспечивает выход ребенка к культуре и позволяет тем самым

В.Е. Клочко, Э.В. Галажинский, О.М. Краснорядцева, О. В. Лукьянов

связать ощущения, получаемые ребенком от предмета, со словом, которым предмет обозначается, обретая тем самым представленность в конкретном пространстве и времени человеческого бытия.

Закономерное усложнение жизненного пространства (и связанный с этим процессом переход сознания на более высокие уровни) приводит к тому, что человек постепенно обретает такое качество, как суверенность. Суверенность (в отличие от независимости, автономности и т.п.) означает открытость человека новым изменениям, возможность самостоятельного выхода в культуру и избирательного взаимодействия с ней, позволяющего ему стать подлинным субъектом жизнеосуществления. Рост суверенности в онтогенезе представляет собой ведущую тенденцию развития, обусловливающую «овладение собой извне» (Л.С. Выготский), т.е. в опоре на ценностно-смысловые измерения многомерного мира, усложнение которого обеспечивает эффективность самоорганизации, являющейся не только результатом, но и условием саморазвития человека как сложнейшей пространственно-временной организации [8].

При таком подходе теряет смысл традиционное для методологии психологии разведение принципов детерминизма, системности, развития. Принцип детерминизма, пройдя через бинарные оппозиции «внешнее через внутреннее» и «внутреннее через внешнее», превратился в неклассической психологии в принцип самодетерминации, а в науке постнеклассической превращается в принцип системной детерминации [9, 10]. В силу этого историю развития психологической мысли можно представить как закономерный процесс преодоления дуалистических конструкций, разделяющих внутреннее и внешнее, субъективное и объективное, психическое и физическое, психическое и физиологическое, природное и культурное и т. д. Принцип системной детерминации позволяет объективировать те психологические новообразования, которые задают конкретные направления самореализации человека, выделяя те точки и сегменты ее жизненного пространства, в которых самореализация может быть оптимальной. Системная детерминация позволяет объяснить способность живой системы к избирательному взаимодействию со своим окружением, истинной причиной которого является открытость системы, одновременно являющаяся основанием ее устойчивого существования (жизни). На первый план выходит способность системы порождать психологические новообразования, которые выступают в качестве «параметров порядка следования», т.е., включаясь в систему, определяют избирательность и направленность ее дальнейшего развития. Системная детерминация не сводится к указанию на систему детерминант (детерминирующих факторов или «детерминаци-онных потоков»). Основной упор здесь делается на смыслах и ценностях -психологических новообразованиях, которые не только обеспечивают избирательность и направленность самореализации и жизнеосуществления в целом, но и придают им осмысленность, обеспечивая превращение «мира в себе» в «мир человека», одушевленное пространство жизни.

Системная антропологическая психология

Исследования показывают, что порождаемые системой психологические новообразования существуют не сами по себе - они связаны с установками человека, его готовностью действовать определенным образом по отношению к предметам, обретающим для человека актуальный смысл и ценность. Были выделены так называемые «эмоционально-установочные комплексы», осуществляющие связь ситуативных факторов с поведенческими актами и сознанием человека [11, 12]. Подобного рода общесистемные структуры могут быть поняты в качестве механизма психологического обеспечения устойчивости деятельности и ее подвижности, как внутреннее основание связи оценки и исполнения, а также в роли координирующего фактора по отношению ко всем другим, вносящим свой вклад в детерминацию и регуляцию деятельности. Роль этих комплексов становится особенно заметной при переходе тривиальной деятельности в мыслительную, нормативной - в сверхнормативную, адаптивной - в сверхадаптивную. С эмоционально-установочными комплексами связаны такие свойства человека, как его «чувствительность к проблемам» и «толерантность к неопределенности». Представления об эмоционально-установочных комплексах легли в основание разрабатываемой нами психологии инновационного поведения [13-16].

Психика, рассматриваемая как фактор, обусловливающий саму возможность самоорганизации человека, актуализирует и понимание времени, длительности как фактора, обусловливающего возможность организации, условий порядка.

Понятие «темпоральность» (временная сущность явлений, порожденная динамикой их самодвижения) позволяет феноменологически точно эксплицировать мерность различных порядков и условий возникновения, существования порядков жизни [17. С. 30]. Если рассматривать темпо-ральность в контексте многомерности жизненного мира, то появляется представление о последовательности времен в саморазвивающихся «человекоразмерных» системах: будущее в своей неразвернутой форме представлено в настоящем, а прошлое в своем преобразованном виде включено в будущее и подчинено ему. Развитие этой идеи О.В. Лукьяновым привело к созданию концепции транстемпоральной психологии.

Открытость и системность психологии требуют введения понятия транстемпоральности - соответствия, симфонизации различных порядков организации жизни.

В основе концепции транстемпоральной психологии лежит идея о том, что прошлое, настоящее и будущее в жизни человека могут быть связаны разной одновременностью (сингулярностью), исполняться каждый раз в подлиннике, но по-разному. Темпоральность события - длительность, внутренне присущая жизни, может быть различной. Например, можно говорить о семье как о мифе, как об организме, как о предприятии, как о церкви и т.д. Это будет предполагать не только различное содержание семьи, но и различные принципы ее организации, различные времена и мас-

В.Е. Клочко, Э.В. Галажинский, О.М. Краснорядцева, О. В. Лукьянов

штабы жизни. Все темпоральности человеческой жизни имеют свою специфику, но решающее значение принадлежит их одновременности, согласованности. Потому что целый (аутентичный) человек живет не во времени, а в полноте времен. Порядки жизни (темпоральности) можно систематизировать в виде временного спектра, направленного от менее живых уровней к более живым (О. Розеншток-Хюсси). Например, прошлое, настоящее и будущее могут быть «перемешаны», когда по существу порядок отсутствует, можно говорить только о потенциале, возможности порядка - хаосе. Время может быть зациклено в закономерность. Прошлое, настоящее и будущее могут переживаться последовательно, как цепь причин и следствий - хронологически, или как кризис, когда в одном мгновении связано многое далеко вперед и назад. В транстемпоральной психологии время выступает условием жизни (присутствия), а не формой проявления какой бы то ни было сущности. Поэтому феноменологическая интерпретация направлена не только на экспликацию смысла явления, но еще и на исполнение актуальных возможностей на актуальном языке. В этом смысле феноменологическая интерпретация в своих результатах выглядит еще более далекой от достижения естественнонаучного идеала, чем классическая феноменология, но более продуктивной для интерпретации экзистенциального опыта и, стало быть, для жизни.

Например, такое явление, как инициативность, мы можем отождествить с контекстом личностной, экзистенциальной активности, включающей в себя как более простое явление спонтанность - активность органическую, процессуальную, которая, в свою очередь, включает в себя импульсивность - активность хаотическую. Целостность как основание для понимания человека подразумевает и то, что импульсивность, спонтанность, инициативность должны быть согласованы и между собой, и с более сложными уровнями организации [18].

В транстемпоральном отношении мы постигаем метаномические основания (условия возникновения порядка) - не только условия порождения избирательности восприятия, но и условия возможности, тенденции саморазвития. В транстемпоральном отношении психологическая система открывает полноту и целостность жизни, особые психологические смыслы и степени ответственности - одновременность нашей включенности в мир, нашей «вненаходимости» и «вневременности» по отношению к миру, т.е. аспекты фундаментальной устойчивости в бытии [19-20].

Заключая, можно сказать, что в данной работе мы попытались в обобщенной форме продемонстрировать те «подвижки» в категориальном аппарате психологии, которые возникают в нем на стадии освоения наукой идеалов постнеклассической рациональности. Процесс «перерождения научной ткани» в психологии происходит всегда, но особенно заметным он становится на «великих переломах», когда наука находится в зоне «перекрытия парадигм», т. е. в тот период, когда старые методологические установки еще не отошли на второй план, а новые еще не успели проявить

Системная антропологическая психология

себя в полной мере [21]. Однако разговор о понятиях, которыми пользуется наука на данной стадии своего развития, является едва ли не единственной возможностью ощутить единство и преемственность психологического знания в динамике меняющихся форм и стилей профессиональнопсихологического мышления.

Литература

1. Klochko V.E., Galajinsky E. V., Krasnoryadtseva O.M., Lukyanov O. V. Мо(!ет psychology:

system anthropological approach // European Journal of Psychological Studies. 2014. № 4

(4). С. 142-155.

2. Выготский Л.С. Собрание сочинений : в 6 т. М., 1982. Т. 1.

3. Галажинский Э.В., Клочко В.Е. Высокие гуманитарные технологии в образовании:

между гуманизмом и манипуляцией // Психология обучения. 2010. № 12. С. 5-21.

4. Клочко В.Е. Методологические принципы теории психологических систем // Фиксированные формы поведения в образовании, науке и культуре : материалы 1-й региональной школы молодых ученых-психологов. Томск, 2000. С. 8-16.

5. Клочко В.Е. Проблема сознания в психологии: постнеклассический ракурс // Вестник

Московского университета. Сер. 14. Психология. 2013. № 4. С. 20-35.

6. Зинченко В.П. Живые метафоры смысла // Вопросы психологии. 2006. № 5. С. 100-

113.

7. Клочко В.Е. От слова к мысли: становление сознания в онтогенезе и этапы когнитивного развития // Мир психологии. 2014. № 2. С. 134-148.

8. Клочко А.В., Краснорядцева О.М. Суверенность как результат становления человека

в совмещенной психологической системе // Вестник Алтайской государственной педагогической академии. 2001. № 1. С. 4-8.

9. Клочко В.Е. Системная детерминация мыслительной деятельности на стадии ее инициации // Сибирский психологический журнал. 1997. № 5. С. 19-26.

10. Галажинский Э.В. Системная детерминация самореализации личности : дис. ... д-ра психол. наук. Томск, 2002.

11. Краснорядцева О.М. Психолого-образовательное сопровождение подготовки специалиста // Вестник Томского государственного университета. 2007. № 305.

С. 165-168.

12. Клочко В.Е., Краснорядцева О.М. Особенности операционализации понятия «инновационный потенциал личности» // Вестник Томского государственного университета. 2010. № 339. С. 151-154.

13. Клочко В.Е., Галажинский Э.В. Инновационный потенциал личности: системноантропологический контекст // Вестник Томского государственного университета. 2009. № 325. С. 146-151.

14. Галажинский Э.В. Психологические основания изучения полноты и качества процессов самореализации личности // Сибирский психологический журнал. 2006. № 24. С. 70-76.

15. Галажинский Э.В. Перспективные направления психологического обеспечения образовательных проектов в регионе с высоким инновационным потенциалом // Вестник Костромского государственного университета им. Н.А. Некрасова. Сер. Психологические науки: Акмеология образования. Гендерная психология. 2008. № 8. С. 4.

16. Краснорядцева О.М. Психологическое содержание экспертизы образовательных инноваций // Вестник Томского государственного университета. 2008. № 306.

С. 139-141. 17

В.Е. Клочко, Э.В. Галажинский, О.М. Краснорядцева, О. В. Лукьянов

17. Лукьянов О.В. Готовность быть: Введение в транстемпоральную психологию. М. : Смысл, 2009. 231 с.

18. Лукьянов О.В. Принцип транстемпоральности в решении вопроса успешности и актуальности психологической практики // Сибирский психологический журнал. 2007. № 25. С. 59-66.

19. Лукьянов О.В. Экзистенциально-феноменологическое исследование в социальной психологии: Проблема современности и ответственности // Сибирский психологический журнал. 2008. № 29. С. 41-46.

20. Лукьянов О.В., Неяскина Ю.Ю. Смысловые детерминанты временной перспективы личности // Вестник Томского государственного университета. 2012. № 360. С. 152157.

21. Клочко В.Е. Парадигмальная динамика психологической науки как процесс усложнения психологического мышления // Парадигмы в психологии: Науковедческий анализ ИП РАН: 2012 год. М., 2013. С. 468.

Поступила в редакцию 25.02.2015г.; принята 30.04.2015 г.

Сведения об авторах:

КЛОЧКО Виталий Евгеньевич, доктор психологических наук, профессор, профессор кафедры общей и педагогической психологии Томского государственного университета (Томск, Россия).

E-mail: [email protected]

ГАЛАЖИНСКИИ Эдуард Владимирович, доктор психологических наук, профессор, академик РАО, ректор Томского государственного университета (Томск, Россия). E-mail: [email protected]

КРАСНОРЯДЦЕВА Ольга Михайловна, доктор психологических наук, профессор, зав. кафедрой общей и педагогической психологии Томского государственного университета (Томск, Россия).

E-mail: [email protected]

ЛУКЬЯНОВ Олег Валерьевич, доктор психологических наук, доцент, заведующий кафедрой психологии личности Томского государственного университета (Томск, Россия).

E-mail: [email protected]

Siberian journal of psychology, 2015, 56, 9-20. DOI 10.17223/17267080/56/2 *

Vitaly E. Klochko, Eduard V. Galajinsky, Olga M. Krasnoryadtseva, Oleg V. Lukyanov

Tomsk State University (Tomsk, Russian Federaton).

E-mail: [email protected]; [email protected]; [email protected]; [email protected] System anthropological psychology: framework of categories

Modern psychology is realizing the ideals of postnonclassical rationality, and this fact makes the issue of understanding the conceptual frame of the science and its framework of categories very important. It is determined by the fact that with the admission of postnonclassical paradigm the pronounced transformation of the subject of psychology is going on. It becomes global. Earlier the mind determined by empirical properties was the subject, however, now the subject of psychology is a person (and his mind) concerned as an open self-developing and self-organizing

Системная антропологическая психология

system. The mind and the consciousness are greeting in new (system-wide, emergent and functional) properties and qualities, they bring out the need in attracting new concepts and categories, and in review of existing ones that change their informatory structure being included in new framework of categories.

It is demonstrated on the example of system anthropological psychology as a research area, that knowingly masters methodological paradigms of postnonclassical level, how content features of the main categories of psychology (the mind, the consciousness) when considering in the context of a person understood as a self-developing system change.

The change of beliefs about the essence and mechanisms of ontogenesis leads to the fact that new concepts that fix stages and levels of consciousness formation (objective consciousness, sense consciousness, value consciousness) appear. Changes of beliefs about science (self)development mechanisms allows us to follow the trends of psychology development and to observe how new methodological principles and theses (transdisciplinary approach, transtemporality, system-determination approach, etc.) appear

Keywords: system anthropological psychology; transspektive analysis; system determination; consciousness levels, emotional and attitudinal complex; multidimensional lifeworld; emergent properties.

References

1. Klochko, V.E., Galazhinsky, E.V., Krasnoryadtseva, O.M. & Lukyanov, O.V. (2014) Mod-

ern psychology: system anthropological approach. European Journal of Psychological Studies. 4 (4). pp. 142-155. DOI: 10.13187/ejps.2014.6.142

2. Vygotsky, L.S. (1982) Sobranie sochineniy: v 6 t. [Collected works. In 6 vols.]. Vol. 1.

Moscow.

3. Galazhinskiy, E.V. & Klochko, V.E. (2010) High humanitarian technologies in education:

between humanism and manipulation. Psikhologiya obucheniya - Psychology of Education. 12. pp. 5-21. (In Russian).

4. Klochko, V.E. (2000) [Methodological principles of the theory of psychological systems].

Fiksirovannye formy povedeniya v obrazovanii, nauke i kul'ture [Fixed forms of behavior in education, science and culture]. Proc. of the Regional School of Young Psychologists. Tomsk. pp 8-16. (In Russian).

5. Klochko, V.E. (2013) The problem of consciousness in psychology: postnonclassical view.

Vestnik Moskovskogo universiteta. Psikhologiya - The Moscow University Herlad. Psychology. 4. pp. 20-35. (In Russian).

6. Zinchenko, V.P. (2006) Living metaphors of meaning. Voprosypsikhologii. 5. pp. 100-113.

(In Russian).

7. Klochko, V.E. (2014) Ot slova k mysli: stanovlenie soznaniya v ontogeneze i etapy kogni-

tivnogo razvitiya [From the word to the idea: the emergence of consciousness in the ontogenesis and cognitive development stages]. Mir psikhologii. 2. pp. 134-148.

8. Klochko, A.V. & Krasnoryadtseva, O.M. (2001) Suverennost' kak rezul'tat stanovleniya

cheloveka v sovmeshchennoy psikhologicheskoy sisteme [Sovereignty as a result of formation of a human in the combined psychological system]. Vestnik Altayskoy gosudar-stvennoy pedagogicheskoy akademii. 1. pp. 4-8.

9. Klochko, V.E. (1997) Sistemnaya determinatsiya myslitel'noy deyatel'nosti na stadii ee

initsiatsii [System determination of mental activity at the stage of initiation]. Sibirskiy psikhologicheskiy zhurnal - Siberian Journal of Psychology. 5. pp. 19-26.

10. Galazhinsky, E.V. (2002) Sistemnaya determinatsiya samorealizatsii lichnosti [System determination of self-realization]. Psychology Doc. Diss. Tomsk. 19

В.Е. Клочко, Э.В. Галажинский, О.М. Краснорядцева, О. В. Лукьянов

11. Krasnoryadtseva, O.M. (2007) Psychological and educational support of specialist training. Vestnik Tomskogo gosudarstvennogo universiteta - Tomsk State University Journal.

305. pp. 165-168. (In Russian).

12. Klochko, V.E. & Krasnoryadtseva, O.M. (2010) Peculiarities of innovative potential of personality operational definition. Vestnik Tomskogo gosudarstvennogo universiteta -Tomsk State University Journal. 339. pp. 151-154. (In Russian).

13. Klochko, V.E. & Galazhinskiy, E.V. (2009) Innovative potential of a personality: system anthropological context. Vestnik Tomskogo gosudarstvennogo universiteta - Tomsk State University Journal. 325. pp. 146-151. (In Russian).

14. Galazhinsky, E.V. (2006) Investigating personal self-realization quality and completeness: the psychological bases. Sibirskiy psikhologicheskiy zhurnal - Siberian Journal of Psychology. 24. pp. 70-76. (In Russian).

15. Galazhinsky, E.V. (2008) Perspektivnye napravleniya psikhologicheskogo obespecheniya obrazovatel'nykh proektov v regione s vysokim innovatsionnym potentsialom [Perspective directions of psychological support of educational projects in the region with high potential for innovation]. Vestnik Kostromskogo gosudarstvennogo universiteta im. N.A. Nekrasova. Seriya Psikhologicheskie nauki: Akmeologiya obrazovaniya. Gendernaya psikhologiya. 8. p. 4.

16. Krasnoryadtseva, O.M. (2008) Psychological subject of expertise of educational innovations. Vestnik Tomskogo gosudarstvennogo universiteta - Tomsk State University Journal.

306. pp. 139-141. (In Russian).

17. Lukyanov, O.V. (2009) Gotovnost' byt': Vvedenie v transtemporal'nuyu psikhologiyu [Willingness to be: Introduction to transtemporal psychology]. Moscow: Smysl.

18. Lukyanov, O.V. (2007) Principle of transtemporality in actual psychological practice. Sibirskiy psikhologicheskiy zhurnal - Siberian Journal of Psychology. 25. pp. 59-66. (In Russian).

19. Lukyanov, O.V. (2008) Existential and phenomenological research in social psychology. The problem of modernity andresponsibility. Sibirskiy psikhologicheskiy zhurnal - Siberian Journal of Psychology. 29. pp. 41-46. (In Russian).

20. Lukyanov, O.V. & Neyaskina, Yu.Yu. (2012) Smyslovye determinanty vremennoy per-spektivy lichnosti. Vestnik Tomskogo gosudarstvennogo universiteta - Tomsk State University Journal. 360. pp. 152-157.

21. Klochko, V.E. (2012) Paradigmal'naya dinamika psikhologicheskoy nauki kak protsess uslozhneniya psikhologicheskogo myshleniya [Paradigmatic dynamics of psychological science as a process of complication of psychological thinking]. In: Zhuravlev, A.L., Kornilova, T.V. & Yurevich, A.V. (eds.) (2013) Paradigmy v psikhologii: Naukoved-cheskiy analiz IP RAN: 2012 god [Paradigms in psychology: research analysis of IP RAS: 2012]. Moscow: IP RAS.

Received 25.02.2015; Acepted 30.04.2015 20

cyberleninka.ru

Что такое системная психология?: system_psiholog

Системная психология – это новейшее направление психологии. В основе - теория восьмимерности любой системы.

49.65 КБ

Как работает эта теория на уровне человека?

Каждый человек рождается с определенным набором свойств и желаний, и если все это множество свойств и желаний продифференцировать, то мы получим вектора - группы свойств и желаний, объединенных вокруг одного корня - сущности вектора.

Ни одно живое существо не существует в одиночку, ни один человек в этом мире не существует сам по себе, все мы объединены в единую систему отошений. Основная единица счета в векторной психологии - это группа, общее целое, условно разделенное на 8 векторальных функциональных частей.

Первобытная стая представляла собой довольно простую систему, в которой каждый человек являлся носителем одного вектора, то есть выполнял в общем целом одну заданую видовую роль:1. Кожный вектор. Сущность - запретительная, ораничительная функция; видовая роль - боковой охотник-алементатор.2. Мышечный вектор - фундаментальная масса живого вещества; видовая роль - воин, охотник.3. Анальный вектор - передача накопленного опыта об охоте и войне во времени; видовая роль - хранитель пещеры, костра, домашнего очага, тыловик.4. Уретральный вектор - прямое порождение и ответственность за жизнь живого вещества, расширение жизненного пространства стаи; видовая роль - вождь.5. Зрительный вектор - антиубийство, утверждение ценности человеческой жизни; видовая роль - дневной охотник.6. Звуковой вектор - обратная связь с Первопричиной; видовая роль - ночной охранник стаи.7. Оральный вектор - объединение человека говорящего в единые мыслительные и словесные ряды; видовая роль - глашатай, шут, загонщик добычи.8. Обонятельный вектор - выжить во что бы то ни стало; видовая роль - советник вождя, шаман, колдун, серый кардинал.

Современное общество - это система взаимоотношений намного порядков более сложная, чем первобытная стая. И в современном человеке сегодня присутствует не один, а в среднем 3-4 вектора, что означает бОльшее желание, и бОльшие возможности для самореализации, бОльшее наслаждение жизнью (обратная сторона - бОльшее и страдание). Люди с набором векторов - 7 или 8 - это всегда выдающиеся яркие личности, гении. Взято отсюда http://www.yburlan.ru/forum/viewtopic.php?f=45&t=363

system-psiholog.livejournal.com

Теория психологических систем: семь законов психологии - Psychology

Теория психологических систем: семь законов психологии©Леонард Уральский и Зульфия Халилова

С учетом теории психологических функций, индивидуального и коллективного бессознательного швейцарского психолога Карла Густава Юнга (ХХ в.), сформулировано семь базовых законов психологии, определяющих поведение психологических систем в инерциальном и неинерциальном психологическом пространстве, а также порядок инверсии главных осей психологических функций (признаков).

Ключевые слова: психологические функции, рациональное, иррациональное, логика, интуиция, R,S – хиральность, женственность и мужественность, инерциальное и неинерциальное психологическое пространство, психологическая система, модель L, инверсия психологических функций, индивидуальное и коллективное сознательное и бессознательное.

Ранее [1] было дано определение инерциальному психологическому пространству в пятимерном измерении в виде следующего описания: http://leonardural.livejournal.com/7058.html. С целью идентификации психологических индивидов применим ортогональную систему координат для характеристики психологического пространства. Введение «кристаллографической системы осей» [2(c.602), 3] позволяет построить следующую визуальную модель (рис. 1).Рис. 1. Ориентация типа личности в пятимерном пространстве психологических функ¬ций XYZL (R/S) (модель L):Синяя стрелка — логико-интуитивный интроверт мужского типа LIIM «Систематик — Робеспьер» в R-конфигурации; красная стрелка — его полная дуальная пара: этико-сенсорный экстраверт женского типа ESEFS «Мадонна–Джоконда» в противоположной S-хиральности.

На оси X расположим рациональную ось, определяющую участие рассудительной деятельности индивида, включающую логическую функцию L в условно положительном направлении и этиче-скую функцию E в обратном направлении.Иррациональная ось Y представлена условно положительным интуитивным I и условно отрицательным сенсорным S направлениями. Шкала верт¬ности, расположенная на оси Z, также имеет два направления: экстравертность Е в верхнем полупространстве, интровертность I — в нижнем.Четвертую координату, характеризующую жизненную силу индивида, условимся обозначать цветом, причем красную (положительную) часть спектра выберем отвечающей за женственность F, а синюю (отрицательную) область примем за обозначение мужественности М.Пятая психологическая координата отвечает взаимной ориентации осей в психологическом пространстве, так называемой хиральности — несовместимости со своим зеркальным отображением. За правовращающий R (Rectus — вправо) элемент примем вращение по часовой стрелке от логиче¬ского элемента L к интуитивному I элементу при наблюдении со стороны начала координат в сторону интровертности I. Вращение элемента в противоположную сторону указывает на его антипод S (Sinister — влево), его несовместимое с ним зеркальное отображение.Хиральность проявляется при определении порядка ведущей и ведомой функций по отношению к ориентации индивида на других или на себя. Хиральность индивида может быть задана указанием порядка принадлежности к осям X и Y по отношению к оси Z, так как это реализо¬вано в юнговской модели делением индивидов на рациональный и иррациональный типы (X или Y, цифровые коды 1 или 2), логиков или этиков (+ или — на рациональной оси, цифровые коды 3 или 4), интуитов или сенсориков (+ или — на иррациональной оси, цифровые коды 5 или 6), экстравертов или интровертов (+ или — на оси вертности, коды 7 или 8). К описанным ранее элементам добавляются лишь функции жизненной силы: женской (красная часть спектра, +, код 0) или муж¬ской (синяя область спектра, – , код 9).Особенностью инерциального психологического пространства является соблюдение трех основных законов психологии в этом пространстве психологических функций.Итак, определение первого закона психологии:Психологическое пространство называется инерциальным, если в этом пространстве психологических функций соблюдаются три основных закона психологии.Первый закон психологии относится к закону сохранения и формулируется следующим образом.Психологическая система сохранится в психологическом пространстве до тех пор, пока на него не воздействуют внешние или внутренние побудительные силы.

В реальной жизни, очевидно, больше подходит поговорка:«Каким он был – таким остался!»

Для формулировки второго закона было введено понятие психологической массы М, которую было предложено оценивать путем использования общепринятой психологической классификации, предложенной еще в IV веке до нашей эры грече¬ским врачом Гиппократом. Он выделял четыре основных темперамента: холерик, сангвиник, меланхолик и флегматик, которые были основаны на различных динамических характеристиках эмоционального восприятия человеком окружающего мира, его аффективности по мере увеличения психологической массы.

Всем очевидно, что флегматика с его очень большой психологической массой очень трудно расшевелить, но уж если его разбудить и раззадорить, то его невозможно остановить!А вот холерика будить не надо. Он сам первым может нанести противнику удар как боксер наилегчайшего веса, с опережением, так сказать.Сангвиники испытывают переменный успех, как символ белой и черной полосы, а меланхолики с трудом переносят психологический удар, и весьма склонны к переживаниям. Часто не могут самостоятельно выбраться из трудной жизненной ситуации. Среди них более повышен риск к суицидам.

Так как поведение человека и его реакции вполне наблюдаемы, то подобная классификация успешно применяется для диагно¬стики темперамента человека, и по этой причине, сохраняется до сих пор. Однако предсказательная сила аффект¬ной классификации ограничивается ситуациями поведения человека при крайних и исключительных обстоятельствах (в состоянии аффекта). И отражает реакцию организма на психологическое воздействие. В общем виде второй закон психологии формулируется следующим образом.Реакция психологической системы пропорциональна интенсивности воздействия на него, и обратно пропорциональна его психологической массе.Третий закон психологии описывает поведение психологических систем при взаимодействии друг с другом и формулируется следующим образом.

Силы воздействия психологических систем друг на друга равны по величине и противоположны по направлению.

Этот закон легко поясняется ставшей популярной в политической жизни последнего времени поговоркой: «Действие равно противодействию».

Имеется довольно много полезных следствий, согласно которым можно отследить поведение психологических систем в инерциальном пространстве, где система координат либо покоится, либо движется равномерно и прямолинейно в определенном направлении.Однако, согласно законам логики можно допустить, что само психологическое пространство может меняться с некоторым ускорением. Тогда, понятие неинерциального психологического пространства можно сформулировать следующим образом.Неинерциальным психологическим пространством называется такое пространство, в котором не соблюдаются первые три основных закона психологии.Следовательно, теперь неинерциальное психологическое пространство легко идентифицировать по несоблюдению основных законов психологии. Там, где не соблюдается хотя бы один из законов психологии, такое пространство будет по определению неинерциальным.Тогда четвертый закон психологии формулируется следующим образом.

В неинерциальном психологическом пространстве может произойти инверсия психологической системы как минимум вдоль одной из осей, описывающих парные психологические функции.

Так, например, индивид с «женским» психотипом в критической ситуации превращается в свой антипод – «мужской» психотип: http://leonardural.livejournal.com/16064.htmlЕсли при изменении ситуации до нормальной инерциальной системы психологический тип возвращается в исходное состояние, то такой переход называется обратимым переходом и характеризует устойчивость системы.Если не происходит возвращения системы в исходное состояние, при снятии экстремальных нагрузок, то такая система называется неустойчивой, а процессы, протекающие в этом случае – необратимыми.

Вместе с тем, при формулировке первых четырех законов психологии не затрагивалась природа психологических функций или признаков, их происхождение, наследуемость и другие закономерности их проявления. Поступим согласно опыту построения генетических законов Менделем [Википедия: Методы и ход работы Менделя].• Мендель изучал, как наследуются отдельные признаки.• Мендель выбрал из всех признаков только фундаментальные или альтернативные — такие, которые имели у его сортов два чётко различающихся варианта (семена гороха либо гладкие, либо морщинистые; промежуточных вариантов не бывает). Такое сознательное сужение задачи исследования позволило чётко установить общие закономерности наследования.Психогене́тика (греч. psychе — душа и греч. genesis — происхождение) — наука о наследственности и изменчивости психических и психофизиологических свойств, возникшая на стыке психологии и генетики [4,5]. В западной литературе чаще применяется термин «генетика поведения» (behavioral genetics) [6]. Психогенетика — Википедия -ru.wikipedia.org/wiki/ПсихогенетикаПредметом психогенетики является взаимодействие наследственности и среды в формировании межиндивидуальной вариантности психологических свойств человека (когнитивных и двигательных функций, темперамента). В последние годы активно развиваются такие отрасли психогенетики как генетическая психофизиология, исследующая наследственные и средовые детерминанты биоэлектрической активности мозга, генетика индивидуального развития [7], а также геномика поведения, изучающая влияние генетических эффектов на поведение и различные виды психопатологий [5].Для изучения закономерностей наследования психологических характеристик мы выберем фундаментальные признаки в составе альтернативных пар, называемые Юнгом [Юнг, Карл Густав — Википедия] психологическими функциями. Тогда, Пятый закон психологии формулируется следующим образом:

Фундаментальные психологические признаки генетически обусловлены.

Отсюда следуют важные следствия.

Следствие 1. За каждый фундаментальный психологический признак ответственны определенные гены, а за всю психологический систему индивида - совокупность генов.

Следствие 2. Для чистых линий по психологическим признакам должны соблюдаться три основных закона Менделя: Закон единообразия гибридов первого поколения, Закон расщепления признаков и Закон независимого наследования признаков.

В современной [8] интерпретации Основные положения теории наследственности Менделя звучат следующим образом:• За наследственные или фундаментальные психологические признаки отвечают дискретные (отдельные, не смешивающиеся) наследственные факторы — гены (термин «ген» предложен в 1909 г. В.Иоганнсеном)• Каждый диплоидный организм содержит пару аллелей данного гена, отвечающих за данный фундаментальный психологический признак: один из них получен от отца, другой — от матери.• Наследственные психологические признаки передаются потомкам через половые клетки.Очевидно, что в неинерциальном психологическом пространстве за поведение индивида ответственны другие участки генома индивида. Тогда предложим следующую формулировку шестого закона психологии.

В неинерциальном психологическом пространстве активируются «рецессивные» гены, ответственные за альтернативные психологические признаки.

• Следствие 1. Доминирование альтернативных (прежде рецессивных) психологических парных признаков приводят к инверсии психологического типа индивида в неинерциальном психологическом пространстве.• Следствие 2. Индивиды с инвертированными психологическими типами неустойчивы в инерциальном психологическом пространстве и возвращаются в исходное состояние с лидирующей ролью доминантных психологических признаков. Такие системы называются устойчивыми психологическими системами.• Следствие 3. Неустойчивые психологические системы с инвертированными психологическими признаками не способны к самостоятельному возврату в исходное психологическое состояние при переходе в инерциальное психологическое пространство.Неустойчивые психологические системы теряют способность к ориентации во времени, подвержены к рискам для жизни, требуют внешних усилий для установления их координации в психологическом пространстве и адекватной медицинской помощи, так называемой психиатрической помощи.Психиатрия — Википедия ru.wikipedia.org/wiki/Психиатрия.Психиатри́я (нем. psychiatrie от греч. ψυχή — душа и греч. ιατρός — врач; греч. ιατρικός — врачебный, медицинский) — отрасль клинической медицины, изучающая психические (душевные) расстройства, занимающаяся их лечением, профилактикой и оказанием помощи психически больным, а также изоляцией лиц с психическими расстройствами и лиц с отклонениями в поведении [9], представляющих потенциальную опасность для себя или для окружающих либо нарушающих те или иные общественные нормы.Широкое признание получило предложенное немецким психиатром В. Гризингером (1845) определение психиатрии как учения о распознавании и лечении психических болезней [10]. По мнению ряда современных авторов, это определение «содержит самые существенные признаки этой медицинской дисциплины», [11] «точно формулирует стоящие перед психиатрией задачи», [12] если учесть, что: распознавание означает не только диагностику, но и исследование этиологии, патогенеза, течения и исхода психических расстройств. Лечение, помимо собственно терапии, включает в себя организацию психиатрической помощи, профилактику, реабилитацию и социальные аспекты психиатрии. (Обухов С.Г. Психиатрия / Под ред. Ю.А. Александровского. М.: ГЭОТАР-Медиа, 2007. С. 8.)Термин «психиатрия» предложен в 1803 г. немецким врачом Иоганном Кристианом Рейлем (нем. Johann Reil; 1759—1813) [13, 14] в его знаменитой книге «Рапсодии» (Rhapsodien. 1803, 2 изд. 1818), где, по характеристике Ю. В. Каннабиха, «изложены основы „настоящей психиатрии“, то есть (понимая это слово буквально) — лечения душевных болезней» [15].Для формулировки 7-го закона психологии необходимо определиться о соответствии широко используемых понятий «инстинкты», «сознание», «душа», «дух», с категориями психологических функций и терминами «индивидуальное и коллективное бессознательное» (Бессознательное — Википедия: ru.wikipedia.org/wiki/Бессознательное).Так, мгновенная ответная инстинктивная реакция организма на внешний раздражитель однозначно описывается психологической категорией Юнга «Сенсорикой», обогащенной опытом как методом познания для высших животных, в том числе и человека.Индивидуальное бессознательное передается психологической категорией «Интуицией» как мгновенной ответной реакцией организма, требующей мыслительной деятельности для распознавания сигнала раздражителя и адекватного ответа на его действие.Понятие сознания в первую очередь характеризуется психологической функцией «Логикой», так как именно она, в отличие от «Этики» формируется как основа для обучения, сбора, переработки внешней и внутренней информации, идентификации элементов систем и определения связей между ними в том или ином пространстве, как метод познания самого себя и окружающего мира, СОбственно ЗНАНИЕ.В отличие от логики, «Этика» характеризует поведение индивида «Как все», и на ранних стадиях развития индивида позволяет организму познавать мир «на автопилоте» с использованием семейной модели «Следуй за мной» как за «мамой-папой-братом-сестрой-семьей-прайдом-кланом…». Психологическая категория «Этики» устанавливает порядок взаимодействия между психологическими системами и определяет формы этих взаимодействий.Ведущие психологические функции индивида активны в рабочем состоянии. Особый интерес представляет собой неактивные состояния индивида, такие как «Сон», «Спячка», «Кома», «Клиническая смерть».Сон – наиболее распространенная форма покоя, необходимая для восстановления организма, особенно характерная для высших животных, обладающих функцией мозговой деятельности. В состоянии сна отключаются практически все ведущие психологические функции, которые требуют участие мозга, кроме одной, относящейся к категории «Интуиции». Именно интуитивные процессы продолжают работать, восстанавливая во сне картины прошлого, рисуя образы настоящего и предсказывая будущее. Так, например, хорошо известно воспоминания Д.И.Менделеева, что после многих лет мучительных исканий, Периодическая таблица в целом виде приснилась ему во сне.Состояние сна характеризуется тем, что в процессы интуитивной деятельности организма не включаются элементы торможения на основе этических («этого никто раньше не видел и не слышал») или «заумных» логических построений («этого не может быть потому, что этого не может быть никогда»).Седьмой закон психологии связан с состоянием души или психологическими процессами, происходящими внутри индивида, определяемыми индивидуальным бессознательным по Юнгу [3]. В случае индивидуального бессознательного процесс обработки информации протекает иным образом, отличающимся от обычного способа мышления в инерциальном психологическом пространстве, то есть в неинерциальном состоянии пребывает сам индивид.Вхождение индивида в неинерциальное состояние осуществляется двумя возможными способами: под действием внешнего неинерциального психологического пространства извне или при участии внутренних сил самого индивида, в том числе и болезненных состояний и болезней самого индивида.Так, например, логико-интуитивный интроверт в неинерциальном состоянии превращается в интуитивно-логического экстраверта, склонного к полету научной мысли: «Первооткрывателя – Эйнштейна». Данное состояние приведено подробно в Живом Журнале http://psychological-s.livejournal.com/3169.html. Приведу лишь некоторые заключения из этого описания.Во-первых, в бессознательное состояние люди входят по-разному: естественным образом или искусственным. В приведенной выше ссылке описан естественный способ. Он также осуществляется во сне. В качестве искусственного способа вхождения в бессознательное состояние можно привести состояние широко распространенного алкогольного или наркотического опьянения. В частично бессознательное состояние легко можно войти самостоятельно путем долгого раскачивания на качелях или длительного вращения вокруг себя, когда практически можно потерять контроль над собой, потерять равновесие и даже упасть. В этом случае человек сам создает Ускорение для внутреннего психологического состояния, собственное вихревое психологическое состояние, которое становится неинерциальным по отношению к внешнему инерциальному пространству.В состоянии полного бессознательного состояния люди находятся во сне, естественной или искусственной коме.Во-вторых, в бессознательном состоянии человек способен к получению, регистрации и обработке информации иным способом, чем это осуществляется в обычных условиях: отличается по скорости, объему и глубине переработки информации.Так, если индивид в обычном состоянии в инерциальном пространстве обладает в качестве ведущей психологической функции - Логикой, то в бессознательном состоянии снимается торможение по логическому каналу. Теперь он получает способность получать и перерабатывать информацию по Интуитивному типу. Одновременно меняется и тип Вертности. Глубокий «Интроверт», в обычной жизни занимающийся индивидуально, становится «Экстравертом», обращается к внешним источникам информации, подключается к условному «Мировому Разуму», некоему прообразу современного Интернета.Таким образом, в бессознательном состоянии происходит изменение порядка расположения главных психологических осей Х и Y на плоскости ХY, а также осуществляется инверсия двух альтернативных психологических функций, расположенных на оси Вертности. При этом следует отметить, что хиральность психологической системы сохраняется. То есть порядок вращения основных психологических функций от рационального к иррациональному в сторону интровертности [1], в описанном случае R (rectus - правый), не меняется.Тогда, Седьмой закон психологии гласит следующим образом:

В неинерциальном (по определению Юнга в индивидуальном бессознательном) состоянии индивида под действием интенсивных внешних воздействий или внутренних источников возможно изменение порядка расположения ведущих функций на главных осях Х и Y психологического пространства XYZ, а также может происходить инверсия двух альтернативных психологических функций: интроверсии и экстраверсии.

В поэтическом или художественном плане можно также допустить, что в бессознательном состоянии проявляется некая «душа» индивида, которая условно «работает» вне обычного сознания.Более глубокое «помешательство» происходит при проявлении природных биологических инстинктов, например, при оргазме, когда работают «сенсорные» ощущения партнера, а сознание бывает в «отключке» до такой степени, что «самцу» в это самое время и «смерть не страшна».

Индивидуальное сознательное и бессознательное находят полное отражение и при взаимодействии индивидов друг с другом с образованием социальных систем.В случае коллективного сознательного люди, образуя связи, группируются в семьи, сообщества, «колхозы», партии по своим определенным целям и задачам.Коллективное бессознательное определяется как совокупность неких «архетипов» по Юнгу, и отражает глубинные коллективные процессы передачи информации, передающиеся генетическим путем из поколения в поколение. В качестве типичных примеров можно привести «психологию» толпы, которая, невзирая на возможные потери, может смести любое заграждение, например, футбольными фанатами.Это может быть и коллективный дух, пассионарность народа по Гумилеву [16](ru.wikipedia.org/wiki/Гумилёв,_Лев_Николаевич). Идеи, которые овладевают массами, способны победить фашизм или перестроить общество.По замечательному высказыванию одного из участников Второй мировой войны, воевавшего на стороне Германии, и искавшего тот самый Русский дух после ранения и плена в течение десяти лет в России, звучал так: «Если в голову Россиянину придет какая-нибудь стоящая идея – он готов отдать за нее самое дорогое, свою жизнь».В «коллективном бессознательном» состоянии общества или группы могут работать «архетипические инстинкты», выходящие за рамки культурных общечеловеческих ценностей.Так, например, действуют пираты, террористы, мафия и преступные группировки, которые могут быть выведены за рамки закона только в общемировом масштабе.Таким образом, законы взаимодействия психологических систем друг с другом в социальных системах, а также с внешним психологическим пространством имеют свои особенности, и будут обсуждены в последующем http://sociological-s.livejournal.com/.

Литература1. Леонард Халил. Психологические системы. Классификация и основные законы. Уфа: Монография. 2005. 191 с.2. Юнг К. Г. Психологические типы // Пер. с нем. / Под ред. В. В. Зеленского.— Минск: «Попурри», 1998.— 656 с.; по нем. изданию: Gesammelte Werke. Rascher Verlag, Zurich, 1960.— Bd. 6.3. Юнг К. Г. // Психология бессознательного / Пер. с нем.— «Издательство АСТ-ЛТД», «Канон», 1998.— 400 c.4. Трубников В. И. Психогенетика. Юнита 1. — М.: Современный Гуманитарный Университет, 2000. — 71 с.5. Психогенетика: Учебное пособие. Александров А. А. — СПб Питер, 2007. — 192 с.: ил. — (Серия «Учебное пособие») ISBN 5-94723-662-16. Равич-Щербо И. В., Марютина Т. М., Григоренко Е. Л. Под ред. И. В. Равич-Щербо Психогенетика. Учебник. — М.: Аспект Пресс, 2000. — 447 с. — ISBN 5-7567-0232-6 http://www.pedlib.ru/Books/1/0187/1_0187-1.shtml7. Психогенетика // Кондаков И. Психологический словарь, 2000 г.8. Дубинин Н. П.// Общая генетика. — М.: «Наука», 1986. — 560 с.9. Девиантное поведение10. Гризингер В. Душевные болезни. Петербург: А. Черкасова и Ко, 1875. С. 1.11. Руководство по психиатрии. Под ред. А. С. Тиганова. В 2-х томах. М.: Медицина, 1999. — Т. 1. С. 17.12. Сметанников П. Г. Психиатрия: Руководство для врачей. — Изд-е 5-е, перераб. и доп. — М.: Медицинская книга; Н.Новгород: НГМА, 2002. С. 6. В Интернете доступна только эл. версия 1-го издания этого руководства: Сметанников П. Г. Психиатрия: Краткое руководство для врачей. — СПб.: изд-во СПбМАПО, 1994.13. Психиатрия: Учебное пособие для студентов медицинских вузов. Под ред. В. П. Самохвалова. — Ростов н/Д.: Феникс, 2002. — С. 13.14. «История психиатрии» Ю. В. Каннабиха, гл. 18:2 (см.: Каннабих Ю. В. История психиатрии. — М.: АСТ, Мн.: Харвест, 2002. — С. 235). Каннабих транскрибирует фамилию немецкого психиатра как «Рейль». Каннабих Ю. В. История психиатрии. — М.: АСТ, Мн.: Харвест, 2002. — С. 235.15. Коркина М. В., Лакосина Н. Д., Личко А. Е. Психиатрия: Учебник. — М.: Медицина, 1995. — С. 5.16. Гумилев Л.Н. «Древняя Русь и Великая степь». — Астрель, АСТ, 2004. ISBN 5-17-026279-5, 5-271-09769-2 (http://turkportal.ru/scientpopbooks/48-gumilev-rus-step.html)

psychological-s.livejournal.com

III. 3. СИСТЕМА ПСИХОЛОГИИ КАК НАУКИ. Системные описания психологии

III. 3. 1. Проблема системного описания в психологии. Современная

психология интенсивно развивается. За последние полвека она стала

многоотраслевой научной дисциплиной, возник ряд ее новых разделов

(инженерная психология, космическая, психология управления и т. д.).

Важно знать, что большой теоретический и практический интерес представляет описание

психологии как системы. Нужно помнить, такие описания необходимы, например, при

составлении учебных планов факультетов психологии, для преподавания ϶ᴛᴏй

науки и для библиотечно-библиографической индексации психологической

литературы. Семантика разделов психологии нужна и при организации

психологических съездов и конгрессов. Решение задачи систематизации

зависит от цели и не будет единственным. Системы психологии

долгосрочного использования должны допускать естественное развитие и быть

согласованными с возможностями пользователя и усилиями использования.

В отеческой и зарубежной литературе описан ряд систем психологии. К. К.К

Платонов предложил следующий проект [84, с. 208-209]:

"А. ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ

Общая психология, история психологии, философия психологии,

методология психологии.

Б. ОТРАСЛЕВЫЕ ПСИХОЛОГИИ

Психология развития: зоопсихология, психологическая генетика,

детская психология, психология старости, психология аномального

развития (олигофренопсихология, тифлопсихология, сурдопсихология).

Педагогическая психология: психология обучения, психология

воспитания (психология профтехобразования, дефектопсихология,

трудотерапия, исправительно-трудовая психология).

Медицинская психология: патопсихология, нейропсихология,

психофармакология, клиническая психология (экстремальная психология,

олигофренопсихология, тифлопсихология, сурдопсихология, трудотерапия),

психогигиена.

Психология труда: психологическая трудовая экспертиза (психология

профтехобразования), психология НОТ, инженерная психология.

Психология спорта, авиационная психология, космическая психология,

военная психология.

Юридическая психология: правовая психология, криминальная

психология, оперативная психология, судебная психология,

исправительно-трудовая психология (психология труда юридических

работников).

Общественная (социальная) психология: палеопсихология,

историческая психология, психология религии, психология искусства,

экономическая психология".

Б. Г. Ананьев в схемах основных проблем и наук о человек приводит перечни

разделов психологии, изучающие [5]:

а) человека как индивида и его онтогенез - общая психология,

дифференциальная, возрастная, психофизиология, онтопсихофизиология;

б) личность и ее жизненный путь - общая психология, дифференциальная,

сравнительная, психолингвистика, психология отношений, психологическое

учение о мотивации;

в) человека как субъекта деятельности - психология познания, творчества,

труда, общая психология и генетическая.

В другой монографии К. К. Платонова [85] предлагается более детальное

описание систем психологии. Автор использует для ϶ᴛᴏй цели объемного

дерева, корням, стволу, веткам и веточкам кᴏᴛᴏᴩого ϲᴏᴏᴛʙᴇᴛϲᴛʙуют отрасли и

разделы психологии. Приведен также ряд подходов к решению проблемы

систематизации психологии, большинство из кᴏᴛᴏᴩых имеет характер списков

разделов науки и некᴏᴛᴏᴩых вариантов древесных иерархий. К. К. Платонов

выделяет две основные группы условий дифференциации психологических наук

для создания двух систем: внутренние и внешние. Первые обусловленные

различением проявлений психики и ее сущностью, вторые - связями психологии

с другими науками.

Чехословацкие ученые Т. Пардел и И. Кошчо (см. [12]) предлагают

классификацию психологических наук, в основе кᴏᴛᴏᴩой лежит подразделение

психологии на три большие подсистемы.

Первая из них, самая высокая, охватывает дисциплины, формирующие

психологию как науку, - метапсихологическая подсистема. Сюда входят

философские основы психологической науки, методологические принципы и т. д.

Вторая включает собственно психологические дисциплины, носящие

фундаментальный характер и образующие в ϲʙᴏей совокупности ядро

психологической науки: экспериментальную психологию, психофизику,

генетическую психологию и т. д. Третью подсистему составляют

психологические дисциплины, возникающие в результате применения психологии

к конкретным специфическим отраслям человеческой деятельности или к рамкам

тех или иных учреждений: педагогическая, инженерная, клиническая

психология и т. д. Отметим, что каждая из данных подсистем имеет ϲʙᴏе дальнейшее деление,

и в результате психологическая наука предстает в законченном виде как

сложная многоуровневая иерархическая система.

Самые полные перечни и попытки систематизации разделов психологии имеются

в библиотечных классификаторах с иерархической структурой: УДК -

универсальной десятичной классификации, ББК -

библиотечно-библиографической классификации [14], КБК - классификации

библиотеки Конгресса (США) [133]. В нашей стране наибольшее распространение

получила ББК. Консультантом по разделу "Психология" был А. Н.

Леонтьев. Кстати, эта классификация имеет ряд преимуществ по сравнению с другими.

В первом уровне иерархии содержится 1 раздел (психология), во втором - 7,

в третьем - 38, в четвертом - несколько сотен более мелких разделов

психологии, каждый из кᴏᴛᴏᴩых имеет ϲʙᴏй индекс. Именно такая разветвленная

система трудно обозрима и мало пригодна для применения в процессе

обучения. Стоит сказать, для получения целостного представления о психологии имеет смысл

ограничиваться первыми тремя уровнями, содержащими в ϲʙᴏем составе около

40 единиц наименований. Но должна быть еще найдена форма представления

϶ᴛᴏй информации, удобная для восприятия, запоминания и понимания

содержания и структуры психологической науки.

III. 3. 2. Системное описание психологии. Б. Ф. Ломов отмечает, что,

"пытаясь классифицировать множество областей и направлений психологии,

мы сталкиваемся с большими трудностями. Прежде всего оказывается

невозможным выделение единственного основания классификации. Некᴏᴛᴏᴩые

области психологии дифференцируются по видам изучаемой человеческой

деятельности, другие - по решаемым практическим задачам, третьи - по

методам исследования и т. д. Но как бы там ни было, ясно одно:

классификация областей психологии должна опираться на систему

оснований" [66, с. 32].

При построении системного описания психологии для целей обучения применим

метод базисов.

Можно привести много примеров, когда некᴏᴛᴏᴩый объект описывается четырьмя

основными характеристиками или группами. Вот некᴏᴛᴏᴩые из них:

1) субстрат - пространство, время, энергия, информация;

2) человек - индивид, субъект, личность, индивидуальность;

3) личность - темперамент, характер, способности, направленность;

4) темперамент - холерик, сангвиник, флегматик, меланхолик;

5) единство - повторяемость, соподчиненность, соразмеримость,

уравновешенность;

6) сознание - перцепция, мышление, аффект, воля.

В чем причина такого положения? В шестом примере описание сознания с

помощью четырех основных характеристик было получено в результате двух

последовательных дихотомий содержания понятия, обозначающего целостное

явление. Возможно, что и в остальных случаях осуществима аналогичная

процедура, хотя ϶ᴛᴏ не всегда просто сделать. Чтобы ее выполнить, надо

найти основания (признаки) для дихотомического деления. Такой процесс не

может быть реализован формально-логическими методами. Необходимо глубокое

проникновение в сущность явления, что, известно, происходит не сразу.

Примером попыток подобного рода может служить проблема типологии

темперамента. В качестве оснований для дихотомий предлагалось, в

частности, характеристики силы и подвижности нервных процессов: сильные и

быстрые - холерики, слабые и быстрые - сангвиники, сильные и медленные

- флегматики, слабые и медленные - меланхолики. Но такие признаки плохо

согласовывались с эмпирическими характеристиками темперамента. М. Айзек

преложил использовать признаки экстраверсии - интроверсии и нейротизма:

холерики - экстраверты с высоким нейротизмом, сангвиники - экстраверты с

малым нейротизмом, флегматики - интроверты с малым нейротизмом,

меланхолики - интраверты с большим нейротизмом. Эти характеристики лучше

согласуются с эмпирическими данными, но и они не будут достаточными для

строгой дихотомии. Необходимо отметить, что понятия во втором, третьем и

четвертом применениях образуют некᴏᴛᴏᴩую иерархию: одна из четырех

характеристик предыдущего примера становится "центром" следующего.

Описанные факты и положили основание для выбора метода систематизации

разделов психологической науки, кᴏᴛᴏᴩый ϲʙᴏдится к поочередному

осуществлению следующих действий: 1) определяется состав (перечень)

разделов психологии; 2) производится группировка разделов в блоки с

соблюдением принципа иерархии; 3) выбирается фрактальная формула

расположения разделов психологии на плоскости, удобная для восприятия.

В качестве исходного материала для системного описания психологии

обратимся к перечням разделов ББК (см. Приложение 2). Кстати, эта классификация

представляет иерархию (дерево). имеющее несколько сотен вершин. Мы

воспользуемся только основными делениями первых трех уровней, содержащими

несколько десятков разделов современной психологической науки. Главной

целью библиотечной классификации будет удобная и точная индексация

печатных изданий. При конструировании системного описания психологии мы

преследуем другие цели, а именно: 1) дать ее описание как целостного

объекта, удобного для зрительного восприятия, например при обучении

психологов; 2) получить с помощью такого описания более глубокое

представление о психологии. Стоит сказать, для решения данных задач подвергнем иерархию ББК

некᴏᴛᴏᴩым преобразованиям. В качестве основы системного описания

психологии воспользуемся пентабазисом СПВЭИ, его графическим

представлением, а также закономерностями организации гармоничного

целостного объекта.

Будем исходить из следующей гипотезы: по крайней мере на нескольких первых

уровнях иерархии ее модуль постоянен и равен пяти. Кстати, эта гипотеза имеет

основания в опытных наблюдениях, приведенных выше. Соответствует она и идеям

классификации Ш. Р. Ранганатана [91]. Можно заметить, что существует

определенное сходство между пентабазисом общенаучных понятий, описанным в

разделе II. 3, и совокупностью опорных понятий Ранганатана: пространство,

время, материя, энергия, индивидуальность. Действительно, они совпадают по

числу понятий и по трем из пяти компонентов состава. При этом данные пентады

имеют ряд значимых отличий. Дело здесь не только в разнице двух компонентов:

субстрат - материя и информация - индивидуальность. Главное состоит в

том, что у Ранганатана интегрирующим, объединяющим началом будет

индивидуальность, а в пентабазисе - субстрат, существующий в двух

основных формах: вещества и поля, одной из характеристик кᴏᴛᴏᴩых выступает

разнообразие (информация). На схеме 3 приведены первые три уровня иерархии

системного описания психологии. Стоит заметить, что они оказываются симметричными. Следующий,

четвертый, заполняется уже неравномерно.

Первый уровень - ϶ᴛᴏ уровень психологии в целом, ему ϲᴏᴏᴛʙᴇᴛϲᴛʙует вся

схема; второй представлен пятью крупными ее разделами; третий - двадцатью

более частными, но доминирующими в ϲʙᴏих областях разделами. Как видно из

схемы 3, структура частей повторяет структуру целого. Далее процесс может

быть продолжен в ϲᴏᴏᴛʙᴇᴛϲᴛʙии с принятым принципом. На втором и третьем

уровнях иерархии представлены разделы психологии, независимые в том

смысле, что ни один из них не может быть получен путем выделения из

другого, объединением или пересечением других разделов того же уровня.

Стоит отметить - они составляют базис психологии. Все остальные, более частные, разделы

образуются путем деления, объединения и пересечения данных базисных

разделов. К примеру, инженерная психология будет подразделом психологии

труда, медицинская - психологии аномальных различий, педагогическая -

объединением психологии обучения и психологии воспитания, кᴏᴛᴏᴩые, в ϲʙᴏю

очередь, представляют подразделы психологии познания и психологии поведения

ϲᴏᴏᴛʙᴇᴛϲᴛʙенно.

-----------Картинка стр. 75-------

Схема 3. Системное описание психологии (три первых уровня иерархии)

--------------------------

Части в целом подобны не только по форме, но и по содержанию. Отметим, что каждый из

четырех угловых компонентов имеет отчетливое "тяготение" к

ϲᴏᴏᴛʙᴇᴛϲᴛʙующей части целого. Так,например, в общей психологии психофизика

изучает различительную чувствительность, а сравнительная психология в

психологии развития соотносит процессы развития в различные временные

периоды; данные компоненты находятся в правом верхнем углу ϲʙᴏих частей, т.

е. там, где в целом располагается раздел "психология различий".

Аналогично обстоит дело с компонентами "психологии общения" и

"психологии групповых субъектов"*(*психология групповых объектов

изучает психологические процессы и состояния в группах людей (групповая

память, групповое мышление и т. д.). по отношению к социальной психологии.

Исходя из всего выше сказанного, мы приходим к выводу, что на дискретном множестве объектов восприятия возникает

умозрительная непрерывность, способствующая сознанию целостного

представления о психологии.

Аналогично тому как и в случае функциональной структуры психики (см. раздел III. 2),

возможна интерпретация левой и правой, верхней и нижней половин системы

психологии: нижняя преимущественно связана с наследственным и социальным

опытом человека, нижняя - с его собственным актуальным опытом; левая

половина преимущественно демонстрирует биологическую и физиологическую сторону

психики, правая - социальную и физическую. Средняя часть системы будет

объединяющей, в ней представлены все разделы, изучающие основные

материальные носители и специфику сред функционирования психики. Сознание

развивается в процессе деятельности в социальной среде, и только в ϶ᴛᴏй

среде становится возможной его индивидуализация.

Сравним теперь базис системы психологии (БСП) и первые три уровня

классификации ББК, кᴏᴛᴏᴩая послужила для нас исходным материалом. Первые

уровни БСП и ББК совпадают - объектом семантики будет психология. Из

семи разделов второго уровня ББК на втором уровне БСП присутствуют

(частично в измененной редакции): общая психология, психология развития,

психология деятельности и социальная психология. На нем отсутствуют:

история психологии - как междунаучная дисциплина, детская психология -

как собирательный раздел психологии четвертого уровня, особые состояния и

явления психики - по той же причине. На втором уровне БСП добавлен

раздел, отсутствующий в ББК, - психология различий. Стоит заметить, что он ϲᴏᴏᴛʙᴇᴛϲᴛʙует

компоненту пентабазиса "информация", так как информация пробудет

там, где обнаруживается различие, и, кроме того, имеется богатое

психологическое содержание для ϶ᴛᴏго раздела. Третий уровень БСП также

отличается от ϲᴏᴏᴛʙᴇᴛϲᴛʙующего уровня ББК, но в основном они хорошо

согласованы. Как уже говорилось выше, задачи у ББК и БСП различные. Задача

БСП - дать обозримое целостное системное описание психологии, задача ББК

- служить инструментом индексации психологической литературы. На основе

БСП также возможна ϲʙᴏя система индексации.

Базис системы психологии "организует", структурирует все множество

разделов современной психологии. Но он будет "открытым" и по

отношению к новым разделам психологии, кᴏᴛᴏᴩые возникнут в процессе ее

развития. Может претерпевать изменения и сам базис путем уточнения его

составляющих, особенно третьего уровня. Компоненты второго уровня более

устойчивы. Уместно отметить, что описанный базис находится в хорошем ϲᴏᴏᴛʙᴇᴛϲᴛʙии с объектом

описания (психологией как наукой),опирается на общенаучный пентабазис,

согласован с возможностями восприятия человека и организован по принципам

целостности.

Пользовательское соглашение: Интеллектуальные права на материал - Системные описания психологии - Ганзен принадлежат её автору. Данное пособие/книга размещена исключительно для ознакомительных целей без вовлечения в коммерческий оборот. Вся информация (в том числе и "III. 3. СИСТЕМА ПСИХОЛОГИИ КАК НАУКИ") собрана из открытых источников, либо добавлена пользователями на безвозмездной основе. Для полноценного использования размещённой информации Администрация проекта Зачётка.рф настоятельно рекомендует приобрести книгу / пособие Системные описания психологии - Ганзен в любом онлайн-магазине.

Тег-блок: Системные описания психологии - Ганзен, 2015. III. 3. СИСТЕМА ПСИХОЛОГИИ КАК НАУКИ.

xn--80aatn3b3a4e.xn--p1ai

Книга: Б.Н. Рыжов. Системная психология

Б.Н. Рыжов	Системная психология	Эта книга будет изготовлена в соответствии с Вашим заказом по технологии Print-on-Demand. В монографии излагаются методологические основы построения системной психологии, включая принципы дискретной… — Книга по Требованию, (формат: Мягкая бумажная, 220 стр.) - Подробнее...	2017	450	бумажная книга
Б.Н. Рыжов	Системная психология	В монографии излагаются методологические основы построения системной психологии, включая принципы дискретной системологии, описание психических процессов с системных позиций, системной теории… — Книга по Требованию, (формат: Мягкая бумажная, 220 стр.) Подробнее...	2017	541	бумажная книга
Афанасьев Алексей Владимирович	Муж и жена - одна страна: системная психология супружества	Перед вами книга о закономерностях, которым подчиняется семейная система. И конечно, не только об этом. Мы пишем об ошибках, которые люди допускают, строя свою семейную жизнь. О том, почему это… — Феникс, Психологический практикум Подробнее...	2014	120	бумажная книга
Афанасьев Алексей	Муж и жена - одна страна: системная психология супружества	Перед вами книга о закономерностях, которым подчиняется семейная система. И конечно, не только об этом. Мы пишем об ошибках, которые люди допускают, строя свою семейную жизнь. О том, почему это… — Феникс, Психологический практикум Подробнее...	2014	124	бумажная книга
Мария Афанасьева,Алексей Афанасьев	Муж и жена - одна страна. Системная психология супружества	От издателя: Перед вами книга о закономерностях, которым подчиняется семейная система. И конечно, не только об этом. Мы пишем об ошибках, которые люди допускают, строя свою семейную жизнь — (формат: 84x108/32 (~130x210мм), 220стр. стр.) Психологический практикум Подробнее...	2014	110	бумажная книга
Афанасьев А., Афанасьева М.	Муж и жена - одна страна: системная психология супружества	Перед вами книга о закономерностях, которым подчиняется семейная система. И конечно, не только об этом. Мы пишем об ошибках, которые люди допускают, строя свою семейную жизнь. О том, почему это… — Феникс, (формат: Мягкая бумажная, 220 стр.) Подробнее...	2014	130	бумажная книга
А. В. Афанасьев, М. А. Афанасьева	Муж и жена - одна страна. Системная психология супружества	Перед вами книга о закономерностях, которым подчиняется семейная система. И конечно, не только об этом. Мы пишем об ошибках, которые люди допускают, строя свою семейную жизнь. О том, почему это… — ФЕНИКС, (формат: Мягкая бумажная, 220 стр.) Больше 5 Подробнее...	2014	108	бумажная книга
Алексей Афанасьев	Муж и жена - одна страна: системная психология супружества	Перед вами книга о закономерностях, которым подчиняется семейная система. И конечно, не только об этом. Мы пишем об ошибках, которые люди до — Феникс, (формат: Мягкая бумажная, 220 стр.) Подробнее...	2014	109	бумажная книга
Галина Суворова	Психология деятельности	В предлагаемом учебном пособии представлен анализ современного состояния проблемы исследования различных аспектов деятельности. Подробно рассматривается системная модель деятельности, дающая четкие… — Когито-Центр, электронная книга Подробнее...	2003	110	электронная книга
Г. Суворова	Психология деятельности	В предлагаемом учебном пособии представлен анализ современного состояния проблемы исследования различных аспектов деятельности. Подробно рассматривается системная модель деятельности, дающая четкие… — Когито-Центр, Подробнее...	2003		бумажная книга
Майя Душкина	PR и продвижение в маркетинге. Коммуникации и воздействие, технологии и психология: учебное пособие	В пособии подробно представлены связи с общественностью (Р R) как одна из функций управления и системная маркетинговая коммуникация, раскрыты психологические основы Р R, рассмотрено множество… — Питер, электронная книга Подробнее...	2010	125	электронная книга
	Основные направления современной психотерапии	Цель данного учебного пособия - дать читателю содержательное представление о современных психотерапевтических методах, путях овладения профессией психотерапевта и стандартах качества профессиональной… — Когито-Центр, Современная психотерапия Подробнее...	2000	710	бумажная книга
Коллектив авторов	Основные направления современной психотерапии	Цель данного учебного пособия – дать читателю содержательное представление о современных психотерапевтических методах, путях овладения профессией психотерапевта и стандартах качества… — Когито-Центр, Современная психотерапия (Когито-Центр) электронная книга Подробнее...	2000	320	электронная книга
Боковиков А.М.	Основные направления современной психотерапии	Цель данного учебного пособия - дать читателю содержательное представление о современных психотерапевтических методах, путях овладения профессией психотерапевта и стандартах качества профессиональной… — Когито-Центр, Современная психотерапия Подробнее...	2000	499	бумажная книга
Коллектив Авторов	Основные направления современной психотерапии	Цель данного учебного пособия – дать читателю содержательное представление о современных психотерапевтических методах, путях овладения профессией психотерапевта и стандартах качества… — Когито-Центр, Современная психотерапия (Когито-Центр) Подробнее...	2001		бумажная книга

dic.academic.ru