В эмансипированном обществе вопрос о том, как угодить мужу, является не слишком актуальным. Подавляющее большинство современных женщин скажет вам о том, что угождать никому не нужно, ведь вы – самостоятельная, цельная личность, и вас должны, прежде всего, любить, а не эксплуатировать в своих интересах.
Содержание статьи
Ни для кого не секрет, что в Исламе существуют вековые традиции, нарушать которые нельзя. И если вы решили связать свою жизнь с представителем этой религии, вы должны быть полностью готовы к тому, чтобы научиться подчиняться своему супругу.
Предположим, что ваш роман развивается настолько бурно, что в вашей голове уже звучит торжественный марш Мендельсона, и вы почти представили себе потрет будущего совместного чада. Но все усложняется тем, что ваш избранник живет по Корану. Если вы отдали свое сердце мусульманину, вам придется учиться жить по чужим традициям и соблюдать чужие законы.
Ни для кого не секрет, как рьяно представители этой культуры чтят ее заповеди. Аллах для них – святое, и жить они могут только по его законам. Разумеется, если речь идет о настоящих мусульманах, а не о европеизированных представителях восточных стран.
Итак, если вы всерьез влюбились в мусульманина, следует знать, что вам стоит делать дальше для построения семьи и брака с ним.
В ближайшее время вы должны сделать следующее:
Свадьба по Корану может состояться как дома, так и в мечети. И, что интересно, даже без участия пары. Достаточно попросить свидетелей отправиться в мечеть для проведения церемонии бракосочетания.
Ваш муж должен полностью обеспечивать вас, а также нести полноценную ответственность за благосостояние семьи. Он обязан содержать и защищать вас, кроме того, уделять вам должное внимание. Если мужчина уклоняется от обеспечения жены, либо не уделяет ей внимания в течение определенного времени (в основном это касается интимной жизни), вы имеете право подать на развод. Но знайте, что развод – «наиболее ненавистное из законного перед очами Аллаха».
Да, мусульманского мужчину нужно любить, холить и лелеять без особых ответных чувств. Да, мусульманские мужчины любят полное подчинение со стороны женщины. И да, отныне вы почувствуете себя настоящей рабыней на свободе.
Все еще хотите знать, как угождать мужу мусульманину, или уже засматриваетесь в сторону славянских парней? Мы в любом случае поддерживаем ваш выбор и всегда готовы одарить вас ценным советом.
Будьте счастливы в браке!
Понравиласьстатья?
Вам понравилась статья?
Рейтинг из
ДаНет
Спасибо за голос
mjusli.ru
Права исламских женщин
Все заповеди Корана одинаковы как для мужчин, так и для женщин. В Коране
сказано: "Поистине, мусульмане и мусульманки, верующие и верующия, обратившиеся
и обратившияся, верные и верныя, покорные и покорныя, дающие и дающия
милостыню, постящиеся и постящияся, хранящие свое целомудрие и хранящия,
поминающие и поминающия Аллаха много, – уготовал им Аллах прощение и великую
награду!" (Коран. Сура 33:35). На мужчин и на женщин возложены одинаковые
религиозные обязанности и судимы они будут по одним и тем же критериям.
Мусульманским женщинам не только гарантированы исламом равные права с мужчинами, но на них возложены еще и равные с мужчинами обязанности. Как и мужчин, женщин поощряют получать образование, ибо учение является святой обязанностью каждого мусульманина.
Работу по дому мусульманские женщины не рассматривают как дело второстепенное и малозначимое, так как уверены в ее необходимости для благосостояния семьи. Однако ислам дает возможность женщинам работать и вне дома, конечно, если эта работа совместима с исламскими принципами и не угрожает благополучию и целостности семьи. Мусульманки, как и немусульманки, могут нанимать домашнюю прислугу, воспитательниц, но многие не доверяют воспитание детей чужим людям. Мусульманки имеют право на обеспеченную жизнь, и никому из мужей не разрешается принуждать их зарабатывать деньги. Вместе с тем никто не имеет права мусульманке запретить работать, если она того желает, при условии, что работа будет достойной и приемлемой. Работая, она также обадает правом на достойную оплату и условия труда. Использовать женщину в качестве рабской силы работодатель-мусульманин не имеет никакого права, ибо этим он нарушает все исламские принципы.
В случае, если жена окажется богаче мужа, он все равно обязан содержать ее и не рассчитывать на ее помощь. Так как в основном на мужчин возложена обязанность по содержанию семьи и ответственность за ее благосостояние, то ислам предоставляет им некоторое право «превосходства», например при расторжении брака. Бракоразводные законы и соглашения о наследовании имущества во многих исламских странах приняты с учетом материальной и финансовой ответственности мужчин. «Мужья стоят над женами за то, что Аллах дал одним преимущество перед другими, и за то, что они расходуют из своего имущества. И порядочные женщины – благоговейны, сохраняют тайное в том, что хранит Аллах…»(Коран сура 4:38).
Мусульманки обладают правами на защиту от сексуальных домогательств, на покровительство, заботу и опеку во время физических недомоганий и слабости.
Практика затворничества женщины (пурда) не имеет ничего общего с исламом, хотя в наше время она сохранилась в основном в мусульманских обществах. Многие мужчины-мусульмане в Аравии и Азии не разрешают своим женщинам выходить за пределы дома. Однако такая практика исчезает, так как практически повсюду мусульманские женщины устраиваются на работу и получают образование.
Пурда также означает отделение мужчин от женщин. Во многих мусульманских странах женщинам предоставляется определенная часть дома, они могут пользоваться и отдельным входом. Большинство мечетей имеют отдельные входы для мужчин и для женщин. Молятся женщины отдельно от мужчин, но по окончанию молитвы они, как правило, присоединяются к своим мужчинам-родственникам. Мусульманок не принуждают скрываться все время от посторонних взглядов, хотя во многих странах исламские женщины чуждаются незнакомых людей.
Ношение в обществе покрывала, полностью скрывающего всю фигуру, является в некотором смысле полузатворничеством. Если мусульманка не желает общаться с посторонними, она надевает чадру, которая дает ей неприкосновенное уединение и полную анонимность. Люди не должны беспокоить женщин в состоянии пурда, пытаясь заговорить и ней или пофлиртовать. Дома, в безопасности, черные покрывала снимаются. Хиджаб – легкое мусульманское покрывало, ни в чем не стесняет женщину, и в то же время предохраняет своей скромностью от соблазнов и искушений.
Одежда и поведение мусульманок никогда не определяется давлением со стороны, так как сама женщина прежде всего желает угодить Богу и подчиниться Ему даже в том, что касается одежды.
В исламе благополучие в семье считается превыше всего, именно поэтому мусульмане придают большое значение созданию крепкого и прочного брака. В Коране говорится: «Из Его знамений – что Он создал для вас из вас самих жен, чтобы вы жили с ними, устроил между вами любовь и милость. Поистине, в этом – знамение для людей, которые размышляют!» (Коран. Сура 30:20).
Брак для мусульман не является таинством. Для них он является прежде всего социальным договором, который налагает на мужчин и женщин равные обязательства и предоставляет им равные права. Успешным брак может быть только в случае выполнения супругами всех предписаний, условий, взаимной любви и преданности. В своих женах мусульмане видят прежде всего будущих матерей, ибо в материнстве женщина обретает истинное величие. Главой семьи в исламе считается отец, сердцем семьи является мать. Она следит за благосостоянием дома, на ней лежит ответственность личным своим примером прививать детям принятые нормы исламской нравствености и обучить их основам исламского вероучения. То, что муж является главой семьи вовсе не означает, что жена обязательно должна занимать зависимое, низшее положение. Порой бывает, что жена более умна, образованна или более духовно и нравственно одарена, чем ее муж. В этом случае только забота о благополучии семьи способна склонить мусульманку к безоговорочному признанию мужа главой семьи. В следствие этого мусульманской женщине приходится быть осмотрительной и осторожной в выборе супруга, действительно достойного как ее самой, так и ее уважения. Однако и в этом случае она до тех пор будет подчиняться распоряжениям мужа, пока они находятся в соответствии с принципами ислама. Если требования выходят за рамки канонов ислама, долг жены призывает ее не к подчинению мужу, но к послушанию Аллаху. Учение ислама призывает мусульман защищать слабых и не оставлять женщин наедине с жизненными трудностями.
Так как ислам считает супружескую неверность серьезным преступлением, мужчинам-мусульманам разрешается иметь четырех жен, однако для этого требуется согласие первой жены, всем женам следует оказывать равное внимание, не обделять их супружеской лаской, последующие жены не должны вызывать огорчения у предыдущих. С женами следует обращаться честно, не забывая справедливо разделять между ними не только обязанности по дому, но и одежду, подарки и т. д. Ночи необходимо проводить со всеми женами поочередно, если, конечно, кто-то из них не уступит своего права по тем или иным причинам. Если женщина желает быть единственной женой мужа, она должна это условие занести в брачный договор. Ислам считает, что если мужчина полюбит другую женщину, помимо своей жены, то он поступит честнее, женившись на ней, оказав таким образом первой жене благодеяние, оставив ее с почетом в своей семье. Истинная полигамия, полностью согласующаяся с духом и принципами ислама, возможна лишь с одобрения и по соизволению жены.
Вне брака сексуальная жизнь мусульманам запрещена, поэтому супруги должны любить друг друга, уважать и удовлетворять желания своего брачного партнера. В исламе сексуальная жизнь считается даром Божьим, который является основной и фундаментальной потребностью человеческой жизни. В поисках сексуального удовлетворения люди могут одарить друг друга величайшей радостью и счастьем, однако, если кто-то из супругов пренебрегает брачным долгом, то это может причинить боль и страдания, вызвать подавленность и привести к разрыву брачных отношений.
Читающие хадисы, порой удивляются, когда обнаруживают, что Пророк не стеснялся говорить об интимном. Он часто отвечал на вопросы самого интимного свойства, давал людям советы по всему спектру личных проблем, как мужских, так и женских. Его совет всегда был доброжелательным и исчерпывающим, основываясь на желании всемерного угождения Богу во все мгновения жизни, включая и должное исполнение супружеских обязанностей. Пророк был хорошо понимал мужское самолюбие, широко распространенное в те времена. Он часто призывал своих последователей оказывать заботу, уважение и ласку своим женам. Им вменялось в обязанность не забывать о равноправиии в интимных отношениях и не бросаться на своих жен, думая лишь об удовлетворении лишь собственных желаний, обрекая жен на разочарование и досаду. От жены ожидается покорность воле мужа и совершенная готовность к удовлетворению всех его нужд. Если же один из супругов отказывает в чем-то другому, то Пророк говорил, что ангелы могут проклять такого человека.
Если брак заключен по исламским законам, то ни один из супругов не должен принуждаться к совершению неких действий, ему противных, нежелательных или болезненных. Насилие в браке совершенно исключено и не допустимо. Живя в браке, необходимо обязательно соблюдать тайну супружеских отношений, о чем часто говорил Пророк. Он требовал не разглашать интимных подробностей, которые могут оскорбить того, о ком шла речь, посторонним людям нельзя рассказывать ничего, что касалось бы отношений в любви. Ислам требует, чтобы человеческая личность и интересы семьи были защищены от любой опасности.
Однако, если брак, по тем или иным причинам, оказался не удачным, то законы ислама не обрекают супругов на совместую жизнь, а дают им возможность развода, который считается делом серьезным и ответственным, ибо затрагивает интересы многих людей. Существующая процедура развода очень проста. Муж, если он желает развестись со своей женой, обязан ей три раза сказать ей об этом в трехмесячный срок. В случае, если за это время супруги помирились, развод считается недействительным. Но, если через три месяца и после трехкратного повторения формы развода супругам не удалось восстановить отношения, развод вступает в силу. Разведенным супругам, если они вновь пожелают жить вместе, необходимо вновь сочетаться законным браком. Если супруги, проделав это дважды, пожелают в третий раз сочетаться браком, то по исламским законам они не смогут этого сделать до тех пор, пока жена официально не выйдет замуж за другого человека и не получит от него официальный развод. После этого она может вновь выйти замуж за своего первого супруга. Шариатским законом фиктивные браки запрещены.
В исламском суде женщина может требовать развода, если муж ее бесплоден, страдает половым бессилием, если отказывает ей в содержании, если унижает ее, если его приговаривают к длительному тюремному сроку, если он солгал ей и скрыл что-то важное при составлении брачного договора, если он сходит с ума, если бросил ее и долго не подает о себе вестей. Развод, так же как и заключение брака, часто подвергают многочисленным истолкованиям в силу тех или иных, не имеющих никакого отношения к исламу, традиционных предпочтений, сложившихся в различных мусульманских странах.
Поделитесь на страничкеСледующая глава >
religion.wikireading.ru
Меня часто спрашивают:— Булат-абзый, ты же татарин, мусульманин, всяко у вас в семьях много отличий от русских. Расскажи, пожалуйста.Ну, что ж, мои маленькие друзья, попробую сегодня вам рассказать.В Башкирии немало мусульманских семей, где для замужней женщины многое находится под запретом. Чаще всего жена осознанно ограничивает свою свободу теми или иными правилами, но в ортодоксальных семьях у нее может и не быть выбора. Татарские семьи в наши дни условно можно поделить на несколько типов. Свобода женщины во многом зависит от того, к какому течению ислама склоняется семья. Первый тип татарских семей — это светский.
В светских татарских семьях живут практически так же, как в русских семьях. Для женщин здесь нет особых запретов, даже наоборот, жены в таких семьях испокон веков задают тон. Они властвуют в доме, ведут хозяйство и управляют всеми делами, в том числе мужа. Второй тип — светско-мусульманская семья, где справляются как религиозные, так и светские праздники. Эти семьи практически не отличаются от светских семей по правилам внутренней жизни. Разве что мужья склонны более ревностно опекать жен от мужского внимания, что, в общем-то, им разрешает ислам. Женщина же склонна больше сосредоточиваться на семье.
А третий тип — мусульманские семьи, которые придерживаются строгих правил ислама. Его еще называют закрытым типом семьи, который диктует конкретные и строгие правила жизни замужней женщины. И этот тип исламоведы делят на еще два подтипа: те семьи, которые придерживаются ислама турецкого типа, и те, что склонны следовать исламу Саудовской Аравии.Тюркский, или турецкий, вариант — более либеральный. Здесь женщина — соратница, сотоварищ, наша вторая половина. Саудовский вариант считает, что женщина ниже в правах, чем мужчина. Такой подтип семьи создают в Башкирии те, кто отучился в Саудовской Аравии, в Катаре, в жестко патриархальной части Египта, Пакистана, в Кувейте. Таких семей немного на фоне остальных — примерно 2,5–3 тыс. человек. Такие семьи стали появляться у нас с середины 1990-х годов, сейчас это явление уже укрепилось в нашей культуре.
Последний вариант семьи — ортодоксальный. В таких семьях царит агрессивное отношение к женщинам. В радикальных семьях муж запрещает любую косметику, он начинает ограничивать возможности просто смотреть телевизор, часто выходить из дома. Здесь часто простая мужская ревность накладывается на религиозное запретительство. То есть религия становится прикрытием элементарной ревности. Поэтому когда женщины уходят из таких семей, то бывают случаи, что они становятся светскими, я знаю несколько таких примеров: побывав женами радикалов, они снимают платок.Если не впадать в крайности, то во всех татарских мусульманских семьях есть свои запреты, чаще всего добровольно и даже с радостью принимаемые женщинами. Первый и самый известный из них — внешний вид. В религиозной татарской семье женщина должна носить одежду, скрывающую ее тело от посторонних глаз, то есть длинное платье или тунику, а также — чаще всего — платок. Даже в светских семьях дома татарки предпочитают носить длинные платья.
Дома обязательно нужно носить платье, еще лучше, если оно длинное, потому что так оно не вызывает лишних мыслей у мужа или гостей и так женщина выглядит женственнее.Есть запреты и относительно социальной деятельности замужней женщины. Запрет на работу стоит только в ортодоксальных семьях. В более лояльных женщина сама решает, хочет ли она иметь дело с социумом. Однако в своей работе она не должна соприкасаться с мужчинами — как в прямом, так и в переносном смысле.Женщинам не запрещается работать, никто не говорит: «Сиди дома». Однако женщина не может быть врачом, потому что к ней могут прийти мужчины, не может быть парикмахером. В наиболее строгих семьях женщины уходят работать в детские сады, школы, в торговую сферу. Не думаю, что это очень хорошо. Ограничивается сфера соприкосновения религиозных семей со светским началом. Создается закрытая среда. Женщин из ортодоксальных татарских семей в обществе почти не видно. Они занимаются домашним хозяйством.Зачастую даже в светских татарских семьях, не говоря уже о религиозных, женщина не должна ставить работу на первое место. Она не может задерживаться на рабочем месте, доделывая план, большой проблемой является и посещение корпоративных вечеринок.Зарабатывает женщина в татарской религиозной семье в основном для себя, тогда как обеспечивает семью мужчина.Женщинам-мусульманкам не запрещено работать и зарабатывать для своих личных трат. Единственное, они не должны лишний раз находиться в обществе мужчин, чтобы у мужа было меньше ревности. Общение с мужчинами для женщин — это потеря энергии, у нее меньше сил остается для семьи, мужа, она всё оставляет на работе. А ведь дома у нее много обязанностей. И если она дома будет больше времени проводить, то это хорошо для всех.
Однако в семьях ортодоксальных верующих женщина не только не зарабатывает, но и не может распоряжаться деньгами мужа. Ей не разрешается даже самой делать покупки.В традиционной татарской мусульманской семье женщина сама распоряжается своим заработком. Более того, перед свадьбой супруга получает дар — калым, выкуп. Это та финансовая подушка безопасности, которая является достоянием жены. В ортодоксальных татарских семьях женщина не зарабатывает и не распоряжается деньгами. Им категорически это запрещено. Стоит вспомнить о неутихающем скандале с дочерьми саудовского монарха, которые десятилетиями заточены во дворцах Аравии. Но это чуждое и инородное для нас явление. Такая женщина растет в замкнутом пространстве и ведет себя заторможенно, когда оказывается среди обычных мусульманок. Круг ее близких людей ограничивается супругом, который не разрешает ей даже пройтись по магазинам.Правила поведения татарской женщины-мусульманки в обществе и семье диктуются мусульманским этикетом. Адаб — это правила, предписанные нормами шариата, включающие в себя хорошие манеры, нормы приличия, порядочность, человечность и охватывающие все аспекты жизни мусульманина. Согласно этим правилам, во всех татарских мусульманских семьях, когда в дом приходят гости, женщины и мужчины не сидят вместе. Им накрывают ужин за разными столами. А если в дом приходит гость-мужчина, то муж просит женщину уйти в другую комнату.
Когда приходил мужчина в гости, женщинам запрещалось выходить, влезать в разговор. Дети не должны были выходить и присутствовать во время какого-либо торжества взрослых, есть с одного стола. Дети сидели в отдельной комнате. Женщина в татарской религиозной семье не может дружить с мужчинами и тем более подолгу общаться с ними наедине.Дружбы с мужчинами у женщин не существует. Очень тяжело сохранить грань. Ислам не одобряет тесную дружбу.Такая женщина, например, не может продолжать общаться с другом-одноклассником. Очень часто запрещается общаться и с неверующими подругами.Правда, в более лояльных семьях женщина может общаться с друзьями, которых знает ее муж, если они вошли в круг общения семьи и не являются «чужими», — это родственники, общие с мужем приятели.Для женщины-мусульманки создать семью с иноверцем — это табу. Говорится: «Ищи среди своих, с иноверцем будет тяжело».Не одобряется в татарских семьях и активное общение женщины в социальных сетях. В ортодоксальных семьях мужья и вовсе запрещают своим женам выставлять фотографии в интернет, даже в хиджабе. Однако очень часто женщины-мусульманки в Башкирии и сами не хотят выкладывать в Сеть свои личные фотографии.Как правило, сводится всё не к полному запрету, а к вычищению своих персональных страниц в социальных сетях. Убираются любые фотографии, не должно быть фото даже в хиджабе. Пусть будет рисунок — цветы, на религиозную тематику. Здесь жесткое ограничение.
Ряд ограничений для женщин существует и в непосредственных отношениях с мужем. Основаны они на том, что уважение мужчины для жены в татарских религиозных семьях на первом месте. Конечно, в более лояльных семьях женщины имеют право мягко осадить мужа. Но лучше всего обсуждать проблемы без свидетелей, дома, чтобы не порочить репутацию мужа, а значит, и всей семьи.В семье девочек учат насчет отношений с мужем: горячий ужин, провожать на работу, встречать. И у детей воспитывать уважение, и самой показывать веру в него. Например, когда идут в гости, никогда не показывать свое недовольство чем-либо. Все разговоры и претензии дома, без свидетелей.Женщина-мусульманка в любом случае никогда не будет оскорблять мужчину. У нее такого права нет — она должна его уважать как человека и тем более как мужа. Уважение мужчины для нас на первом месте. Если немусульманка может позволить себе унизить, оскорбить мужчину, то мусульманка — нет. Но точно так же и мужчина не имеет права оскорблять жену.В личном общении муж и жена могут также поставить себе запрет на обсуждение каких-либо тем и свято чтить его. Под запрет чаще всего попадает светская жизнь до того, как супруги приняли ислам.
Женщина служит своему мужу. Это не принуждение, а служение, через которое женщина приходит к Богу. Что касается интимных отношений, то женщина-татарка в религиозной семье изначально настроена на многодетность, на 3–5 детей. Правда, запрета на контрацептивы нет, но вот аборты делать категорически запрещено.Кроме того, женщине-татарке в мусульманской семье запрещается игнорировать отношения со всеми родственниками, даже если они ей неприятны.В исламе обязательно нужно поддерживать отношения с родственниками, мы не должны разрывать связь. Даже если тебе родственник не нравится, даже если он к тебе плохо относится, мусульманин должен найти подход к человеку. Свекровь нужно любить. Когда женщина выходит замуж, то мать мужчины становится ее родственницей. И ее нужно принимать такой, какая она есть. А вот вопреки распространенному мнению о том, что женщина в мусульманской семье обязана взвалить на свои хрупкие плечи все бытовые дела, у нее, оказывается, есть святое право не заниматься хозяйством. Как говорят исламоведы, религия дает право женщине просить у мужа помощниц для ведения домашних дел — правда, не всегда семья может себе это позволить.
При подготовке данного материала во многом спасибо Интернету
trishurupa.ru
Комментарий к статье «Почему русские девушки привлекают мусульман только для интрижек»
Не очень-то мусульмане хотят жениться на русских девочках, только встречаются и постоянно кормят завтраками, а наши верят… На intdate.ru можно прочитать много писем от обманутых девушек!
Наши женщины достойны большего в тысячу раз, потому что они женственные, красивые, добродушные и умеют любить…
ОСТАЛОСЬ С ДЕТСТВА УЧИТЬ ТОЙ ПРОСТОЙ ИСТИНЕ, ЧТО «ПРОСТОТА ХУЖЕ ВОРОВСТВА»! ЦЕЛОМУДРИЕ – ОТ СЛОВА МУДРОСТЬ!
Все знают пословицу для мужчин: сила есть – ума не надо! Хотите женский вариант? Красота есть – ума не надо?
Девушки, нельзя быть только красивыми и уметь любить, надо еще быть умной, а ласково это называется – УМНИЦЕЙ! Всё должно быть в комплексе!!! Личный пример: я военный, квартиры нет, зарплата… Я же не обижаюсь, когда девушки мне говорят: «Марат, ты парень хороший, но нам жить негде, и сейчас так много богатых парней… Я поищу другого. » Это нормально!!!
Вопрос в том, что деньги и квартиру можно заработать, а вот человеческая глупость – гораздо более тяжелый случай…
Поэтому, если Вы глупые, и верите во взрослом возрасте в сказки, которые Вам лапшой вешают на уши, типа «мусульманские законы не позволяют жениться на иноверках», вините только себя! Как определить искренность сказанных парнем слов? Очень просто: скажите парню, что секс только после свадьбы (ну и соответственно ни-ни), всё на место встанет…
Про то, что мусульманин не возьмет девушку другой веры. Пророк Мухаммед брал в жены женщин других народов для распространения религии, поэтому мусульманина, приведшего женщину в Ислам, ждет место в раю. Здесь я сделаю пояснение: истинный мусульманин не силой приводит людей к религии, а своим личным примером порядочности, отзывчивости и воспитанности. Люди сами потом тянутся к прекрасному, как пчелы к цветку, или цветок к солнцу…
Наверное, интересно, как относятся к женщине истинные мусульмане? (одну из версий можно прочитать здесь — прим. редакции) Пророк Мухаммед в последней проповеди сказал: «О люди! Бойтесь Аллаха в отношениях с женщинами. Воистину, вы берете их под покровительство Аллаха… Если жены ваши избегают дурного и преданы вам — одевайте и кормите их по возможности. »(Википедия, можете сами прочитать).
Вы думаете, истинный мусульманин не боится наказания Аллаха за плохое отношение к женщине?
И крайний абзац: кто такой истинный мусульманин, о котором я так часто пишу? Пророк Мухаммед сказал: Ислам разделится на 73 течения, и только 1 из них будет истинным… Представляете, сколько людей заблуждаются? Чтобы ответить на вопрос, кто такой истинный мусульманин, надо быть умным и много знать!
Поэтому, девушки, будьте умными и красивыми, а не простыми, как 3 копейки! Любви Вам взаимной!!!
Марат, письмо в редакцию intdate.ru
intdate.ru
Современные люди полагают, что женщины получили свободу на Западе и что Женское освободительное движение началось в 20-ом столетии. Фактически, женское освободительное движение не было начато женщинами, но было низведено Богом человеку по имени Мухаммад, известному как пророк Ислама, в седьмом столетии. Коран и сунна Пророка – источники, из которых каждая мусульманская женщина черпает свои права и обязанности.
Права человекаЧетырнадцать столетий назад Ислам сделал женщин одинаково ответственными перед Богом в прославлении и поклонении Ему, никак не ограничивая её в моральном прогрессе. Также, Ислам установил равенство женщины в её человечности с мужчинами. В Коране, в первом стихе главы, названной "Женщины", Бог говорит:
“О, люди! Благоговейте перед Господом своим, Кто сотворил вас из одной души и от неё же сотворил ей пару. От них обоих он рассеял множество мужчин и женщин. Бойтесь Аллаха, Чьим именем вы заклинаете друг друга, и чтите родственные связи. Поистине, Аллах над вами наблюдает.” (Коран 4:1)
Постольку, поскольку мужчины и женщины имеют одинаковую сущность, они равны в их человечечности. Женщины не могут быть по своей природе злыми (как полагают накоторые религии), или тогда мужчины тоже были бы злыми. Точно так же никакой род не может превосходить не другим, иначе что это противоречло бы равенству.
Гражданские права В Исламе женщина имеет основные свободы выбора и самовыражения, основанного на признании её индивидуальной личности. Во-первых, она свободна выбрать свою религию. Коран гласит:
“В религии нет принужденья. Разнится ясно истина от заблужденья.” (Коран 2:256)
Женщины поощряются в Исламе вносить их мнения и идеи. Есть много традиций Пророка, которые указывают, что женщины излагали вопросы непосредственно ему и предлагали их мнения относительно религии, экономики и социальных вопросов.
Мусульманская женщина имеет полное право дать согласие или отказать на предложение брака, и её фамилия официально сохраняется после брака. Свидетельство мусульманской женщины действительно в юридических спорах. Фактически, когда женщины более известны, их свидетельство является решающим.
Социальные Права
Пророк сказал:
“Стремление к получению знаний – обязанность каждого мусульманина (мужчины и женщины).” (Передал Термизи)
Это включает знание Корана и хадисов, а также других видов знания. И мужчины, и женщины имеют способности для того, чтобы узнавать и понимать. Их обязанностью является способствовать внедрению хорошего и осуждать плохое поведение во всех сферах жизни. Мусульманские женщины должны приобретать соответствующее образование, чтобы исполнить эту обязанность в соответствии с их собственными естественными талантами и интересами.
В воспитании и обучении детей, и обеспечении поддержки её мужу и ухаживанию за домом – на первых местах, и очень высоко ценится, роль женщины; если она имеет навыки, чтобы работать вне дома для пользы общества, она может делать это, при условии, чтобы работа не мешала выполнению её семейных обязанностей.
Ислам признаёт и способствует естественным различиям между мужчинами и женщинами, несмотря на их равенство. Некоторые виды работы являются более подходящими для мужчин, и другие – для женщин. Это никоим образом не уменьшает их усилий или выгоды. Бог вознаградит оба пола одинаково за ценность их работы, хотя это может быть не обязательно та же самая деятельность.
Что касается материнства, Пророк сказал:
“Путь в Рай лежит у неё под ногами.” (Передал Нисаи)
Это подразумевает, что успех общества зависит от матерей, взрастивших его. Первое, и самое большое, влияние на человека исходит от чувства безопасности, привязанности и учения, полученного от матери. Поэтому, женщина, имеющая детей, должна быть образована и добросовестна, чтобы быть квалифицированным родителем.
Политические Права
Право, данное мусульманским женщинам Богом ещё 1400 лет назад – право голосовать. По любому общественному вопросу, женщина может высказать своё мнение и участвовать в политике. Один тому пример, рассказан в Коране (60:12), где Мухаммаду говорится что, когда верящие женщины прибывают к нему и клянутся в их преданности Исламу, он должен принять их присягу. Это установило право женщин выбрать их лидера и публично объявить об этом. Наконец, Ислам не запрещает женщине от занимания важных положений в правительстве, которые удовлетворяют её роли как женщины. Абдуррахман Ибн Аффан консультировался со многими женщинами прежде, чем он рекомендовал Усману Ибн Аффану стать халифом.
Экономические права
Коран заявляет:
“(Клянусь) Тем, Кто создал мужчину и женщину, поистине, различны ваши устремленья.” (Коран 92:3-4)
В этих стихах Бог объявляет, что Он создал мужчин и женщин различными, с уникальными ролями, функциями и навыками. Как в обществе, где есть разделение рабочей силы, так и в семье, каждый член имеет различные обязанности. Вообще, Ислам поддерживает концепцию, что женщинам поручена лелеющая роль, а мужчинам роль опекуна. Поэтому, женщинам дано право финансовой поддержки.
В Коране сказано:
“Мужчины - попечители (своим) жёнам за то, что дал Аллах одним из них превосходство пред другими и за то, что они расходуют из своего имущества (на семьи).” (Коран 4:34)
Это опекунство и большая финансовая ответственность, данная мужчинам требуют, чтобы они обеспечивали женщин не только денежно-кредитной поддержкой, но также и физической защитой и добрым почтительным обращением.
Мусульманские женщины имеют привилегию зарабатывать деньги, право иметь собственность, заключать юридический контракт и управлять всеми её активами любым способом, которым ей нравится. Она может управлять своим собственным бизнесом, и никто не имеет никакого права на её доход, включая мужа.
Коран говорит:
“Не желайте того, в чём дал Аллах одним из вас преимущество перед другими. Мужчинам – доля из того, что они стяжали, и женщинам – доля из того, что они приобрели. Себе щедрот просите у Аллаха, ведь Аллаху известно обо всякой вещи.” (Коран 4:32)
Женщины наследуют своим родственникам, как сказано в Коране:
“Мужчинам – доля из того, что им оставили родители и близкие, и женщинам – доля из того, что им родители и близкие оставили (в наследство), много ли иль мало – удел определённый.” (Коран 4:7)
Права жены
Коран говорит:
“И из Его знамений то, что Он создал для вас из вас самих супруг вам, чтоб в них найти успокоенье, установил меж вами любовь и милосердие. Поистине, в этом – знамение для тех людей, кто размышляет.” (Коран 30:21)
Поэтому, брак – не только физическая или эмоциональная потребность, но и, фактически, знамение от Господа! Он – отношения взаимных прав и обязательств, основанных на божественном руководстве. Бог создал мужчин и женщин взаимодополняющими и в Коране Он определил систему законов для поддержания гармоничного взаимодействия между полами.
“…Они – вам одеянье, а вы – им одеянье….” (Коран 2:187)
Одежда обеспечивает физическую защиту и прикрывает красоту и недостатки тела. Также и супруги: каждый защищает другого и скрывает ошибки и дополняет его черты. Чтобы способствовать любви и безопасности, приходящих с браком, мусульманские жёны имеют различные права. Первым из прав жены является получение махра, подарка от мужа, являющегося частью брачного контракта и требующегося для законности брака.
Второе право жены – обслуживание. Несмотря на какое бы то ни было принадлежащее ей богатство, муж обязан обеспечить её продовольствием, крышей над головой и одеждой. Он не вынужден, однако, тратить вне своих способностей, и его жена не имеет право делать неблагоразумные требования. Коран гласит:
“Пусть богатый человек согласно своему достатку тратит, а тот, чьи средства стеснены, расходует из того, чем одарил его Аллах. Аллах не возлагает груз на душу больше, чем Он ей назначил, Аллах пошлёт за тяготами облегченье.” (Коран 65:7)
Бог говорит нам, что мужчины – опекуны женщинам и им предоставляется лидерство в семье. Его ответственность за повиновение Всевышнему простирается на руководство его семейством в постоянном повиновении Богу.
Права жены также простираются за пределы материальных потребностей. Она имеет право на доброе отношение. Пророк сказал:
“Наиболее совершенной верой обладают те верующие, кто отличается наилучшим нравом, а лучшими из вас являются те, кто лучше всех относится к своим жёнам.”
Бог говорит нам, что Он создал пары и поместил любовь, милосердие и спокойствие между ними.
И мужчины, и женщины имеют потребность в товарищеских отношениях и сексуальных потребностях, и брак предназначен, чтобы выполнять эти потребности. Если один из супругов избегает удовлетворения своих супружеских обязанностей, возможно искушение искать его в другом месте.
Обязанности жены
Наряду с правами всегда существуют и обязанности. Поэтому, жёны имеют некоторые обязательства перед мужьями. В Коране сказано:
“Мужчины - попечители (своим) жёнам за то, что дал Аллах одним из них превосходство пред другими и за то, что они расходуют из своего имущества (на семьи). ” (Коран 4:34)
Жена должна хранить тайны своего мужа и защищать их супружеские секреты. Жена не должна сплетничать о его ошибках, которые могли бы опозорить его, также, как и от него ожидается, что он будет охранять её честь.
Жена должна также охранять собственность своего мужа. Она обязана прилагать усилия охранять его дом и имущество от воровства или повреждения. Она должна мудро управлять домашними делами, чтобы предотвратить потери или траты. Она не должна позволить входить в дом никому, кто вызывает неприязнь мужа, или нести какие-то расходы, которые её муж не одобряет.
Мусульманская женщина должна помогать мужу и координировать с ним свои действия. Однако, не может быть сотрудничества с мужчиной, непослушным Богу. Она не обязана выполнять его запросы, если он хочет, чтобы она сделала кое-что незаконное. Муж также не должен обманывать свою жену, но быть внимателен к её потребностям и делать всё для её счастья.
Заключение
Коран говорит:
“Не бывает ни для правоверного, и ни для правоверной, когда решил Аллах и Его посланник что-то, выбора в их деле. А кто не слушается Аллаха и Его посланника, тот заблудился явным заблужденьем.” (Коран 33:36)
Мусульманской женщине дана своя роль, обязанности и права 1400 лет назад, которыми не обладает большинство женщин сегодня даже на Западе. Они – от Бога и предназначены, чтобы сохранить равновесие в обществе; что может казаться несправедливым, или отсутствующим в одном месте, компенсируется или объясняется в другом месте. Ислам – это полный образ жизни.
www.info-islam.ru
Права исламских женщин
Все заповеди Корана одинаковы как для мужчин, так и для женщин. В Коране сказано: «Поистине, мусульмане и мусульманки, верующие и верующия, обратившиеся и обратившияся, верные и верныя, покорные и покорныя, дающие и дающия милостыню, постящиеся и постящияся, хранящие свое целомудрие и хранящия, поминающие и поминающия Аллаха много, – уготовал им Аллах прощение и великую награду!» (Коран. Сура 33:35). На мужчин и на женщин возложены одинаковые религиозные обязанности и судимы они будут по одним и тем же критериям. Мусульманским женщинам не только гарантированы исламом равные права с мужчинами, но на них возложены еще и равные с мужчинами обязанности. Как и мужчин, женщин поощряют получать образование, ибо учение является святой обязанностью каждого мусульманина.
Работу по дому мусульманские женщины не рассматривают как дело второстепенное и малозначимое, так как уверены в ее необходимости для благосостояния семьи. Однако ислам дает возможность женщинам работать и вне дома, конечно, если эта работа совместима с исламскими принципами и не угрожает благополучию и целостности семьи. Мусульманки, как и немусульманки, могут нанимать домашнюю прислугу, воспитательниц, но многие не доверяют воспитание детей чужим людям. Мусульманки имеют право на обеспеченную жизнь, и никому из мужей не разрешается принуждать их зарабатывать деньги. Вместе с тем никто не имеет права мусульманке запретить работать, если она того желает, при условии, что работа будет достойной и приемлемой. Работая, она также обадает правом на достойную оплату и условия труда. Использовать женщину в качестве рабской силы работодатель-мусульманин не имеет никакого права, ибо этим он нарушает все исламские принципы.
В случае, если жена окажется богаче мужа, он все равно обязан содержать ее и не рассчитывать на ее помощь. Так как в основном на мужчин возложена обязанность по содержанию семьи и ответственность за ее благосостояние, то ислам предоставляет им некоторое право «превосходства», например при расторжении брака. Бракоразводные законы и соглашения о наследовании имущества во многих исламских странах приняты с учетом материальной и финансовой ответственности мужчин. «Мужья стоят над женами за то, что Аллах дал одним преимущество перед другими, и за то, что они расходуют из своего имущества. И порядочные женщины – благоговейны, сохраняют тайное в том, что хранит Аллах...» (Коран сура 4:38).
Мусульманки обладают правами на защиту от сексуальных домогательств, на покровительство, заботу и опеку во время физических недомоганий и слабости.
Практика затворничества женщины (пурда) не имеет ничего общего с исламом, хотя в наше время она сохранилась в основном в мусульманских обществах. Многие мужчины-мусульмане в Аравии и Азии не разрешают своим женщинам выходить за пределы дома. Однако такая практика исчезает, так как практически повсюду мусульманские женщины устраиваются на работу и получают образование.
Пурда также означает отделение мужчин от женщин. Во многих мусульманских странах женщинам предоставляется определенная часть дома, они могут пользоваться и отдельным входом. Большинство мечетей имеют отдельные входы для мужчин и для женщин. Молятся женщины отдельно от мужчин, но по окончанию молитвы они, как правило, присоединяются к своим мужчинам-родственникам. Мусульманок не принуждают скрываться все время от посторонних взглядов, хотя во многих странах исламские женщины чуждаются незнакомых людей.
Ношение в обществе покрывала, полностью скрывающего всю фигуру, является в некотором смысле полузатворничеством. Если мусульманка не желает общаться с посторонними, она надевает чадру, которая дает ей неприкосновенное уединение и полную анонимность. Люди не должны беспокоить женщин в состоянии пурда, пытаясь заговорить и ней или пофлиртовать. Дома, в безопасности, черные покрывала снимаются. Хиджаб – легкое мусульманское покрывало, ни в чем не стесняет женщину, и в то же время предохраняет своей скромностью от соблазнов и искушений.
Одежда и поведение мусульманок никогда не определяется давлением со стороны, так как сама женщина прежде всего желает угодить Богу и подчиниться Ему даже в том, что касается одежды.
В исламе благополучие в семье считается превыше всего, именно поэтому мусульмане придают большое значение созданию крепкого и прочного брака. В Коране говорится: «Из Его знамений – что Он создал для вас из вас самих жен, чтобы вы жили с ними, устроил между вами любовь и милость. Поистине, в этом – знамение для людей, которые размышляют!» (Коран. Сура 30:20).
Брак для мусульман не является таинством. Для них он является прежде всего социальным договором, который налагает на мужчин и женщин равные обязательства и предоставляет им равные права. Успешным брак может быть только в случае выполнения супругами всех предписаний, условий, взаимной любви и преданности. В своих женах мусульмане видят прежде всего будущих матерей, ибо в материнстве женщина обретает истинное величие. Главой семьи в исламе считается отец, сердцем семьи является мать. Она следит за благосостоянием дома, на ней лежит ответственность личным своим примером прививать детям принятые нормы исламской нравствености и обучить их основам исламского вероучения. То, что муж является главой семьи вовсе не означает, что жена обязательно должна занимать зависимое, низшее положение. Порой бывает, что жена более умна, образованна или более духовно и нравственно одарена, чем ее муж. В этом случае только забота о благополучии семьи способна склонить мусульманку к безоговорочному признанию мужа главой семьи. В следствие этого мусульманской женщине приходится быть осмотрительной и осторожной в выборе супруга, действительно достойного как ее самой, так и ее уважения. Однако и в этом случае она до тех пор будет подчиняться распоряжениям мужа, пока они находятся в соответствии с принципами ислама. Если требования выходят за рамки канонов ислама, долг жены призывает ее не к подчинению мужу, но к послушанию Аллаху. Учение ислама призывает мусульман защищать слабых и не оставлять женщин наедине с жизненными трудностями.
Так как ислам считает супружескую неверность серьезным преступлением, мужчинам-мусульманам разрешается иметь четырех жен, однако для этого требуется согласие первой жены, всем женам следует оказывать равное внимание, не обделять их супружеской лаской, последующие жены не должны вызывать огорчения у предыдущих. С женами следует обращаться честно, не забывая справедливо разделять между ними не только обязанности по дому, но и одежду, подарки и т.д. Ночи необходимо проводить со всеми женами поочередно, если, конечно, кто-то из них не уступит своего права по тем или иным причинам. Если женщина желает быть единственной женой мужа, она должна это условие занести в брачный договор. Ислам считает, что если мужчина полюбит другую женщину, помимо своей жены, то он поступит честнее, женившись на ней, оказав таким образом первой жене благодеяние, оставив ее с почетом в своей семье. Истинная полигамия, полностью согласующаяся с духом и принципами ислама, возможна лишь с одобрения и по соизволению жены.
Вне брака сексуальная жизнь мусульманам запрещена, поэтому супруги должны любить друг друга, уважать и удовлетворять желания своего брачного партнера. В исламе сексуальная жизнь считается даром Божьим, который является основной и фундаментальной потребностью человеческой жизни. В поисках сексуального удовлетворения люди могут одарить друг друга величайшей радостью и счастьем, однако, если кто-то из супругов пренебрегает брачным долгом, то это может причинить боль и страдания, вызвать подавленность и привести к разрыву брачных отношений.
Читающие хадисы, порой удивляются, когда обнаруживают, что Пророк не стеснялся говорить об интимном. Он часто отвечал на вопросы самого интимного свойства, давал людям советы по всему спектру личных проблем, как мужских, так и женских. Его совет всегда был доброжелательным и исчерпывающим, основываясь на желании всемерного угождения Богу во все мгновения жизни, включая и должное исполнение супружеских обязанностей. Пророк был хорошо понимал мужское самолюбие, широко распространенное в те времена. Он часто призывал своих последователей оказывать заботу, уважение и ласку своим женам. Им вменялось в обязанность не забывать о равноправиии в интимных отношениях и не бросаться на своих жен, думая лишь об удовлетворении лишь собственных желаний, обрекая жен на разочарование и досаду. От жены ожидается покорность воле мужа и совершенная готовность к удовлетворению всех его нужд. Если же один из супругов отказывает в чем-то другому, то Пророк говорил, что ангелы могут проклять такого человека.
Если брак заключен по исламским законам, то ни один из супругов не должен принуждаться к совершению неких действий, ему противных, нежелательных или болезненных. Насилие в браке совершенно исключено и не допустимо. Живя в браке, необходимо обязательно соблюдать тайну супружеских отношений, о чем часто говорил Пророк. Он требовал не разглашать интимных подробностей, которые могут оскорбить того, о ком шла речь, посторонним людям нельзя рассказывать ничего, что касалось бы отношений в любви. Ислам требует, чтобы человеческая личность и интересы семьи были защищены от любой опасности.
Однако, если брак, по тем или иным причинам, оказался не удачным, то законы ислама не обрекают супругов на совместую жизнь, а дают им возможность развода, который считается делом серьезным и ответственным, ибо затрагивает интересы многих людей. Существующая процедура развода очень проста. Муж, если он желает развестись со своей женой, обязан ей три раза сказать ей об этом в трехмесячный срок. В случае, если за это время супруги помирились, развод считается недействительным. Но, если через три месяца и после трехкратного повторения формы развода супругам не удалось восстановить отношения, развод вступает в силу. Разведенным супругам, если они вновь пожелают жить вместе, необходимо вновь сочетаться законным браком. Если супруги, проделав это дважды, пожелают в третий раз сочетаться браком, то по исламским законам они не смогут этого сделать до тех пор, пока жена официально не выйдет замуж за другого человека и не получит от него официальный развод. После этого она может вновь выйти замуж за своего первого супруга. Шариатским законом фиктивные браки запрещены.
В исламском суде женщина может требовать развода, если муж ее бесплоден, страдает половым бессилием, если отказывает ей в содержании, если унижает ее, если его приговаривают к длительному тюремному сроку, если он солгал ей и скрыл что-то важное при составлении брачного договора, если он сходит с ума, если бросил ее и долго не подает о себе вестей. Развод, так же как и заключение брака, часто подвергают многочисленным истолкованиям в силу тех или иных, не имеющих никакого отношения к исламу, традиционных предпочтений, сложившихся в различных мусульманских странах.
Поделитесь на страничкеСледующая глава >
religion.wikireading.ru