Человеческий эгоизм это хорошо или плохо? (5 фото). Эгоизм хорошо это или плохо
Человеческий эгоизм это хорошо или плохо? - Это интересно - Шняги.Нет
В нашем обществе принято считать, что эгоист – это такой нехороший человек, который живет для себя. А может ли человек в здравом уме и твердой памяти по-настоящему делать хоть что-то для других? Речь не о каких-то случайных, или механических действиях, а о вполне сознательных поступках. Возможно, вам когда-нибудь приходила в голову мысль, что в конечном итоге, все-все, что мы делаем, мы делаем для себя? Возможно, эгоизм – единственная причина нашего альтруизма? Возможно, альтруизм – просто очередная красивая функция в программе развития нашего эго? Ну, подумайте, разве это плохо – себя любить, и делать для себя что-то хорошее? Лучше себя ненавидеть? Причинять себе боль? Губить свое тело и разум? В искренней любви к себе вы помогаете как минимум одному человеку на этом свете. И что постыдного в том, что этот человек и есть Вы? Все просто. Вы – избранный! Вы – избранный в том, что касается Вашего отношения к себе, потому что Вы являетесь собой, а не кем-то другим. Полагаю, здесь, как и во всем – хорошо то, что в меру. Если Вы живете для себя в ущерб другим людям, эти «другие» могут вас наказать. Поэтому разумный человек выбирает умеренный, «разумный эгоизм». Все это – пока лишь самая поверхность «темы».Все мы знаем, что взрослый человек должен уметь позаботиться о себе – это обыкновенная и даже поощряемая общественностью самостоятельность. То есть, действовать для себя – это нормально. И ведь отлично, когда человек заботится о своем здоровье, стирает себе носки, готовит завтрак. Чем же отличается самостоятельность от эгоизма?
Мы полагаем, что эгоист заботится только и только о себе. А когда, скажем, взрослый человек проявляет заботу о ребенке, мы полагаем, что на сей раз он заботится о ком-то другом. Но ведь взрослый заботится о ребенке по какой-то причине? Все практично – просто без этой заботы, ему самому станет хуже, его загрызет собственная совесть. И вот, чтобы избежать мук совести, в «программу» личного эгоизма включается функция заботы о ребенке. Таким образом, заботясь о другом человеке, эгоист продолжает заботиться о себе.
Все дело в том, что как раз, благодаря заботе о других, человек крепче любит самого себя. Куда легче любить и принимать себя, будучи кем-то хорошим и достойным любви в своих же глазах. Так наша совесть работает в паре с моралью общества. Заботясь о других, человек заботится о самом себе. Взаимопомощь – это утонченная разновидность эгоизма.А иначе выходит как в анекдоте о праведниках, которые молятся, несут служение, стремятся попасть в рай и потому попадут в ад, потому что праведность их корыстна. А бывают ли иные праведники? Некоторые духовные мастера говорят, что нам следует растворить эго, чтобы прийти к духовному просветлению. Так ли кардинально обстоят дела? Возможно, подобное решение сродни гильотине как лучшему средству от перхоти?
Эго – это инструмент нашей психики. Эгоизм в чистом виде – это практичность и расчетливость. Пробуждение сознания – не убивает эго. Пробуждение позволяет нам с эго растождествиться. Но пробужденный человек не становится идиотом. Он все также практичен. Проблема – вовсе не в наличии эго. Проблемы начинаются, когда наша практичность окрашивается гордыней и тщеславием. Страдание доставляет не эгоизм, а наше неведение, наше незнание и непонимание своей истинной сути. Это неведение приводит к колеблющейся самооценке, которая то занижается до уровня ничтожества, то поднимается до заоблачных небес, чтобы снова разбиться о твердую землю.
Загрузка...
3
В конечном итоге, эгоизм – просто уход от страданий. И чем человек грубее, тем более примитивным и прямолинейным становится этот «уход». Грубый человек бежит от страданий за кайфом, расталкивая всех на своем пути. И в этой своей грубости он действует с каким-то почти животным простодушием. Это – практичность на уровне первобытного строя.Доблесть эгоизма
Зачем мне разоблачать такие прекрасные эгоистические потребности людей как взаимовыручка, жертвенность, щедрость? Может быть, стоит и дальше поощрять самообман меценатов, покровителей, спонсоров и просто «добрых» людей и прочих благодетелей? Ведь я совсем не против благотворительности, даже если этим делом управляет эгоизм и тщеславие. Но я – за честность с самим собою. Принцип реальности – одно из главных правил progressman.ru.
Просто все мы погрязли в неврозе болезненной ненависти к себе, которая чередуется с болезненным же самолюбием. Сколько можно ненавидеть себя? Мы подавляем собственное эго, выставляя всем напоказ красивые маски нашей, якобы «героической» личности. Нам нравится обманывать себя, и других, объясняя все наши действия благими, а порой – высокодуховными намерениями. Ведь, «эгоизм – это плохо»! – говорим мы себе и другим. Ведь надо проявлять заботу о ближних! «Хорошо быть – светлым и пушистым, добрым и хорошим!» – Нам внушали наши родители и общественность с рождения. Но что делать, если эгоизм – это выражение нашей человеческой природы?Все, что не соответствует искусственной общественной морали, мы вынуждены в себе душить и подавлять, впихивая все самое «неблагопристойное» поглубже, в закрома нашего бессознательного. Напряжение копится годами. А потом люди удивляются, откуда у них берутся неврозы, откуда – душевная боль, раздражение, страх и прочие «радости».
Наше бедное забитое эго достойно любви, приятия и понимания. Ведь именно это мы пытаемся доказать всем, когда ожидаем одобрения и похвалы от окружающих! Возможно, почти каждому стоит учиться быть немного эгоистом. Не хитрым обманщиком и тщеславным идиотом, но искренним эгоистом, который не прячется за высокую мораль, доблесть и благородство, который честно знает, чего хочет, и потому готов действовать ради общего блага.
Просто такова наша природа. Глупо ее подавлять. Мы не способны решить «проблему», прикрывая ее красивой вывеской с надписью «доблесть». Уверяя себя и других в своих якобы высоких побуждениях, человек в своем развитии буксует на месте. Текущая ступень развития уже набила оскомину, а новая – никак не наступит. Для многих искателей на духовном пути этап «между двух стульев», когда уже не «здесь», но еще не «там», становится затянувшимся недугом, переходящим в патологическую норму.
Только честное признание и приятие того, что есть здесь и сейчас, позволяет нам измениться. Признав наличие «проблемы», мы делаем самый важный, первый шаг в сторону ее разрешения. Перемены являются спонтанным следствием нашей честности с собою. Мы при этом, словно нащупываем свою текущую ступеньку, и уже видим краешек следующей. Сделать еще один шаг в развитии при этом становится простым и естественным делом.
Я – эгоист. Такова моя человеческая природа. Это – мой способ смотреть на мир и познавать его. И я не думаю, что это какое-то наказание, или какая-то «беда». Это – этап моего развития. Просто где-то на глубинном уровне все мы догадываемся, что самое важное, одновременно и самое сложное, и самое простое – это принять жизнь такой, какой она и является здесь и сейчас. Принять свой эгоизм – так сложно! И так легко!shnyagi.net
Эгоизм — хорошо это или плохо?
Ответ неоднозначный. Давайте разберемся. Что такое эгоизм? Эгоизм — это «я — центрация», поведение, сконцентрированное на собственной пользе, без учета потребностей других людей. Эгоизм — это уже ругательство в нашей культуре, в этом слове уже заложено осуждение. Однако изначально концентрация на своих потребностях заложена в каждое живое существо, в каждую личность самой природой, это закон выживания. И в большей или меньшей степени эгоизм присущ любому человеку, все равно у каждого своя рубашка ближе к телу. И, если быть честным, каждый человек легко найдет в себе качества эгоиста, и в своей жизни немало эгоистических поступков. Но при этом, эгоизм эгоизму рознь.
Мне ближе позиция, которую можно назвать «разумным эгоизмом». В чем разница? Обычный, неразумный эгоизм — это позиция недальновидного эгоиста. Гребя под себя, он роет себе самому яму. Как правило, создает себе негативную репутацию, отталкивает от себя людей, настраивает против себя близких. И в целом, такой неразумный эгоист, может быть, выигрывает тактически, но проигрывает стратегически — поскольку пользы от этого мира ему будет приходить все меньше и меньше. Урвав в малом, он проигрывает в большом. Вспомним хотя бы такой персонаж, как Царь Кощей, который над златом чахнул. Ну, и что он получил? Сундуки с золотом, которые так никуда и не потратил? Да и все. А что потерял? Утратил здоровье, душевное спокойствие, свободу, репутацию, хорошее отношение друзей, растерял всех близких, наконец. Взамен получил психическое расстройство, злобных врагов, опасности, покушения. А еще ненависть населения, сплетни завистников, приобрел тяжелую форму туберкулеза (ведь все болезни, как известно, от нервов).
Другое дело — эгоист разумный, это гораздо более мудрая и «здоровая» позиция. Девиз этой позиции — «хорошим быть выгодно»! Если ты для людей хороший, то и они для тебя гораздо больше делают, и в стратегическом смысле ты получаешь гораздо больше. К примеру, если ты даешь знакомому в долг, ты уже, скорее всего, получишь немалую пользу. (Исключим здесь случаи явного мошенничества и недобросовестности). В чем же эта выгода? В том, что этот человек уже тебе в каком-то смысле обязан. Он уже тебе вряд ли сможет сам отказать в деньгах, он, скорее всего, не откажет тебе в помощи, или других ответных услугах, он создает тебе хорошее репутацию в обществе, ты вносишь позитивную атмосферу во взаимных отношениях, и все это тоже ресурсы. В нашем мире примерами, казалось бы, образцового альтруизма, являются Мать Тереза и Принцесса Диана. В действительности, это хороший пример разумного, здорового эгоизма. Они, вроде бы, даря бескорыстно свои деньги и внимание людям, получали взамен несравнимо более высокую отдачу. А именно: деньги очарованных их личностями спонсоров, любовь миллионов людей, заботу и услуги от статусных особ, имя в обществе, любой человек готов был их и принять, и сделать все, что угодно.
Сейчас во всем мире состоятельные люди признают, что надо делиться, потому что это выгодно. Мы живем в социуме, вокруг нас люди, и от их благополучия зависит благополучие нас самих. Поэтому богатые, хотя и плачут, но дают деньги на благотворительные фонды, на поддержку малоимущих, на создание инфраструктуры районов, где они проживают, на социальные нужды стран, где у них недвижимость. Умные люди понимают, что все революции происходят от неравенства в обществе. Так же и нашем повседневном окружении — чем лучше чувствуют себя люди вокруг нас, тем лучше будет жить и тебе самому. Так давайте становиться разумными эгоистами!
www.syntone-spb.ru
что хорошо, а что плохо
Черты эгоиста
Эгоистов слабое общество не любит. И это понятно. Ну, как можно управлять тем, кто не управляем? Как можно пользоваться тем, кто не дается? Как можно навязать чувство вины тому, кто даже такого понятия не имеет?
Надавить на жалость, привлечь к ответственности, навязать чувство вины, заставить, принудить – это все к альтруисту. В эгоиста совершенно иные планы на жизни. В его жизни есть его “Я”, и именно его он будет ублажать всю жизнь. Но не нужно думать, что эгоист, это черствый, бесчувственный тиран, который не умеет любить, ценить и уважать.
Именно эгоисты, отдавая близким всего себя в определенных сегментах жизни, остаются честными и перед одариваемым и перед самим собой.
Эгоист делает то, что хочет. Но хороший человек и правильный эгоист будет хотеть дарить любовь, заботу и преданность дорогим людям. Он ничего не делает из-под палки социума, нагоняй он может дать только самому себе.И если эгоист сидит возле вас, поит горячим чаем, укрывает клетчатым пледом, читает вслух роман, когда у вас простуда, знайте, он делает это от чистого сердца. Он хочет, чтобы вы выздоровели, а не чтобы поставили ему «галочку».
Когда “удобный” человек, тот же альтруист, проделает то же самое, то у вас может появиться подозрение, что он делает не от души, а потому что “надо”.
Примером правильного эгоизма можно назвать Эзопа. Его знают многие, но не многие знают, что он был рабом. Однажды ему, как и другим его собратьям было дано задание – перенести на своих спинах груз, при выборе которого Эзоп взял самый тяжелый. Альтруист, скажите вы? Нет! Правильный эгоист. Его груз был провизией, вернее хлебом для рабов. Соратники были счастливы, что он взял самую тяжелую ношу. Но дни шли, провизия мельчала. К месту назначения Эзоп принес пустые мешки. Вначале Эзоп взял на себя самое тяжелое – дав комплимент своему коллективу. А потом, шел налегке, наградив себя сотнями комплиментов.
Главный вывод разумного эгоиста: делая добро другим, никогда не забывай о себе.
Хорошо ли быть эгоистом? Однозначно – хорошо. Причем и самому эгоисту и его окружению, если оно зрелое. Плохо будет незрелому окружению. Таким людям, которые привыкли жить за счет других, внушать другим чувством вины и давить на жалость, использовать всех и все, заниматься вампиризмом и потребительством, а еще обыкновенным завистникам.Далее мы разберемся, почему хорошо быть разумным эгоистом.
evrikak.ru
Эгоизм хорошо или плохо? - Психология Дома Солнца
И для того, чтобы выяснить, несет эгоизм добро или зло, давайте дадим ему исходное определение.Эгоизм (от лат. Ego - "я") - это намерение "ради себя", то есть поведение, целиком определяемое мыслью о собственной пользе, выгоде, предпочтение своих интересов интересам других людей. То есть общий психологический окрас этого определения является однозначно негативным. В определении эгоизма ключевыми являются такие понятия как "намерение", "мысль" - сугубо индивидуальные для каждого человека и, как правило, не определимые по внешним признакам. То есть определить проявление эгоизма и выявить его однозначно в том или ином действии практически невозможно.
Что уж говорить, зачастую собственное намерение остается для нас загадкой. И мы, исходя из собственной шкалы оценки добра и зла, определяем все проявления окружающей нас действительности. Исходя из собственного субъективизма, мы всегда выявляем примеры эгоизма, предположительно встречающегося в жизни.
Еще раз вернемся к переводу этого определения. Эго - это "я". Что же мы определяем под понятием "я"? Это весь наш мир, все естество, наша суть. Так кажется нам, нашему эгоизму. Ведь то, что я чувствую достоверно, - это всего лишь я. Другого нам не дано ощутить. Мы не можем чувствовать вне себя, за пределами наших органов чувств, мы можем лишь предполагать, что чувствует другой человек, и это предположение будет заведомо ошибочным. Мы не можем внутри себя даже приблизительно смоделировать тот фундамент жизненного опыта, генетических особенностей и психики, на котором рисуется картина восприятия каждого человека. Получается, что наше мировосприятие выстраивается только на основании эгоизма, нашей основы.
Эгоизм оберегает наше тело, заставляя его уходить от всего приносящего ему вред в виде неприятных ощущений и приближая его к наслаждениям. Эгоизм формирует наши желания, которые в свою очередь порождают мысли, приводящие в действие весь организм. Невозможно представить себе действия человека, поступающего без выгоды для собственного "я". Пусть эта выгода ожидается в будущем (даже после смерти), пусть она не явно выражена, но собственная польза всегда присутствует в намерении перед всяким действием, начиная от перемены положения тела при чтении до раздачи всего своего состояния бедным. Это кажется невероятным, но так устроено сознание человека: все делить на добро и зло, на белое и черное, на плюс и минус, - и только на границе столкновения двух этих противоборствующих сил мы ощущаем этот мир.
На основании всего изложенного справедливым будет вопрос: так что, весь этот мир эгоистичен, все люди эгоистичны, и нет в нем вообще добра? И да, и нет. Природа, окружающая нас, по всем признакам альтруистична на всех ее уровнях: неживом, растительном, животном. Вся окружающая нас природа получает "для себя" лишь тот минимум, который обеспечивает существование и функционирование вида, и отдает по своему назначению максимум возможного. Так устроено и наше тело: его клетки, системы, органы. В противном случае мы не смогли бы существовать. И все страдания в нашей жизни приходят к нам как все увеличивающаяся разница между альтруизмом окружающей нас природы и постоянно развивающимся эгоизмом людей.
И все же вопрос, легший в основу статьи остается нерешенным? А вывод будет таким: эгоизм - это плохо, однако, это наша основа, наша материя. Эгоизм способствует всему тому, что мы называем развитием и прогрессом. Он является топливом для нашего движения. Ведь все великие открытия в мире были сделаны благодаря наличию и постоянному развитию эгоизма. Весь приведенный здесь анализ говорит о разрушительном действии эгоизма и в тоже время о его необходимости, как нашей основы.
В конечном итоге все определяет лишь намерение. Если развивать свой эгоизм с непременной надстройкой над ним, намерением ради отдачи, то это позволит устранить возникшие противоречия. Такая система имеет будущее, она позволит неминуемое разрушение превратить в созидание и единственно верное развитие. Это и есть выход из того тупика, в который мы движемся со все возрастающей скоростью.
Авторская публикация. Свидетельство о публикации в СМИ № P108-5615.
www.sunhome.ru
ПРОБЛЕМА ЭГОИЗМА. ЭГОИЗМ - ПЛОХО ИЛИ ХОРОШО?
В чем основная проблема эгоизма? Что мы знаем об эгоизме? Может быть эгоистом – это плохо, потому что, преследуя свои интересы, мы непременно переступаем через интересы других людей?Или же то, что быть эгоистом всё же надо, надо любить себя, как утверждают тренеры личностного роста и им подобные?
С одной стороны, мы не любим эгоистов и в себе эгоистичные черты не замечаем и не признаём. С другой же, говорим, что каждый человек в определённой степени эгоистичен.
Мы запутались в понятиях, разбирая проблемы эгоизма. Пытаемся определить его степени. Разделить его на разумный и неразумный, подобно тому, как мы разделяем зависть на черную и белую. И, тем не менее, мы ничего не понимаем в эгоизме. Системно-векторная психология Юрия Бурлана даёт нам четкое понимание того, что есть эгоизм на самом деле, хорошо это или плохо, и надо ли —
«Быть немножечко эгоистом»
Проблемы эгоизма. Каждый человек – эгоист?
Каждый человек – эгоист! Если под эгоизмом подразумевать то, что нам говорит об этом понятии Википедия, а именно:Эгои́зм — поведение, целиком определяемое мыслью о собственной пользе, выгоде.
Да, не всегда эта мысль, вернее – желание получить собственную пользу, нами осознаётся, но именно оно движет каждым нашим поступком. Не всегда это желание и поведение, к которому оно нас толкает, противоречит интересам других людей.Но в корне каждого нашего поступка, так или иначе, лежит желание получить что-то для себя, а именно – чувство радости и удовлетворения. Более того, природой так задумано, чтобы мы получали свою пользу только при условии, что наше поведение принесёт пользу окружающим людям. Так есть проблема эгоизма или нет?
В этой статье мы рассмотрим эгоизм, как основополагающее природное свойство, являющееся базовым, так как оно неразрывно связано с основными задачами человека – выжить, во что бы то ни стало.
Но так как каждый человек, согласно векторальному набору, наделён собственной видовой ролью, соответственно, и путь к его выживанию, сохранению целостности разный. Потому и эгоизм как системная часть этой характеристики в каждом человеке приобретает разные оттенки. И проблемы эгоизма в каждом векторе тоже различны.
Как бы мы ни рационализировали своё поведение, как бы ни убеждали себя и окружающих в том, что мы живём ради кого-то и всё, что мы ни делаем, только ради пользы других людей, в корне всегда лежит эгоистическое желание – получить чувство радости и удовлетворения.
Вот заботливая мать. Она всё делает ради своих детей. Отказывает себе в удовольствии купить новую кофточку, вместо неё приобретая сыночку красивый рюкзачок. Она отказывает себе в сне, предпочитая это время уделить пошиву новых брюк для того же самого любимого сыночка. Она отказывается от собственной личной жизни, предпочитая всю себя посвятить ему же – сыночку. Можно ли сказать, что ею руководят эгоистические побуждения? Можно! Потому что от всех этих действий она получает гораздо большее удовлетворение, чем от того, в чем она так «благородно» себе отказывала.
Она не умеет получать удовольствие от новой кофточки. Она не умеет получать его от ухода за своим телом. Она даже не умеет получать удовольствие от парных отношений столь же огромное, сколько от материнства, а потому она легко отказывается от всего этого в пользу того, от чего она умеет получать удовольствие – от заботы за своим сыном. И в этом заключается её эгоизм. И, что самое смешное, именно в таких случаях чаще всего и говорят:«Ей надо научиться любить себя, стать немножечко эгоисткой»
А ведь каждым её поступком как раз-таки и руководит эгоистическое желание – получить радость и удовлетворение от своих действий. В этом случае проблема эгоизма в том, что реализуя себя в материнстве, она получает наивысшее из дарованных ей наслаждений. Природа создала эту сильнейшую связь между ней и ребёнком для того, чтобы обеспечить ребёнка выживанием, и в этом случае она идеально выполняет свою роль, взамен получая чувство радости.
Проблема эгоизма. Мы рождены, чтобы быть эгоистами
Такими нас создала природа, а потому эгоистическое желание – получить наслаждение от каждого своего действия – вполне естественно, но не всегда наше поведение является адекватным.
Природой задумано так, чтобы мы получали наслаждение от каждого своего поступка, но только при том условии, что им мы выполняем свою видовую роль.
Так, развитый и реализованный кожник, создавая новые технологии, которые помогают экономить ресурсы всего человечества, получает чувство радости и удовлетворения от этих действий, хоть он порой и не спит ночами, полностью погружаясь в процесс изобретательства.
А вот точно такой же кожник, но не научившийся адекватно реализовывать свои свойства. Он уже получает наслаждение не от изобретения технологий, позволяющих экономить ресурсы всего человечества, но от скупости, от экономии своих собственных пяти копеек. И здесь проблемы эгоизма, мы видим за версту, хотя по факту определяем в нём не сам эгоизм, но неадекватную реализацию желания получить радость и удовлетворение от своих действий.
В корне каждого нашего поступка лежит одно-единственное, причем эгоистическое желание – получить чувство удовлетворения!
И даже если внешне это выражается заботой об окружающих людях, причём вполне адекватной, а не той формой заботы, которая была описана выше, или же изобретением новых технологий, а то и лекарственных препаратов для лечения смертельных болезней – даже в том случае, когда эти препараты были протестированы изобретателем на самом себе, его поступками движет желание получить чувство удовлетворения.
Каждый из нас получает это чувство своим способом. Так, кожник получает это чувство, когда изобретает новые технологии, анальник – когда передаёт накопленные знания новым поколениям, уретральник – когда обеспечивает чувством защищённости всю свою «стаю», зрительник – когда создаёт эмоциональные связи и увеличивает культурный слой для всего человечества, звуковик – когда сосредотачивается на своих мыслях и, тем самым, развивает в каждом из нас способность создавать и развивать мысли. И так с каждым вектором – мы получаем свою порцию радости при выполнении той видовой роли, которой мы наделены в соответствии со своим векторальным набором. И проблемы эгоизма в этом нет.
И всё бы хорошо, если бы мы знали, как получить это чувство. Другими словами – какой видовой ролью мы наделены и как её выполнить для того, чтобы получить свою порцию радости и удовлетворения от жизни. Проблема эгоизма в том, что так оно не происходит… Наши внутренние желания скрыты от нас и нам невероятно сложно понять самих себя, узнать, что даст нам столь желанное чувство радости. А потому в поисках этого чувства мы часто идём неверными путями.
Чем более мы развиты в своих свойствах, тем легче нам найти правильный путь. Но непонимание нашими родителями и людьми, которые нас окружают, того психического, которое руководит каждым из нас, приводит в результате к тому, что нам не позволяют развить наши природные свойства. Из лучших побуждений родители препятствуют развитию свойств своих детей. Наносят обиды самым послушным детям, делая из них садистов вместо заботливых отцов. Оставляют своих кожных детей ворами и завистниками, вместо того чтобы развить их в изобретателей и рационализаторов.
Но желание получить радость от каждого своего поступка, тем не менее, остаётся, только в плохом состоянии векторов мы получаем это чувство от действий, которые противоречат интересам других людей, и в этом случае проблемы эгоизма очевидны. Фрустрированный анальник получает это чувство от реализации садистических устремлений, архетипичный кожник – от воровства, оставшийся в своей ракушке звуковик – от реализации планов по уничтожению человечества. Хотя в корне всех этих поступков, как и в случае с развитыми в своих свойствах людьми, лежит всё то же эгоистическое желание – получить чувство радости и удовлетворения.
Эгоизм… В том смысле, в котором все люди понимают это слово, он не является ни плохим, ни хорошим. Он нейтрален. Но то, как мы реализуем свои эгоистические желания, и то, будут ли они приносить пользу или вред окружающим людям, зависит от понимания нами наших же желаний и способов их реализации.
Сегодня у нас есть инструмент, который позволяет хорошо и очень четко понимать наши внутренние желания и видеть способы их адекватной реализации, устраняя тем самым проблему эгоизма. И этот инструмент – системно-векторная психология Юрия Бурлана.
Просмотров: 3
Поделитесь этим с другими:
xn----7sbfghublmqkebkluk6dzkk.xn--p1ai
ПРОБЛЕМА ЭГОИЗМА. ЭГОИЗМ - ПЛОХО ИЛИ ХОРОШО?
В чем основная проблема эгоизма? Что мы знаем об эгоизме? Может быть эгоистом – это плохо, потому что, преследуя свои интересы, мы непременно переступаем через интересы других людей?Или же то, что быть эгоистом всё же надо, надо любить себя, как утверждают тренеры личностного роста и им подобные?
С одной стороны, мы не любим эгоистов и в себе эгоистичные черты не замечаем и не признаём. С другой же, говорим, что каждый человек в определённой степени эгоистичен.
Мы запутались в понятиях, разбирая проблемы эгоизма. Пытаемся определить его степени. Разделить его на разумный и неразумный, подобно тому, как мы разделяем зависть на черную и белую. И, тем не менее, мы ничего не понимаем в эгоизме. Системно-векторная психология Юрия Бурлана даёт нам четкое понимание того, что есть эгоизм на самом деле, хорошо это или плохо, и надо ли —
«Быть немножечко эгоистом»
Проблемы эгоизма. Каждый человек – эгоист?
Каждый человек – эгоист! Если под эгоизмом подразумевать то, что нам говорит об этом понятии Википедия, а именно:Эгои́зм — поведение, целиком определяемое мыслью о собственной пользе, выгоде.
Да, не всегда эта мысль, вернее – желание получить собственную пользу, нами осознаётся, но именно оно движет каждым нашим поступком. Не всегда это желание и поведение, к которому оно нас толкает, противоречит интересам других людей.Но в корне каждого нашего поступка, так или иначе, лежит желание получить что-то для себя, а именно – чувство радости и удовлетворения. Более того, природой так задумано, чтобы мы получали свою пользу только при условии, что наше поведение принесёт пользу окружающим людям. Так есть проблема эгоизма или нет?
В этой статье мы рассмотрим эгоизм, как основополагающее природное свойство, являющееся базовым, так как оно неразрывно связано с основными задачами человека – выжить, во что бы то ни стало.
Но так как каждый человек, согласно векторальному набору, наделён собственной видовой ролью, соответственно, и путь к его выживанию, сохранению целостности разный. Потому и эгоизм как системная часть этой характеристики в каждом человеке приобретает разные оттенки. И проблемы эгоизма в каждом векторе тоже различны.
Как бы мы ни рационализировали своё поведение, как бы ни убеждали себя и окружающих в том, что мы живём ради кого-то и всё, что мы ни делаем, только ради пользы других людей, в корне всегда лежит эгоистическое желание – получить чувство радости и удовлетворения.
Вот заботливая мать. Она всё делает ради своих детей. Отказывает себе в удовольствии купить новую кофточку, вместо неё приобретая сыночку красивый рюкзачок. Она отказывает себе в сне, предпочитая это время уделить пошиву новых брюк для того же самого любимого сыночка. Она отказывается от собственной личной жизни, предпочитая всю себя посвятить ему же – сыночку. Можно ли сказать, что ею руководят эгоистические побуждения? Можно! Потому что от всех этих действий она получает гораздо большее удовлетворение, чем от того, в чем она так «благородно» себе отказывала.
Она не умеет получать удовольствие от новой кофточки. Она не умеет получать его от ухода за своим телом. Она даже не умеет получать удовольствие от парных отношений столь же огромное, сколько от материнства, а потому она легко отказывается от всего этого в пользу того, от чего она умеет получать удовольствие – от заботы за своим сыном. И в этом заключается её эгоизм. И, что самое смешное, именно в таких случаях чаще всего и говорят:«Ей надо научиться любить себя, стать немножечко эгоисткой»
А ведь каждым её поступком как раз-таки и руководит эгоистическое желание – получить радость и удовлетворение от своих действий. В этом случае проблема эгоизма в том, что реализуя себя в материнстве, она получает наивысшее из дарованных ей наслаждений. Природа создала эту сильнейшую связь между ней и ребёнком для того, чтобы обеспечить ребёнка выживанием, и в этом случае она идеально выполняет свою роль, взамен получая чувство радости.
Проблема эгоизма. Мы рождены, чтобы быть эгоистами
Такими нас создала природа, а потому эгоистическое желание – получить наслаждение от каждого своего действия – вполне естественно, но не всегда наше поведение является адекватным.
Природой задумано так, чтобы мы получали наслаждение от каждого своего поступка, но только при том условии, что им мы выполняем свою видовую роль.
Так, развитый и реализованный кожник, создавая новые технологии, которые помогают экономить ресурсы всего человечества, получает чувство радости и удовлетворения от этих действий, хоть он порой и не спит ночами, полностью погружаясь в процесс изобретательства.
А вот точно такой же кожник, но не научившийся адекватно реализовывать свои свойства. Он уже получает наслаждение не от изобретения технологий, позволяющих экономить ресурсы всего человечества, но от скупости, от экономии своих собственных пяти копеек. И здесь проблемы эгоизма, мы видим за версту, хотя по факту определяем в нём не сам эгоизм, но неадекватную реализацию желания получить радость и удовлетворение от своих действий.
В корне каждого нашего поступка лежит одно-единственное, причем эгоистическое желание – получить чувство удовлетворения!
И даже если внешне это выражается заботой об окружающих людях, причём вполне адекватной, а не той формой заботы, которая была описана выше, или же изобретением новых технологий, а то и лекарственных препаратов для лечения смертельных болезней – даже в том случае, когда эти препараты были протестированы изобретателем на самом себе, его поступками движет желание получить чувство удовлетворения.
Каждый из нас получает это чувство своим способом. Так, кожник получает это чувство, когда изобретает новые технологии, анальник – когда передаёт накопленные знания новым поколениям, уретральник – когда обеспечивает чувством защищённости всю свою «стаю», зрительник – когда создаёт эмоциональные связи и увеличивает культурный слой для всего человечества, звуковик – когда сосредотачивается на своих мыслях и, тем самым, развивает в каждом из нас способность создавать и развивать мысли. И так с каждым вектором – мы получаем свою порцию радости при выполнении той видовой роли, которой мы наделены в соответствии со своим векторальным набором. И проблемы эгоизма в этом нет.
И всё бы хорошо, если бы мы знали, как получить это чувство. Другими словами – какой видовой ролью мы наделены и как её выполнить для того, чтобы получить свою порцию радости и удовлетворения от жизни. Проблема эгоизма в том, что так оно не происходит… Наши внутренние желания скрыты от нас и нам невероятно сложно понять самих себя, узнать, что даст нам столь желанное чувство радости. А потому в поисках этого чувства мы часто идём неверными путями.
Чем более мы развиты в своих свойствах, тем легче нам найти правильный путь. Но непонимание нашими родителями и людьми, которые нас окружают, того психического, которое руководит каждым из нас, приводит в результате к тому, что нам не позволяют развить наши природные свойства. Из лучших побуждений родители препятствуют развитию свойств своих детей. Наносят обиды самым послушным детям, делая из них садистов вместо заботливых отцов. Оставляют своих кожных детей ворами и завистниками, вместо того чтобы развить их в изобретателей и рационализаторов.
Но желание получить радость от каждого своего поступка, тем не менее, остаётся, только в плохом состоянии векторов мы получаем это чувство от действий, которые противоречат интересам других людей, и в этом случае проблемы эгоизма очевидны. Фрустрированный анальник получает это чувство от реализации садистических устремлений, архетипичный кожник – от воровства, оставшийся в своей ракушке звуковик – от реализации планов по уничтожению человечества. Хотя в корне всех этих поступков, как и в случае с развитыми в своих свойствах людьми, лежит всё то же эгоистическое желание – получить чувство радости и удовлетворения.
Эгоизм… В том смысле, в котором все люди понимают это слово, он не является ни плохим, ни хорошим. Он нейтрален. Но то, как мы реализуем свои эгоистические желания, и то, будут ли они приносить пользу или вред окружающим людям, зависит от понимания нами наших же желаний и способов их реализации.
Сегодня у нас есть инструмент, который позволяет хорошо и очень четко понимать наши внутренние желания и видеть способы их адекватной реализации, устраняя тем самым проблему эгоизма. И этот инструмент – системно-векторная психология Юрия Бурлана.
Статья написана с использованием материалов тренингов по системно-векторной психологии Юрия Бурлана
Автор: Алена НиколаеваЧитайте также:Причины жадности в России: между ненавистью к скупости и обожанием халявыМенталитет народа. Не деньги правят миром. Часть 4Социальные связи — безвозвратные потери
Просмотров: 40
Поделитесь этим с другими:
xn----7sbfghublmqkebkluk6dzkk.xn--p1ai
| Ответ неоднозначный. Давайте разберемся. Что такое эгоизм? Эгоизм — это «я — центрация», поведение, сконцентрированное на собственной пользе, без учета потребностей других людей. Эгоизм — это уже ругательство в нашей культуре, в этом слове уже заложено осуждение. Однако изначально концентрация на своих потребностях заложена в каждое живое существо, в каждую личность самой природой, это закон выживания. И в большей или меньшей степени эгоизм присущ любому человеку, все равно у каждого своя рубашка ближе к телу. И, если быть честным, каждый человек легко найдет в себе качества эгоиста, и в своей жизни немало эгоистических поступков. Но при этом, эгоизм эгоизму рознь. Мне ближе позиция, которую можно назвать «разумным эгоизмом». В чем разница? Обычный, неразумный эгоизм — это позиция недальновидного эгоиста. Гребя под себя, он роет себе самому яму. Как правило, создает себе негативную репутацию, отталкивает от себя людей, настраивает против себя близких. И в целом, такой неразумный эгоист, может быть, выигрывает тактически, но проигрывает стратегически — поскольку пользы от этого мира ему будет приходить все меньше и меньше. Урвав в малом, он проигрывает в большом. Вспомним хотя бы такой персонаж, как Царь Кощей, который над златом чахнул. Ну, и что он получил? Сундуки с золотом, которые так никуда и не потратил? Да и все. А что потерял? Утратил здоровье, душевное спокойствие, свободу, репутацию, хорошее отношение друзей, растерял всех близких, наконец. Взамен получил психическое расстройство, злобных врагов, опасности, покушения. А еще ненависть населения, сплетни завистников, приобрел тяжелую форму туберкулеза (ведь все болезни, как известно, от нервов). Другое дело — эгоист разумный, это гораздо более мудрая и «здоровая» позиция. Девиз этой позиции — «хорошим быть выгодно»! Если ты для людей хороший, то и они для тебя гораздо больше делают, и в стратегическом смысле ты получаешь гораздо больше. К примеру, если ты даешь знакомому в долг, ты уже, скорее всего, получишь немалую пользу. (Исключим здесь случаи явного мошенничества и недобросовестности). В чем же эта выгода? В том, что этот человек уже тебе в каком-то смысле обязан. Он уже тебе вряд ли сможет сам отказать в деньгах, он, скорее всего, не откажет тебе в помощи, или других ответных услугах, он создает тебе хорошее репутацию в обществе, ты вносишь позитивную атмосферу во взаимных отношениях, и все это тоже ресурсы. В нашем мире примерами, казалось бы, образцового альтруизма, являются Мать Тереза и Принцесса Диана. В действительности, это хороший пример разумного, здорового эгоизма. Они, вроде бы, даря бескорыстно свои деньги и внимание людям, получали взамен несравнимо более высокую отдачу. А именно: деньги очарованных их личностями спонсоров, любовь миллионов людей, заботу и услуги от статусных особ, имя в обществе, любой человек готов был их и принять, и сделать все, что угодно. Сейчас во всем мире состоятельные люди признают, что надо делиться, потому что это выгодно. Мы живем в социуме, вокруг нас люди, и от их благополучия зависит благополучие нас самих. Поэтому богатые, хотя и плачут, но дают деньги на благотворительные фонды, на поддержку малоимущих, на создание инфраструктуры районов, где они проживают, на социальные нужды стран, где у них недвижимость. Умные люди понимают, что все революции происходят от неравенства в обществе. Так же и нашем повседневном окружении — чем лучше чувствуют себя люди вокруг нас, тем лучше будет жить и тебе самому. Так давайте становиться разумными эгоистами! |
www.syntone-spb.ru
