Эзотерика → Эзотерические психопрактики. Эзотерика психология саморазвитие
Эзотерика, саморазвитие и личностный рост
- Подписаться
- Лента публикаций
- Последние публикации
- Лучшие публикации
- за все время
- за полгода
- за месяц
- Категории
- Астрология
- Гадание
- Загадочные места
- Заговоры
- Магия
- Мифические существа
- Молитвы
- Необъяснимое
- Непознанное
- Парапсихология
- Предсказания
- Приметы
mistika.temaretik.com
Практика развития экстрасенсорных способностей » Саморазвитие и самосовершенствование эзотерика, личностный рост психология отношений читать
Многие люди сейчас мечтают об этом, потому что всегда приятно знать больше других. Века запретов прошли, стала доступна информация, тема непознанного обрела широкую огласку. Нет ничего невозможного, а экстрасенсорные способности есть в каждом, нужно лишь уметь их в себе замечать. Развить экстрасенсорику можно достаточно быстро, за пару месяцев, если упорно стараться и верить в результат. Метод заключается в повышении чувствительности к тонким мирам, усилении эфирного и астрального тел, которые у обычных людей атрофированны, расширении восприятия.Первое упражнениеРассчитано как раз на отключение логического анализа и самоконтроль. Выполняется оно довольно просто: нужно попытаться представить, что находится за стеной, или за любым другим препятствием (в шкафу, тумбочке, за дверью, в соседней квартире). Сейчас не важно, насколько эта информация будет достоверной, цель — отключение логического, шаблонного мышления. Не пытайтесь анализировать и вспоминать, просто представляйте первое, что приходит в голову. Легко и непринужденно, без творчества и попыток «нарисовать» картинку искусственно. Ее нужно просто представить. Это основа ясновидения.
Выполнять упражнение можно сколько угодно до того момента, пока вы не устанете, и просто не сможете подавлять стремление выдумать, вообразить, вспомнить, проанализировать. Скорее всего, это будет сопровождаться злобой и раздражением. Практику нужно заканчивать, и повторить через несколько часов или на следующий день.
После этого упражнения вы можете почувствовать головную боль, такое ощущение, как будто вы долго решали сложные задачи. Усталость будет духовная, и это очень хорошо — душе тоже нужна тренировка. Качками тоже не за один раз становятся.
Повторять нужно до тех пор, пока вы не научитесь «видеть» легко, без внутреннего сопротивления. Так же вас может удивить высокая точность видения при хорошей концентрации. Первый успех уже есть, до полноценного развития экстрасенсорных способностей осталось закрепить и усилить навыки.
Второе упражнениеПризвано повысить восприимчивость к тонким телам и концентрацию. Оно так же очень просто в исполнении, это медитация, во время которой ничего ненужно делать кроме слушания тишины и созерцания. Для этого понадобится тихое место, вполне подойдет обычная квартира, в которой нужно остаться одному. Не обязательно, чтобы было совсем тихо, главное, чтобы не было отвлекающих звуков: газонокосилка, трасса под окнами, музыка. Это только для начала, потом вы сможете сохранять концентрацию даже в очень шумных и суетливых местах. Покой в душе необходим, чтобы воспринимать ее позывы. В первый раз лучше использовать какую-нибудь комнату, лучше всего освещенную естественным светом, но не у окна — там вам будет сложнее сохранять состояние покоя внутри себя. После нескольких успешных практик уже можно будет пробовать на балконе, откуда лучше слышны звуки улицы, и возможно увидеть кого-то в окно (но такую задачу не нужно перед собой ставить).
Первая часть выполняется с открытыми глазами. Постарайтесь избавится от мыслей, освободить свой ум. Отключайте ВД (внутренний диалог) хотя бы на 10-20 секунд, постепенно увеличивая этот промежуток. Делайте это легко, без агрессии и раздражительности, просто отпускайте мысли, заставляющие вас постоянно тратить силы на бесполезные дела. Прислушивайтесь к звукам, но не осмысливайте их, а просто слушайте. Если это речь — не анализируйте ее, не поддавайтесь на обдумывание, просто воспринимайте, никак не оценивая. В данный момент вам не важно знать, о чем говорит какой-то прохожий, вы просто пропускаете его слова мимо себя, не задерживая их в своем разуме.
После нескольких минут вы уже почувствуете, как все вокруг наполняется светом и любовью, вы ощутите легкость, как будто с вас скинули оковы. Вы освободились от диктатуры ума, пока только временно, очистив свое восприятие от его искажений.
Вторая часть практики происходит с закрытыми глазами, начиная с вышеописанного момента. Теперь вам надо чувствовать этот свет без глаз, задействовать свое внутреннее восприятие. Представляйте, как будто вы ясно видите все вокруг, и к вам начнут приходить ощущения предметов. Окружающее пространство станет как будто вашей частью. Это будет говорить об успехе практики, ваше восприятие мира стало более широким.
Это очень важная практика. Посредством внутреннего ощущения мира и осуществляется видение недоступной информации. Если вы все делали правильно, и у вас получалось, то подтверждением развития экстрасенсорных способностей будет только испытание. Его легко устроить в повседневной жизни, совершенно ничего специально для него не делая: выполняйте первое упражнение совместно с ощущениями второго, где-нибудь в незнакомой обстановке, при условии, что вы не можете знать, что находится за какой-нибудь дверью или стеной, например, на работе, в магазине, в соседнем доме. Ведите себя естественно, не подавая вид, что вы делаете что-нибудь необычное или что-то ищите.
Точно так же можно узнавать информацию о людях. Подойдет любая зацепка: личная вещь, фотография, нахождение рядом. Так же как и в первом упражнении, просто увидьте чем человек увлекается, какой у него характер и проблемы в жизни, чем он увлекается. Сейчас практически каждый зарегистрирован хотя бы в одной социальной сети, так что с нахождением людей для проверки проблем возникнуть не должно. После «сканирования» вы можете пообщаться с человеком, и через несколько дней уже будет ясно, были вы правы или нет.
Третье упражнениеНе является обязательным, но крайне важно для тех, кто хочет осознанно развиваться дальше, приносить другим людям пользу, помогая им с их проблемами. Это самоинициация, или первая фаза пробуждения, как очень любят говорить в различной эзотерической литературе. Примерно тоже самое происходит и при магическом посвящении, только уже коллективно. Суть в том, чтобы изменить свое отношение к жизни полностью, начать жить по новым правилам. Тут же возникнет обратный момент, и жизнь начнет помогать вам на пути, если намерения будут чистыми.
Это продолжение второго упражнения. Можно использовать музыку и любые формы медитации, как вам будет удобнее. Главное — вызвать ощущения в душе, почувствовать, как по вам течет сила, как внутри что-то просыпается, наполняя вас безграничной энергией. Вполне могут раскрыться некоторые чакры, вы будете ощущать их как точки концентрации энергии, и кундалини — поток по позвоночнику снизу вверх. Это уже более серьезные практики, читайте про них отдельно, прежде чем начинать.
Цель — ощутить любовь этого мира, которая дарит вам безграничные возможности. Она будет наполнять вас изнутри. Не важно, как именно вы достигните этого состояния, практик существует великое множество.
Значительным фактором успеха будет знание заранее, зачем вам это нужно. Обычно люди начинают пробуждаться потому, что подошло время, и они уже больше не могут жить по-старому. Или же, что гораздо реже, человек сам вдруг начинает хотеть знать о мире больше, видеть все его грани, найти ответы на все свои вопросы, не растрачивая и без того короткую жизнь на ожидание, что кто-то все сделает за него.
После самоинициации может появится еще ряд замечательных способностей: вы станете меньше есть и уставать, меньше спать, спонтанно видеть ауру людей и предметов, астральных существ. Но совсем не обязательно, у каждого последствия индивидуальны.
В завершении хотелось бы посоветовать интересующимся и желающим развить в себе экстрасенсорные способности изучать больше эзотерических материалов, которых сейчас предостаточно в интернете. Потом перейти к серьезной литературе признанных авторов, в которой можно почерпнуть много практических моментов. И всегда думать самостоятельно, не полагаясь на кого-то. Это ваша жизнь, всего нужно добиваться самому, а бесплатный сыр только в мышеловке. Эзотерики никогда не «дают рыбу», если им это не выгодно, они учат «ловить рыбу», если преследуют светлые цели.
Источник:Эзотерика здесь
yaunikum.ru
Что такое приятие? » Саморазвитие и самосовершенствование эзотерика, личностный рост психология отношений читать
Приятие – одно из самых известных слов в психологии и эзотерике. Много где утверждается, что приятие – это очень важно. Однако, почти нигде не говорится, что же все-таки это такое – приятие.А на самом деле всё очень просто. Приятие – это когда мышление соответствует реальности.
Проще говоря, приятие, это когда ты признаешь, что то, что есть – есть, а того, чего нет – нет. Соответственно, неприятие, это когда думаешь, что то, чего нет – есть, а того, что есть – нет.
Приятие – это признание фактов такими, какие они есть. Признание того, что происходит то, что происходит. Что реальность такова, какая она есть.
А что такое реальность? Реальность – это наше непосредственное субъективное восприятие. То, что мы видим, слышим, ощущаем и так далее. Всё сверх этого для нас существует только в виде мыслей. О том, что мы непосредственно не воспринимаем, мы можем только думать. Но мысли – это не реальность.
Зато мысли могут противоречить реальности. Мы можем воспринимать одно, а думать – другое. Мы всегда наблюдаем факты такими, какие они есть, но можем думать, что «на самом деле» всё иначе, всё «должно быть» иначе, всё «не должно быть» таким, какое оно есть. Это и называется неприятием, от которого страдают почти все люди.
А зачем вообще нужно приятие? Ответ прост: приятие дает нам счастье. Не больше, не меньше. Когда мы признаем реальные факты такими, какие они есть – мы счастливы. Когда не признаем – мы несчастливы, мы страдаем.
Таким образом, приятие – действительно совершенно необходимое явление. И принимать всё таким, какое оно есть, очень просто – достаточно просто в мыслях признавать существование всего, что для нас существует, и несуществование всего, что для нас не существует. То есть, приятие – это просто другой способ мышления.
И этот способ мышления дает нам счастье.
(с) Дмитрий Лейкин dmitry-leykin.ru
yaunikum.ru
Эзотерические психопрактики » Саморазвитие и самосовершенствование эзотерика, личностный рост психология отношений читать
В ряде современных исследований по проблемам религиоведения было показано, что одним из источников существования является их способность оказывать воздействие на психику человека, в частности, достижение их последователями измененных состояний сознания, а также структурирование внутрипсихических напряжений посредством религиозных ритуалов. Однако среди религиозных ритуалов существует особый класс практик, которые можно обобщить названием «эзотерические психопрактики». Особенность эзотерических психопрактик состоит в том, что они ставят целью осознанное самоизменение личности.В отличие от изменненных состояний сознания, достигаемых последователями многих религий, изменения личности, к которым стремятся последователи эзотерических систем, носят устойчивый характер. Подобные практики и системы существовали практически во всех религиозных традициях, Однако, использовались лишь ограниченным числом знакомых с ними адептов. В качестве примеров подобных систем вспомним индийскую йогу, последователей теории внутреннего эликсира среди даосов, исихазм в православии, духовные упражнения Игнатия Лойоллы, суфийские ордена и.т.д.
Наиболее древние формы эзотерических психопрактик можно обнаружить уже в первобытных культах, в стадии проявления профессионального «жречества», так целая группа подобных психопрактик использовалась при подготовке шамана. Фактически начальное обучение и дальнейшее развитие шамана предполагало последовательное использование определённого набора методов позволяющих достигать необходимых состояний сознания. Анализ этих методов позволяет понять более поздние системы психопрактики.
Первый этап обучения — этап «расщепления сознания», необходимо пройти молодому человеку, решившему стать шаманом самостоятельно, а не «по выбору духов». Целью этого этапа является разрушение привычного способа видения мира с целью включения в него элементов, остающихся за пределами сознательного внимания обычного человека.
На этом этапе неофит обучался видеть «знаки мира», в перспективе — «духов». Методы, используемые на этом этапе основывались на использовании сильных стрессов физиологического, психологического или фармакологического происхождения.
К физиологическим методам относятся длительные голодания, самоистязания и т.д.
Среди психологических методов можно выделить различные формы «давления на страх» — преднамеренного запугивания претендента, введение его в параноидальное или кратковременное шоковое состояние, высвобождающее скрытые резервы организма.
К фармакологическим методам относятся использование различного рода наркотических веществ, которые присущи первобытным и практически всем современным религиям.
Влияние подобных психопрактик на психику современного человека убедительно описано в работах М. Харнера и К. Кастанеды. Конечной целью данного этапа является установление контакта с духом-союзником, который в дальнейшем будет главным проводником неофита по «духовному миру».
Расщепление сознания является первым шагом, совершаемым учеником практически во всех эзотерических школах. К методам направленным на расщепление сознание можно отнести в частности «преодоление порога духовного мира» и «выход на астрального двойника», используемое в антропософии, «преодоление порога духовного мира» в системе Кастанеды, и подобные им методы.
Второй этап подготовки будущего шамана включает психопрактики, направленные на «окультуривание» по-новому увиденного мира, обучение возможности сознательного перехода от обычного состояния сознания к изменённому и обратно. Основной практикой на этом этапе является общение с духом-союзником и исследование под его руководством «верхнего» и «нижнего» миров, что необходимо в дальнейшем для совершения успешных шаманских путешествий.
С психологической точки зрения подобное исследование представляет собой исследование архетипических ресурсов собственного и коллективного бессознательного, а также формирование индивидуальных «ключей», необходимых для обращения к этим ресурсам.
Третий этап индивидуального развития шамана продолжается всю оставшуюся жизнь и заключается в постоянном накоплении «личной силы» посредством увеличения числа духов-помощников. Подчинение себе духа с целью превращения его в помощника осуществляется при помощи специального ритуала присоединения, заключавшихся в сражении с каждым новым духом, которого он хотел подчинить, которое, как считалось, могло завершиться гибелью шамана.
Описанные психопрактики являются прекрасным образцом пути реструктурализации психики.
Эзотерические психопрактики древних религий включали на начальных стадиях работы неофита набор методов аналогичный шаманским практикам, однако, дальнейшая практика существенно усложнилась. Прежде всего изменились цели подобных практик. Наряду с традиционной целью -увеличением личной силы, имелись и другие цели:- достижение освобождения,- гармонизация с окружающим миром,- достижение внутренней целостности,- осознанность и т.д.
* * *
Рассмотрим наиболее известные эзотерические системы древнего мира.
Наиболее известной и, по всей видимости, наиболее развитой из эзотерических практик, была индийская йога. Первые упоминания о йоге встречаются уже в Ригведе, однако корни этой системы уходят намного глубже. Так наиболее ранний из дошедших до нас материальных памятников протоиндийской культуры (10 тыс.л. до н.э.) — печати Протошивы содержит изображения божества (предположительно Шивы в ипостаси Пашупата), сидящего в йогической позе.
Подобно тому, как сама индийская культура сформировалась в результате слияния арийской и протоиндийской (дравидисткой) культур, йога также содержит элементы эзотерических психопрактик, присущих каждой из этих культур, вследствие чего практики йоги различаются как по целям, так и по методам.
Наиболее древние из описанных практик йоги представляют собой методы увеличения личной силы «тапаса» (жара — в переводе с санскрита) посредством аскетических практик и исполнения обетов.
Вообще, с древних времен обеты являлись одним из наиболее сильных инструментов психологического самовоздействия, используемым практически во всех культурах, однако наивысшего развития практика обетов достигла именно в индийской культуре. Махабхарата, другие индийские мифологические источники буквально изобилуют описаниями огромных духовных успехов, достигнутых благодаря обетам. В христианской традиции данная практика существенно примитивизмровалась, поэтому до нашего времени дошло убеждение в том, что цель обетов — развивать волю. Однако, в восточной традиции обеты используются для значительно более глубокой внутренней работы.
С точки зрения механизма оказываемого воздействия обеты можно разделить на две группы.
Обеты ограничивающие какие-либо проявления человека, например, брахмачарья (отказ от половой жизни), обет молчания, голодания и т.д. Во всех этих случаях человек ограничивая какое либо проявление своей природы добивается накопления и усиления соответствующей ей внутренней энергии, что позволяет актуализировать ее, а затем поставить под сознательный контроль. ("Как только приходит импульс что-нибудь сделать - остановись". Виджнана Бхайрава Тантра)
Обеты позитивно определяющие форму поведения человека. Эти обеты способствуют накоплению энергии и актуализации проблем, мешающих их выполнению. Чем дольше длится обет, тем более глубокие внутренние проблемы вскрываются.
Можно выделить несколько основных типов устойчивых изменений психики к которым стремились представители различных эзотерических систем:- формирование новых качеств личности;- развитие имеющихся и овладение новыми способностями, в том числе превосходящими "нормальные" человеческие способности;- расширение сознания, увеличение уровня осознанности.
Наработка навых личностных качеств является наиболее распространенной и наиболее легко достижимой целью, которая ставится не только эзотерическими психопрактиками, но и большинством религиозно-воспитательных систем. Иногда качества, которые стараются приобрести последователи одной системы являются теми же от которых стремятся избавиться прдставители других. Наиболее изощренной в рассматриваемом аспекте являлась индийская традиция, которая предлагала представителям различных социальных слоев нарабатывать разные наборы качеств, соответсвующие их социальной роли.
Серди способностей к которым стремились последователи эзотерических систем можно выделить следующие:- совершенствование органов восприятия, кондиций тела, культуры движения;- развитие специфических коммуникативных навыков;- способность к произвольному достижению измененных состояний сознания;- способность к волевому контролю физиологических процессов в организме.
Расширение сознания является одной из наиболее сложных и интересных целей, среди поставленных эзотерическими системами. Данный процесс можно охарактеризовать как усиление сознания за счет «поглощения» им бессознательных объектов, в процессе их осознания, т.е. наделении их именем. По мере роста и усиления сознания уменьшается колличество бессознательных сил, давящих на него, а позиции самого сознания все прочнее, что и обеспечивает его освобождение от аффектов бессознательного.
На таком пути также происходит объединение сознания с различными бессознательными архетипами и субличностями, однако объединение происходит не за счет поглощения сознания этими архетипами, а наоборот за счет поглощения сознанием содержащихся в них энергии, эмоций, опыта, знаний.
В указанном контексте становится понятным две другие цели духовного развития - осознанность и целостность, поскольку осознанность как раз и является тем состоянием при котором сознание становится доминирующей психической функцией, управляющей всеми остальными, а целостность достигается при осознании человеком своего бессознательного, поглощении его сознанием.
Процесс расширения сознания является целью не только эзотерических психопрактик, но современной психотерапии, что также говорит существовании некоторого родства между этими системами, однако расширение сознания в процессе психотерапии ограничивается уровнем, необходимым для нормальной социальной адаптации, тогда как эзотерические системы продолжают этот процесс и далее.
Источник:Андрей СафроновПрезидент Украинской федерации йогиwww.yogafederation.org
yaunikum.ru
