ГРАНДИОЗНАЯ РАСПРОДАЖА НАЧАЛАСЬ
СКИДКИ 70%
Почему русские девушки привлекают мусульман только для интрижек. Как относятся мусульмане к русским женщинам
|
С самых юных лет каждая девушка мечтает выйти замуж. В наше время все больше девушки хотят покорить иностранного принца, при этом очень часто во внимание женщин попадают не европейцы или американцы, а мужчины Востока. Чем же так привлекателен муж-мусульманин для обыкновенной русской женщины? Можно предположить, что восточные мужчины являются более выгодной партией для девушек из-за того, что они уж точно не будут выпивать много алкоголя – ведь им это запрещено религией, тогда как русские мужчины частенько любят этим побаловаться. Унижение и избиение своей жены также запрещено Кораном. Вдобавок ко всему, мусульманские мужчины видятся русским женщинам надежными и воспитанными, и само понятие «семья» для них – нечто святое и незыблемое. Да и с точки зрения благосостояния и материального достатка тоже можно не беспокоиться, ведь только тот мусульманин, который может обеспечить безбедное существование своей жены, может жениться в первый, второй раз и так далее. Несмотря на эти явные преимущества, все-таки есть некоторые обстоятельства, о которых будущая невеста мусульманина может и не догадываться. Зачастую при знакомстве с мужчиной-мусульманином девушка видит его не в родной ему среде. Ведь познакомиться они могут как по электронной переписке или на сайте знакомств, так и, например, в университете и даже случайно на улице. Вдали от родного дома мусульманин может показаться современным и даже раскованным человеком, однако, когда он окажется дома, вся приверженность правилам и обычаям выплывет наружу. Поэтому прежде, чем вступать в брак, стоит узнать получше об избраннике и о его семье, ведь если окажется, что вся семья жениха особо тщательно чтит и соблюдает традиции, нужно сразу готовиться к тому, что в браке придется также беспрекословно следовать всем традициям. Немаловажным является местность, откуда будущий жених родом. Если он живет в большом городе, то особой приверженности Корану там нет. Женщина в крупном мусульманском городе будет чувствовать себя более свободно, сможет спокойно выходить из дома и будет иметь право работать. Однако, каких-то правил все равно придерживаться придется, потому что жена, разгуливающая во фривольной одежде по улицам города, вряд ли будет достойна любви и уважения какого-либо мусульманина. А вот если избранник родом из сельской местности, то здесь следует готовиться к тому, что девушка не сможет покидать дом без разрешения и сопровождения мужа, при этом ни разговаривать, ни сидеть за одним столом с мужчинами она не имеет права. Девушке необходимо будет безоговорочно слушать свекровь, и даже работать она не сможет, единственное ее право – это вести домашнее хозяйство. В таких условиях нередко девушки становятся послушными и робкими - словно еле заметным фантомом своего мужа. Но, как говорится, на какие жертвы не пойдешь ради настоящей любви… Как уже говорилось выше, в крупных городах женщины имеют право на образование и работу. Однако, муж не может принудительно отправить жену на работу, это может быть только ее добровольное решение. При этом тяжелая физическая работа сразу же исключается, так как мусульманин не может позволить женщине выполнять тяжкий труд. И даже после похода по магазинам все тяжелые покупки понесет именно мужчина, будь то муж или другой член семьи. А уж если мужчина-мусульманин решил жениться во второй или третий раз, при условии, что он достаточно обеспечен для того, чтобы содержать каждую из своих жен, то мнения первой жены никто спрашивать не будет. При этом нужно отметить, что мужчина будет обязан одинаково любить, холить и лелеять всех жен одинаково, так как, согласно Корану, все жены должны обладать равноправием. Несмотря на возможное многоженство, измена является ужасным и самым большим позором для мусульманской семьи, при этом страшна измена, как мужа, так и жены. Верность своему супругу является одним из наиболее важных краеугольных камней, на котором держится семья. Именно поэтому женщины могут показывать свое обнаженное тело и украшать его всевозможными драгоценностями только для одного-единственного мужчины – своего мужа. Мужчина же обязан как можно чаще проводить ночи со своей женой, исключениями интимной близости являются только болезни, менструация и хадж. Развод в мусульманском мире – дело очень плохое и нежелательное. Но если все же дело дошло до развода, то следует учитывать, что воспитание детей ложится исключительно на отца. В случае, если женщина после развода не покидает страну мужа, а продолжает в ней жить, ей на воспитание могут оставить маленьких детей, но после того, как они достигнут определенного возраста, они все равно направляются к отцу. Довольно часто в таких смешанных браках очень остро встает религиозный вопрос. По Корану, православная женщина может выйти замуж за мусульманина, не принимая его веру, достаточно лишь того, чтобы она не отрицала каноны и законы Корана. Однако, через какое-то время преимущественно все христианские девушки принимают мусульманство. И даже если девушка осталась верна своей родной вере, придется смириться с тем, что общие дети, по большей части мальчики, будут исключительно мусульманами с соблюдением всех мусульманских традиций, в том числе и процедуры обрезания. Нередко сложностью в таких браках является общение на разных языках. Не каждая русская девушка может похвастаться отличным знанием армянского или арабского языка, поэтому, скорее всего, общение будет происходить на английском языке. Хотя может и повезти, и избранник будет довольно хорошо объясняться на русском языке, но вне вашего дома и в кругу его семьи придется все-таки объясняться либо на английском, либо стараться со временем усвоить хоть какие-то базовые знания родного языка мужа. Наконец, следует отметить, что в мусульманской семье самое веское и важное слово – слово мужа. Жена не может и не должна перечить или не послушать своего мужа. Но нередко жена может выступить в качестве советника для своего супруга, но все равно окончательное решение всегда лежит исключительно на муже. И, несмотря на все сложности и ограничения, которые поджидают девушку в мусульманской семье, если она действительно любит и ее любовь взаимна, то она будет счастлива в любом браке, будь то союз с соотечественником или брак с мужчиной из восточной сказки.
|
Про отношение мусульман к женщинам и секс до свадьбы
Девочки, я живу на Ближнем Востоке уже некоторое время. Прочитала статьи на сайте intdate.ru про отношения русских женщин с мужчинами-мусульманами.
Хотелось бы отметить про репутацию российских девушек.
Ну во первых, нам действительно не прививали быть разборчивыми в сексуальных связях.
Более того, у нас секс в 95% случаев сопутствует влюбленности, а девственность практически не имеет значения при вступлении в брак.
Для арабской женщины это нонсенс. Не очень приятно это слышать, конечно. Но, есть оборотная сторона медали: наши девушки чисты в помыслах.
Мне тут местные арабы рассказывают, что во многих случаях “чистая девственница” уже имела неоднократный анальный секс до свадьбы, очень много лесбиянок.
В общем, в тихом омуте… Так что воспринимайте это как культурные различия.
Тот факт, что они считают наших девушек шлюхами – это их личное дело, никакого отношения к реальности не имеющее, скажем игра слов и понятий. Как вы считаете, девственница, но имевшая анальный секс, — это ли идеал российского мужчины?
Насчет того, что делают наши женщины в Турции и Египте: да то же самое, что арабы делают с нашими девушками на Украине и в Дубае.
Наши девушки ездят туда развлекаться и распускаться, так как дома для этого мало возможностей, да и риск репутации. А за удовольствия надо платить.
Например, я тут живу и блюду свою репутацию, поэтому ни о каком сексе речи быть не может. А спускать пар можно съездить на неделю в Турцию.
Так что радуйтесь, что в российском обществе есть такая степень свободы, и что у вас есть такая возможность, в отличие от арабских дам.
Более того, в богатых арабских странах женщины стараются выйти замуж, чтобы оторваться от папиных наставлений, потом развестить и затем гуляют они точно так же как и их мужчины.
Все это шито-крыто, но когда увидишь все это “за соседними заборами”, то понимаешь, что человеческая природа – это то, с чем сложно бороться.
Про отношение мусульман к женщинам и насчет арабов как таковых.
Есть разные люди. Постарайтесь разобраться в человеке перед тем как залегать с ним в горизонталь.
Более того, если хотите замуж за араба, то в горизонталь залегать вообще не надо до свадьбы. Он только больше это оценит.
Не женится – значит и не собирался. А перед тем как разбираться в арабах, постарайтесь разобраться вначале в себе – это гарантия успеха.
Если в ваших планах счастливое замужество – скажите об этом потенциальному партнеру: скажите, что идеал счастливой жизни для вас это брак и семья, и что вы дорожите своей честью к счастью будущего мужа. А если в ваших планах страстная любовь – то мужчина не будет считать, что он обманул ваши ожидания, если вы ему нужны для того же самого.
И не обязан он на вас жениться. Вообщем, как вы видите из последнего, араб он или не араб – это не имеет значения.
Если уж говорить об арабской культуре и поведении мужчин – то это такая долгая история, которая требует глубокого исторического и культурного анализа.
Чтобы сделать это проще, могу вам сказать, что для араба семья, это как пуповина для зародыша. Практически невозможно, чтобы араб пожертвовал семейными связями ради “чужого” или “чужой”. Для араба семья это источник жизненной энергии – перережь и он умрет.
Учитывайте это при знакомстве с арабом и переписке через сайты международных знакомств.
Поэтому, любить араба означать принять его ценности, традиции, семью и никакой логики. Есть совсем немного исключений, но при это вашему любимому человеку придется очень сильно жертововать тем, что он любит.
Далее, арабы не доверяют чужим. Чужие – это все, кто не в семье.
Это соседи, друзья, сослуживцы. Мы строим дружбу, они дружат внутри семьи. Недоверие, это то, что меня тут поражает.
Большинство арабов не будут мучаться угрызениями совести, если скажут неправду или обманут чужого. Это не потому что они плохие – это такая культура. Так что девочки учитывайте это.
Так и то, что вы всегда будете более чужой, чем семья, пока не родите 6 детей. Не забывайте, что в Египте 73 % браков заключается между двоюродными братьями и сестрами. На Ближнем Востоке – примерно 50 %. Все по тем же причинам недоверия.
Ну и подслащая пилюлю реальности, могу сказать, что видела очень счастливые интернациональные семьи. При этом жены в этих семьях рассказывали мне, что не улеглись с мужем в постель в первые свидания, и во всех случаях они не пылали страстью к мужу к тому моменту, когда он делал предложение. И для них супружеская жизнь с мусульманином — счастливая реальность.
Короче, девочки, в “арабской ситуации” как говорили наши мамы, не будете валиться в постель до брака, будет муж вас больше ценить. А уж если совсем невтерпеж – ну купите путевку в Турцию или Египет.
В одной из статей на intdate.ru я прочитала о девушке, которую араб зазывает в Дубай. Не вздумайте жить в его доме!!! Скажите ему, что это нанесет вред вашей репутации. Он будет говорить, что все равно никто не узнает.
Говорите, что достаточно того, что будет знать он. Если скажет, что вы ему не доверяете, то скажите, что доверять вы будете мужчине, который сначала докажет свою любовь и не будет ставить под удар вашу репутацию. И скажите, что вам надо узнать человека перед тем как жить в его доме. Поверьте, это поднимет вас в его глазах.
Tandem, письмо в редакцию сайта intdate.ru.
intdate.ru
Выйти замуж за мусульманина: история русской девушки
Здравствуйте Надежда! Очень нужна Ваша помощь!!! Меня зовут Мария, мне 19 лет. История моя такая. Я познакомилась с одним парнем, он на 7 лет меня старше. Я в него сильно влюбилась, он красиво ухаживал за мной, внушил мне доверие, был мне «старшим братом», отцом, да и просто хорошим другом. С каждой встречей я все больше и больше в него влюблялась, он сильно на меня воздействовал (как я это сейчас только поняла) — он очень хорошо знает женскую психологию, знает, как подобраться к девушке.Родители мои были очень против, т.к. он по национальности татарин и вера у него мусульманская, а я русская и вера моя православная. С детства ходила в церковь, старалась все соблюдать, очень привязана к своей вере и Богу. А ему нужен был никах — только тогда мы сможем быть вместе. Родители, конечно же, всегда были против татарина. У меня с ними были огромное ссоры, недопонимания, обиды. Я их шантажировала чем только можно — лишь бы они согласились на никах, потому что я очень хотела быть с ним. Я не понимала, что я вообще делаю, и не думала о будущем, потому что была в розовых очках.
Еще когда мы только встречались, он ставил свои условия, все мне запрещал, кричал на меня, был вечно чем-то недоволен. Но я это все терпела и думала, что потом все будет по-другому… И вот, в конце концов, я уговорила родителей, чтобы они дали согласие на никах, отказалась ради него от крестика (о чем сейчас искренне и со слезами сожалею), и в итоге мы никах сделали. После чего начали уже вместе жить. В первое время, точнее в первую неделю, было все хорошо, самостоятельная жизнь от родителей, любимый человек рядом, эйфория и «розовые очки»…
Потом постепенно я начала осознавать все — что я наделала, от чего отказалась. Мне стало плохо на душе. Да еще и у него какое-то другое отношение появилось ко мне. Совсем забыл те слова, что мне говорил до совместной жизни, забыл все свои обещания — то, что он говорил, теперь осталось лишь в мечтах. Просто он говорил все это для того, чтобы я была с ним, чтобы я повелась. А я, как дура, уши развесила и все…
Он начал многое требовать от меня. Готовить нужно было 3 раза в день — и причем все с мясом и все вкусненькое. Я должна была очень рано вставать, готовить ему завтрак и провожать на работу (я вставала каждый день в 4,5 утра), всегда что-нибудь да делать по дому. Увидит пылинку или мусоринку маленькую дома — все, начинает придираться, скандал устраивает. Нет чтобы без всяких слов самому убрать — и все… Ни в чем не помогает мне, даже элементарно не может налить себе чай, взять ложку и убрать за собой. Постоянно орал и ворчал, если я не успевала приготовить кушать, т. к. у меня еще учеба есть.
Хотела устроиться на работу — так ему нужен график, чтоб под него подходил, и еще не всякая работа ему нравилась. Допустим, есть какое-то предложение о работе. Ему не понравилось — и все, остальное его не волнует. Если я говорю, что пойду все равно работать туда, то он говорит: «Ну иди — тогда там и живи, можешь собрать свои вещи и работать сколько тебе надо» Оочень ревнивый! Придирается ко всему: я мельком посмотрю, допустим, на парня какого-то — и он начинает… лучше сквозь землю в этот момент провалиться! Везде ходит за мной, все проверяет, все смотрит.
Вообще не доверяет мне, хотя я ему не давала повода никогда для сомнения во мне. Я и так никуда не смотрю — в основном, себе под ноги, никуда не хожу, только дома сижу, а ему этого мало! Заставил меня удалиться из всех соц. сетей, убрать все мои фотки, с ругачками отпускал к подружкам, каждый день я обязана была находиться с ним в интимных отношениях, а если этого не было, то это был скандал хуже некуда.
Крестик носить, в церковь ходить, держать иконки, и даже говорить о Иисусе Христе вообще запрещал! Я все равно в тайне хожу в церковь, ношу крестик, когда есть такая возможность, и прячу иконки. Как-то раз я положила иконку в кошелек. Так он увидел ее, начал кричать, орать, выкинул все мои вещи со шкафа, говорит: «Собирай их и езжай домой!», и даже несколько раз использовал рукоприкладство. А потом говорил, что «это ты сама не так подняла голову или лицо и сама ударилась об мою руку». Ну конечно! Это же надо мне себя так не любить и с такой силой удариться об его руку, чтобы разбить себе губу, раскровить все десна и сделать так, чтобы над глазом синяк был, и руки были все в синяках размером с яблоко…
Все это у нас началось, потому что я ему сказала, что я не буду держать иконки и носить крестик — и получается, что тут я его не послушала и обманула его. И так было еще раза три… Как-то раз он меня выгонял из дома и ужасно кричал и ругался, потому что я сказала, что не смогу в душе стать татаркой и принять их веру — все равно в сердце у меня будет мой Бог и моя вера. И это еще не конец — это только начало! Чтобы описать все то, что происходит между нами, можно целую книгу написать…
Муж — настоящий тиран! И я не знаю, как от него уйти… Он уже хочет детей, а я пока боюсь этого — не готова, тем более от него не хочу (это я на здоровую голову поняла уже), а тогда очень хотела. Если будут дети, то все — я точно стану «рабыней Изаурой», он тогда сможет распоряжаться мной, как только возможно, и дети будут голимыми татарами, и все по их обычаю будет проходить… А я не хочу видеть своих детей татарами! Они и на татарском будут разговаривать, и все… Как только представлю, что меня ожидает — так плохо становится, что жить неохота (прости меня, Господи, за такие слова).
Я постоянно живу в страхе. Всегда трясусь. Еще мне очень тяжело находиться в его семье, с его родителями. Они все татары, разговаривают по-татарски, а я мало понимаю. Живут в деревне, и мне постоянно нужно ездить туда, а когда я приезжаю, на меня очень много работы наваливают. А потом, уставшая и измученная, я еще должна приготовить дома поесть, убраться, удовлетворить мужа и утром пойти на учебу. Постоянно я должна быть занята работой, каким-то делом — я даже не могу посмотреть фильм какой-нибудь или посидеть в интернете…
Мне очень тяжело с ним и с его семьей. Хоть он и старается как-то для нас, многое делает для меня, но я так не могу. В мои 19 лет — и такую жизнь иметь… Родители его уже пожилые, сами ничего не могут делать толком и за ними потом смотреть надо будет, муж сам весь больной, ноет постоянно. Они все хорошо устроились, во мне нашли хорошую выгоду: муж — что я кормлю его, пою, делаю так, как он говорит, управляет мной; его родители — что будет кому смотреть за ними и за их хозяйством и при этом не говорить ни слова.
С каждым днем наши отношения становятся все хуже и хуже. У меня пропала к нему любовь — осталась только привязанность, нет к нему никакого сексуального желания, он стал мне противен, я стала замечать все его плохие качества, привычки, минусы, он меня стал просто раздражать! С ним я перестала мечтать о чем-либо, перестала улыбаться, быть счастливой. Рядом с ним у меня нет никакой свободы, собственного мнения. Я ради него на все пошла, а он даже уступать мне не хочет и идти на компромисс… Его мама говорит: «Терпи», бабушка: «Слушайся его».
А мои родители очень страдают, не хуже меня. Бросить я его не могу от дурацкого чувств «жалости», а ведь знаю, что нельзя так — нельзя жалеть других, нужно в первую очередь о себе думать, строить свою жизнь. Понимаю, что если останусь с ним, то буду всю жизнь локти кусать, и страдать, и жалеть, и мучиться. Но увы… ничего не могу поделать. Совесть мучает меня. Думаю: как он там будет потом без меня, вдруг что случится с ним, сделает с собой что-нибудь. Я ведь ему надежду дала, он рассчитывает на меня, тем более ему не 20 лет, он уже взрослый. Думаю, что его родители этого не переживут.
Думаю о всех, но не о себе — и так всю жизнь… А я хочу быть свободной, прожить свою жизнь, так, как я этого хочу, ведь она у меня одна. Хочу заниматься своими любимыми делами, хобби, осуществить свои мечты, уехать туда, куда так давно хотела, учиться там, где хочу, и работать, где хочу. Я не хочу в свои 20 лет стоять у плиты, с горой посуды, с маленькими детьми, с постоянной руганью, нервами…
Помогите мне, пожалуйста!!! Как мне от него уйти?! Просто сказать прямо ему в глаза я не смогу — это точно. Я все жду момента какого-то, чтобы сильно поругаться и уйти… Но сколько еще придется ждать?! До свадьбы в любом случае нужно будет уйти. Только — как? Я думала, может, просто оставить ему письмо и уехать куда подальше, чтобы он меня не нашел? Я не знаю как мне поступить… Ведь так жить я больше не могу! Ни дня не обходится без слез. Я очень устала!!!
Прошу, подскажите, помогите мне, как мне уйти от него, чтобы было по-доброму, чтобы я его не так травмировала? Еще я боюсь за себя в дальнейшем. Я не знаю, как мне дальше быть, что делать, если я от него уйду, с чего начинать. Ведь в своем городе я точно уже не останусь. У меня пропала вся уверенность в себе, я сейчас всего боюсь и думаю, что не смогу дальше жить одна. Как мне быть? Что делать? Одна надежда на Вас, Надежда!!! Не оставьте без внимания, мой крик души, о помощи, мою проблему! Очень жду Вашего ответа!
Мария
myempeiria.ru
Почему русские девушки привлекают мусульман только для интрижек
Здравствуйте, читательницы intdate.ru.
Прочитала статью Вероники и хочу попытаться убедить ее в противоположном.
Меня зовут Руслана…Я из Украины и у меня достаточно знакомых, подруг и даже родственники имеются в моём городе, которые замужем за Сирийцами, Иракцами и Египтянами. О браках плохого ничего не могу сказать…
Ваши слова меня поразили (на которые я не могу промолчать), а именно:
> Вы бы посмотрели, какие забитые, запуганные и некрасивые их мусульманские жены.
Мусульманки, в первую очередь, чистые девушки, а то какова их внешность и симпатизируют ли они Вам или нет — это Ваша проблема. Я более чем уверенна что Вы не разу не видели арабскую девушку без хиджаба, которая без наращенных ногтей, краски для волос и косметики и т.д. выглядит намного привлекательней, чем 70% народа украинского или русского.
Вы никогда не задумывались, по какой причине они смотрят на наших русских или украинских девушек:
1) они развратно выглядят (привлекая этим внимание), а как они себя ведут на турецких и египетских курортах! Вы видели???
2) у них большая редкость видеть девушку блондинку или со светлыми глазами.
Но таковых брать в жены не хочется — это грязь… Так зачем в дом заносить грязь…???? Лишь чистые девушки могут попасть в такие правоверные семьи…
А Вы здесь пишете о том, что Мусульмане не женятся на девушках другой веры…
Так же к Вашему сведению священная книга Коран пишет о том, что таковы браки разрешены…(это факт) Так что будьте добры не унижайте другие веры, народы, не зная точно что либо…А подумайте для начала, взвешивайте все «за» и «против»…
Я увы не прочла все комментарии, так что если есть какие сходности я прошу извинения.. Всего Вам Доброго…))))
Руслана, письмо в редакцию intdate.ru
intdate.ru
Общение с мужчинами – когда можно и когда нельзя - Ан-Ниса
К нам в редакцию часто приходят вопросы касательно общения между полами. Поэтому я решила составить краткую памятку по этому вопросу. Она может быть полезна
- соблюдающим мусульманкам в качестве напоминания и зикра;
- мусульманкам, которые собираются начать соблюдать требования Ислама и пытаются разобраться, в чем, собственно, эти требования заключаются;
- немусульманкам, которым по тем или иным причинам интересен Ислам.
Итак, нужно знать, что всех мужчин можно разделить на три неравные части.
Первая из них состоит из всего одного человека. И это муж.
Вторая может включать некое ограниченное количество близких родственников: кровных, молочных, а также родственников мужа. Сюда входят отец, сын, брат, дядя, свекр, зять, племянник, отчим и так далее (подробнее – ниже). Всех этих мужчин называют махрамами, то есть за них запрещено выходить замуж.
И, наконец, третья группа – все остальные мужчины. Теоретически женщина может выйти замуж за любого из них (при соблюдении некоторых дополнительных условий), и тогда он перейдет из третьей категории в первую.
Теперь рассмотрим каждую из категорий по отдельности.
Муж
Общаться с мужем, как все понимают, дозволено. Перед мужем можно снимать платок. Иногда мне пишут немусульманки и спрашивают: «Неужели вы и дома ходите в платке?» Не вижу в ношении платка дома ничего трагического, но, тем не менее, дома вполне можно ходить без платка: как перед мужем, так и перед махрамами.
На что тут следует обратить внимание?
1. До свадьбы – в процессе выбора спутника жизни – не дозволены встречи наедине.
На этих встречах мужчина имеет право увидеть лицо и кисти рук невесты. Иными словами, если никаб вы не носите, для вас ничего не меняется: как вы открывали лицо и кисти рук, так и продолжаете открывать только их. Где-то я, кажется, читала совершенно жуткую «фетву» о том, что жениху позволено увидеть больше, чем лицо и кисти рук. Это неправда.
2. Мужчина становится мужем после свадьбы, а не помолвки.
Это означает, что статус жениха ничего не меняет в вашем общении. Скорее всего, вы станете общаться чуть больше, но исключительно по деловым вопросам: когда назначить свадьбу? кто будет свидетелем на никяхе? и так далее. Более близкое общение не допускается: по-прежнему запрещено шутить друг с другом, кокетничать, флиртовать. Никаких поцелуев, никакого «снять платок на секундочку».
3. Мужем мусульманки может стать только мусульманин.
В то время как мусульманин может взять в жены христианку или иудейку, мусульманка не может выйти замуж ни за кого, кроме мусульманина. Одна из мудростей этого положения заключается в том, что жена обязана слушаться мужа, а слушаться человека, чье мировоззрение в корне отличается от твоего, невероятно трудно, а зачастую и невозможно.
Если так случилось, что до соблюдения религии вы хотели выйти замуж за некоего человека, который следует иной религии, кроме Ислама, сейчас нужно осознать, что это недопустимо, если только он не примет Ислам. Если он не собирается принимать Ислам, то общение следует прекратить. Если Всевышний Аллах пожелает, то этот человек примет Ислам и женится на вас. Если нет, то, иншаАллах, вы встретите иного супруга.
4. Мусульманин может взять в жены не только мусульманку.
Эта главка может быть интересна немусульманкам, которые повстречали мусульманина.
Внимание! Речь идет именно о законном браке. Вне брака мусульманин с вами жить не может. Бывают такие недобропорядочные мусульмане, которые говорят, что можно никакого брака не заключать. Они обманывают вас (да, среди мусульман тоже есть не особо честные люди; скорее всего, такие мусульмане не соблюдают или вовсе не знают правил своей религии, и судить об Исламе по ним не стоит). Необходимо заключить брак согласно исламской традиции, при свидетелях. Да, действительно, свидетельство в ЗАГСе не обязательно, но заключение брака по Исламу (никаха), тем не менее, должно иметь место.
Мусульманин не может жениться на буддистке, кришнаитке, атеистке, а также на женщине, не причисляющей себя ни к какой религии. Он может жениться только на женщине, исповедующей одну из так называемых авраамических религий: на мусульманке, христианке или иудейке, – причем это должна быть христианка или иудейка, которая действительно верит в положения своей религии, а не на словах или «по национальности». Многие ученые вдобавок считают, что христианка также должна принадлежать к той ветви христиан, которые приняли христианство до пророчества Мухаммада, мир ему и благословение, то есть русские христиане не подходят. К тому же, многие мусульмане не берут в жены других женщин, кроме мусульманок, потому что слишком уж велика разница в мировоззрениях.
Поэтому, скорее всего, чтобы быть с мусульманином, надо принять Ислам – и принять его искренне, не ради любимого человека, а ради истины, ведь это и вправду истина.
Махрамы
Махрамов – ограниченное количество. Довольно подробно все расписано вот в такой картинке:
Я не знаю, кто ее автор, но большое ему спасибо.
Итак, общаться с махрамами опять же дозволено – сколько угодно. И опять же – перед ними можно снять платок. Более того, при необходимости можно оголить довольно большую часть тела (кроме того, что между пупком и коленями). Например, женщина вполне может при свекре или отце покормить ребенка грудью, не стесняясь.
Однако сейчас – в наше трудное время – ученые отмечают, что лучше все-таки закрываться побольше даже перед махрамами, потому что нынче нет никакой гарантии, что вы не вызовете страсть в сердце махрама (как бы противоестественно это ни было). Сколько ужасных историй об инцестах в наши дни!
На что еще нужно обратить внимание?
1. К махрамам НЕ ОТНОСЯТСЯ братья мужа и двоюродные братья.
Так сложилось, что в русско-советской культуре кузены и братья мужа – это очень близкие люди, в то время как в Исламе общение с ними запрещено и они подобны чужим мужчинам в этом смысле. Это означает, что при них вы обязаны носить хиджаб и вы не должны касаться их, обнимать при встрече, а также свободно и неформально общаться с ними. Когда же собирается семья для трапезы, вы не можете спокойно сесть и поесть с ними вместе (в то время как с мужем и махрамами женщины обычно едят за одним столом). Если у вас гостит брат мужа, вы не должны оставаться с ним наедине в квартире.
2. Если вы планируете семейный обед или празднование, проверьте, чтобы за одним столом не оказались не-махрамы. Пример: вы приглашаете в гости своих родителей, своих братьев и сестер, а также дядю по линии отца с его женой. Выходит, что ваша мать окажется в одной компании с братом своего мужа (вашего отца). Если она соблюдающая мусульманка, то вы поставите ее в неловкое положение и она будет вынуждена уйти или провести скованно весь вечер. Если она несоблюдающая мусульманка, то она будет весело и свободно общаться весь вечер с человеком, с которым ей общаться запрещено по Шариату, и получится, что вы поспособствовали греху. В случае, когда в гости приглашают людей, не приходящихся друг другу махрамами, отдельно накрывают стол для женщин и отдельно – для мужчин. Обычно женщины уединяются в одной комнате, а мужчины – в другой.
Не-махрамы
Общение с теми людьми, за которых вы теоретически можете выйти замуж, строго ограничивается. Всевышний Аллах сделал мужчин и женщин привлекательными друг для друга. И любое общение, даже вскользь и даже между соблюдающими мусульманами, может привести к прелюбодеянию: а вдруг вспыхнет «искра», а вдруг соблазн окажется сильнее вас. Поэтому в Шариате существует запрет на общение между не-махрамами. Более точно это формулируется как запрет на смешение полов, то есть мужчины и женщины не должны свободно «смешиваться» в одном помещении, так как это создает прекрасную возможность для общения и взгляда.
Муфтий Мухаммад ибн Адам аль-Кавсари пишет:
«Далее представлены правила, выведенные из Корана и Сунны, относительно поведения мужчин и женщин в обществе, как их выделяют учёные:
а) И мужчины, и женщины должны носить скромную одежду, которая закрывала бы аурат (те части тела, которые обязательно закрывать) — это должна быть свободная одежда, которая скрывает очертания тела. Естественно, сюда относится ношение женщиной правильного хиджаба, а также отказ от облегающей одежды – как для женщин, так и для мужчин.
б) Мужчины и женщины, не являющиеся друг другу махрамами (близкими родственниками, с которыми нельзя вступать в брак), не должны разговаривать друг с другом без необходимости. Если для разговора существует реальная необходимость (например, по работе или в процессе учёбы), он должен протекать в скромной, сдержанной манере и не выходить за рамки этой необходимости.
в) Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, указал на то, что женщинам запрещено пользоваться духами, которые могут привлечь к ним внимание посторонних мужчин.
г) И мужчины, и женщины должны опускать свой взгляд. Взгляд на молодого человека противоположного пола является нежелательным, даже если нет вероятности возникновения страсти, а если такая вероятность существует, смотреть запрещено.
д) Особую щепетильность следует проявлять в отношениях с приобретёнными в результате вступления в брак родственниками, другой роднёй и прочими группами людей, с которыми человек вероятнее всего может общаться, например, с сослуживцами.
В свете вышесказанного мы видим, что свободное смешение полов запрещено. Ислам приказывает как мужчинам, так и женщинам опускать взор в присутствии противоположного пола. Разве возможно, что мужчины и женщины будут ходить вместе обедать и т. п. и смотреть в пол при этом? Не существует ни одного примера из истории Ислама первых веков, когда женщинам и мужчинам было бы разрешено свободно собираться вместе для каких-либо общественных, политических или религиозных мероприятий. Даже в мечети у женщин были отдельные ряды для молитвы. В хадисе сказано, что свободное общение со свойственниками подобно смерти, потому что увеличивается риск фитны.
В одном из хадисов слушание голоса женщины со страстью приравнивается к супружеской измене. Учёные разошлись во мнениях по поводу того, является ли голос женщины ауратом, и, хотя в ханафитском мазхабе женский голос — не аурат, этот факт лишний раз подчёркивает, что следует отстраняться от смешанных собраний. Если молодая женщина даёт «салям» мужчине, он должен ответить про себя, чтобы женщина не слышала его голос («Такрира» Рафи’и на «Хашия» Ибн Абидина).
Ибн Абидин в «Хашия» говорит: «Если мужчина боится фитны или возникновения страсти, для него харам смотреть в лицо женщине. Так было в первые века Ислама. Что касается нашего времени (имеются в виду времена Ибн Абидина), смотреть на лицо женщины, не являющейся махрам, запрещено не потому, что лицо — часть аурата, а из-за возможной фитны».
Таким образом, становится ясно, что Ислам настаивает на половой сегрегации, насколько это возможно, сохраняющей от вреда человека и общество в целом. В исламской модели общества мужчины и женщины не общаются друг с другом без ограничений. Если смешение полов оказывается необходимым в какой-либо ситуации, следует избегать чрезмерной свободы в общении и соблюдать все правила и условия для этого.
И – в заключение – смешанные собрания запрещены. Мужчины и женщины должны сидеть отдельно друг от друга. Если они сидят отдельно и смешения нет, такое собрание будет дозволенным».
Некоторые важные моменты:
1. Нельзя оставаться наедине с мужчиной из числа не-махрамов. Если вы по необходимости должны встретиться с мужчиной, нельзя оставаться с ним наедине, например, в квартире. Лучше выбрать что-то наподобие халяльного кафе или другого людного места.
2. Категорически запрещены рукопожатия, объятия и приветствия поцелуем, как принято у неверующих. Не дозволены прикосновения любого рода (кроме случаев, когда срочно нужна медицинская помощь, а врача того же пола – нет).
3. Запрет распространяется также и на виртуальное общение. Не надо переписываться с мужчинами без необходимости. Если вы все-таки переписываетесь с мужчиной (например, в поисках супруга), то не флиртуйте и не шутите. Избегайте смайликов – они символизируют шутку или иронию. Обычно говорится, что если речь идет о религии, то общаться с противоположным полом можно. Но все-таки сейчас большинство тем по религии можно прояснить для себя, читая книги и статьи и не общаясь с мужчинами, а особо волнующие вопросы можно задать женщинам или через женщин – муфтию. Ситуаций, когда просто необходимо пообщаться с мужчиной, – крайне мало (иногда такое все же может случиться, например, если мужчина, желая стать мусульманином, спрашивает вас, как принять Ислам; в этом случае обязательно ответить).
4. Если вам приходится работать вне дома в смешанном коллективе, то ведите себя сдержанно, сохраняя достоинство и целомудрие, не позволяйте шуток и кокетства, посторонних разговоров.
Если какие-то аспекты этой темы остались для вас непонятными, задавайте вопросы в комментариях. Мы постараемся на них ответить – сами или с помощью муфтия.
Малика Умм Яхья
17239
annisa-today.ru
"Все думают, что мы женимся на своих, а гуляем с русскими!" Супруги-мусульмане откровенно о хиджабе, алкоголе, моде и браку по любви
В последнее время люди, исповедующие мусульманство, оказались в центре внимания. Бесконечные потоки беженцев, драки, нападения, теракты… Все это, конечно, формирует в глазах простых людей негативный образ мусульман. Чтобы составить собственное мнение и узнать, чем эти люди живут на самом деле, о чем мечтают и чего хотят, мы поговорили с Мурадом и Аминой, простой мусульманской парой, переехавшей в Петрозаводск. Они откровенно рассказали нам о своих традициях, ношении хиджаба, постоянных досмотрах в аэропортах и выражении «выпить с горя», смысла которого они до сих пор не могут понять.
Мурад:
Мы перебрались в Карелию, потому что на родине тяжело жилось, было плохо с работой. Мне приходилось слышать, что вот, мол, «черные» понаехали и сразу всего добились, а коренные петрозаводчане годами живут в нищете. Но мы приложили много усилий, работали, а еще с самого начала знали, что у нас нет другого выхода, кроме как обеспечить себя, освоиться в чужой культуре, нормально выучить язык. А еще у нас нет понятия «выпить с горя»: мы просто стараемся преодолевать трудности, чего бы это ни стоило. На родине дома были проданы фактически за бесценок, никаких богатств мы там не нажили, здесь все начинали с нуля. Правда, диаспора поддерживала, как только могла: у нас принято, что те, кто побогаче, помогают тем, кто беднее.
Амина:
Ношение хиджаба — это не выпячивание религиозной принадлежности, не демонстрация пренебрежения к русским, а всего лишь соблюдение религиозной нормы. Мы с мужем состоим в группе «Объединение мусульманских общин Петрозаводска», и официальный язык общения там — русский, а комментарии на других языках, если они без перевода, удаляются администраторами. Мне кажется, это признак уважения к стране, в которой мы живем. И если я нахожусь в общественном месте и рядом русские люди, я стану разговаривать с мужем и детьми только по-русски. Язык мы с Мурадом знаем достаточно хорошо, а сын и дочь говорят вообще без акцента.
Мурад:
Мы отнюдь не замкнуты в своем кругу, общаемся и дружим с представителями других вероисповеданий, охотно приглашаем их в гости. Христиане ли они, иудеи — мы даже не спрашиваем об этом. На наш взгляд, в плане гостеприимства никакого религиозного барьера не существует, главное иметь широту взглядов. К тому же кулинария способна объединить все народы, единственно, что мы не едим свинину и не употребляем спиртного. Но если гости приносят, скажем, пиво для себя, я не возражаю. Обычно готовлю плов с бараниной и приправами: обязательно барбарис, куркума, а в остальном есть особый рецепт приготовления на курдючном жире. Еще очень люблю делать долму. Жена в приготовлении этих блюд участия не принимает, потому как тут нужен чисто мужской талант. И это разрушение стереотипа, что мусульманка проводит время только на кухне.
Амина:
На религиозных праздниках, свадьбах мужчины и женщины сидят отдельно, но я не считаю, что это как-то ущемляет женщин. Еда одна и та же, вместе с тем представители разного пола все равно говорят о своем. Надо ли мужчинам слушать наши женские разговоры о браках, нарядах, детях и прочем? Да и нам — про то, о чем беседуют они? А так мы нормально пообщаемся и отдохнем. Мужчины тоже обсудят интересные для них темы. Они же назначают дни бракосочетания пар, решают проблемы бизнеса, не вовлекая в это женщин, ни на что не жалуясь, потому что жена существует не для того, чтобы изливать ей свои проблемы, но если даже и да, то надо создать ей такой комфорт, чтобы она была способна выслушать мужчину и утешить его.
Мурад:
Бытует мнение, что мы «женимся на своих, а гуляем с русскими». Во-первых, истинные мусульмане ни с какими женщинами до брака «не гуляют»: у меня есть много знакомых мусульман — даже чисто по переписке — из ОАЭ, Индии, где они и в тридцать лет женятся девственниками, просто потому, что развратное поведение осуждает религия. По крайней мере я могу быть уверен в том, что дети, рожденные моей женой, это мои дети. В России, конечно, много соблазнов. Знаю, что некоторые студенты из исламских государств, приезжая в тот же Петрозаводск, пускаются в загул и забывают об учебе. Я не стану это комментировать, но выводы и так понятны.
Амина:
Существует мусульманская мода — многие сестры придумывают модели одежды и сами шьют. Длинные платья, юбки — это очень красиво, и, несмотря на соблюдение норм Ислама, женщины одеты ярко и в современных тенденциях. Многие дизайнеры включают версии мусульманской одежды в свои основные коллекции. Конечно, случалось, что на меня смотрели косо из-за хиджаба или пристально разглядывали, но я старалась не обращать внимания.
Мурад:
Мы поженились по любви, у нас была мусульманская свадьба — невеста надела белое платье и белый хиджаб, и это смотрелось очень красиво. Я был в традиционном строгом костюме. Что касается женитьбы по сговору, то такое имело место, но если бы мы с Аминой не понравились друг другу, то ничего бы и не сложилось. С другой стороны, когда жених и невеста одного социального положения, достатка, религии, — неужели это плохо? В данном случае куда меньше поводов для возникновения разногласий.
Амина:
Хиджаб — еще и своеобразная защита. Однажды я гостила у своей родни в Санкт-Петербурге. Тогда я еще не была замужем, но уже несколько лет носила платок. У троюродной сестры, на квартире которой я остановилась, заболел ребенок. Врач пришел поздно, и в доме не оказалось нужных лекарств. Я вызвалась сходить в аптеку, тем более что она находилась неподалеку. Купила лекарства, но, выйдя на улицу, по ошибке направилась не в ту сторону. Район незнакомый, темно, все здания кажутся одинаковыми. Вскоре заметила, что за мной идут двое мужчин. Услышав слова «девушка, девушка!», я страшно испугалась. Когда парни меня нагнали, мне показалось, что у них восточная внешность, а они, увидев, что на мне хиджаб, тут же сказали: «Да ты не бойся! Что случилось, сестра?» Я объяснила, что заблудилась. Назвала адрес, и они проводили меня до дома. Узнав, что болен ребенок, несколько раз спросили, все ли я купила и хватило ли мне денег. Пожелали удачи и предупредили, чтобы вечером я все же не выходила одна.
Мурад:
Замечал ли кто-то, что женщины-мусульманки — именно те, кто носит платок, — ведут себя очень тихо и скромно? Они, как правило, умиротворенные, неконфликтные, я ни разу не слышал, чтобы Амина повысила голос или у нее были нервные срывы.
Амина:
Я бы не назвала мусульманок забитыми — они высказывают свое мнение, проявляют характер: мы замечали это, когда отдыхали в той же Турции. Что касается многоженства, то если оно и есть в России, то, понятно, что неофициальное. В кругу своих знакомых я не встречала таких примеров. Хотя многие петрозаводские мужчины-немусульмане живут на две семьи — это ни для кого не секрет, но такие отношения всегда приводят к семейным ссорам, трагедиям. Когда мы с Мурадом женились, то изначально предполагалось, что это будет моногамия.
Мурад:
У нас двое детей, как в большинстве российских семей, и мы, как все цивилизованные люди, планируем рождаемость. Почему у мусульман, как правило, не один ребенок? Потому что тем больше будет заботы о родителях, когда те состарятся. Уважение к старикам у нас в крови. У наших детей хорошие отношения с одноклассниками; в их кругу они никогда не сталкивались с проявлением национализма.
Амина:
В аэропортах нас очень пристально досматривают — из-за нашей неславянской внешности и моей мусульманской одежды. Мы с Мурадом относимся к этому спокойно: нам нечего скрывать. Открываем чемоданы, показываем сумки. Хотя однажды при посадке в самолет я забыла выложить из сумочки пилочку для ногтей: так волновалась, но не нашли. А в целом секьюрити относятся доброжелательно, спрашивают: «Где вы живете? А вы там работаете? Как вас зовут?» Мы отвечаем, и нам желают счастливого пути.
Мурад:
По поводу террористических актов: когда такое случается, мы очень переживаем. На мой взгляд, у терроризма нет ни национальности, ни религии — это просто зло. И когда всех мусульман однозначно воспринимают как террористов — это, как мне кажется, неправильно и несправедливо, потому что все зависит не от религиозной принадлежности, а от человека. Надо учиться жить дружно и понимать друг друга.
gubdaily.ru
Мусульмане не женятся на девушках другой веры! Примеры из жизни
Девушки, почему вы упрямо доказываете, что арабы и турки, т.е.мусульмане могут жениться на православных и другой веры девушках? Крайне редкий случай, если такое происходит реально и мусульманин женится на христианке.
Я имею свой бизнес в Стамбуле, летаю в Турцию часто, в арабских странах отдыхала не раз. Хочу сказать по этому поводу, что не верьте вы в сказки, кто доказывает, что мусульмане хотят жениться на русских и украинских девочках. Сколько я видела, как наши красивые девочки убиваются по туркам, курдам и арабам, влюбляются в них, а те только насмехаются! Есть, которые женятся, но чисто по расчёту, а потом оказываются в западне — они ведь не знают, что их ждет!
У них действительно религия, родители, законы не позволяют связывать свою судьбу с иноверками, редко кто пойдёт на такой шаг, поверьте. Просто не каждый мусульманин скажет правду в глаза, и зачем? Им лучше пообещать, влюбить в себя, привязать к себе, а после он будет делать с девушкой, что хочет, хотя прекрасно знает, что никогда на ней не женится.
Приведу один пример. Моей хорошей знакомой дочка, она татарка, познакомилась в Стамбуле с курдом. Вместе они уже больше года, она его любит безумно. Его друг открыто ей сказал, что он на ней никогда не женится, только возьмёт курдскую девочку-девственницу, которую ему подыщут его родители. Как у арабов точно законы. И она мусульманка! А что уже говорить про наших девочек? Не верьте мусульманам, не женятся они на вас.
Турция считается не такая, как Арабия, но и там придерживаются строго своих обычаев. Только девственницу им подавай и турчанку, если парень курд, только на курдке женится. А в Стамбул много приезжает курдов на заработки, у многих жёны дома с детьми, они одновременно деньги зарабатывают, спят со славянками, вешают лапшу, что все не женаты. После только выясняется, какие они на самом деле эти турки, арабы, чеченцы и т.д.
Не очень они хотят жениться на русских девочках, только встречаются и постоянно кормят завтраками, а наши верят. Летают туда и обратно, чтобы с ашкымом увидеться, так и годы проходят. И ничего не меняется. Когда ашкыму она надоест, он переключается на новый объект или женится на своей, так обычно и происходит.
Вы бы посмотрели, какие забитые, зашуганные и некрасивые их мусульманские жены, особенно курдки!! А мужья их ценят, обеспечивают полностью, не перечат им. Какая несправедливость в жизни.
Наши женщины достойны большего в тысячу раз, потому что они женственны, красивые, добродушные и умеют любить. Но этого никто не замечает! У нас нехватка нормальных мужчин, и женщины-красавицы обделены вниманием, любовью, лаской! А так бы никто и не ездил по этим Турциям, Египтам, Дубаям, тем более, что ловить там нечего, кроме обмана и пустоты. Обидно, когда наши красавицы и умницы унижаются перед теми, которые их мизинца не стоят!
Вероника, ответ на статью Возможен ли брак мусульманина и христианки? (письмо от Вики).
————————Комментарий администрации сайта intdate.ru
Уважаемая Вероника, спасибо за Ваше письмо и мнение по данному вопросу.
Однако, хотим обратить внимание, что на самом деле мужчине мусульманину дозволено брать в жену иноверку (из числа женщин Писания, т. е. христианку или иудейку). И сегодня межрасовые и межрелигиозные браки довольно распространены, причем, вопреки мнению многих, такие союзы вовсе не обречены на неудачу.
Но вы поднимаете и весьма правильные вопросы: к чему должна быть готова девушка, вступающая в брак с мусульманином? Как отнесутся к ней родители избранника? И, наверно самое главное, как сохранить теплые отношения и любовь на долгие годы?
Готовясь к семейной жизни с мусульманином, не стоит надеяться на «авось» или «любит – примет такой, какая я есть». Менять свой образ жизни придется, и особенно ощутимы перемены при переезде в мусульманскую страну. Славянка, решившись уехать в религиозное исламское государство, должна к своему выбору подходить зрело и обдуманно: стремиться узнать как можно больше об обычаях и культуре страны своего избранника, о его семье и, что очень важно, об Исламе.
Чтобы в браке не возникало разногласий по поводу одежды, воспитания детей и общения будущей жены с подругами и друзьями, можно попробовать посмотреть на мир «глазами» своего молодого человека-мусульманина. Жене, независимо от ее вероисповедания, придется не просто понять, но и принять главенство мужа, прописанное канонами Ислама, быть готовой к тому, что дети в любом случае будут исповедовать религию отца, относиться с уважением к его семье и родителям.
Увы, из-за сложившихся стереотипов и антиисламской пропаганды женщина в исламе или просто жена мусульманина воспринимается обществом скорее как испуганное и жалкое существо, чем счастливая и любимая женщина. На самом же деле, это глубокое заблуждение: истинно верующий мусульманин не станет обижать и угнетать свою жену, так как пророк Мухаммад (САС) учил относиться к женщинам хорошо.
Также муж не имеет права заставлять жену принимать Ислам: в Коране сказано, что «в религии не должно быть принуждения». Христианке или иудейке муж может посоветовать прочесть Коран, ознакомиться с законами Шариата (если не удается найти специальную исламскую литературу, то можно поискать информацию на исламских сайтах: там она достоверна и полностью передает смысл Корана, а не является просто примитивным дословным переводом с арабского).
В браке с верующим мусульманином женщина становится по-настоящему счастливой: она успешно может совмещать семейную жизнь и карьеру, ей не приходится возлагать на свои плечи заботы о жилье и пропитании (это исключительно мужские обязанности), она чувствует мужскую защиту, опору и надежность.
Да, грешники есть в каждой религии, и Ислам не исключение: встречаются и жестокие мусульмане, и те, кто не соблюдает предписанное Кораном и Пророком (САС), ведущие аморальный образ жизни и пр. Это всего лишь говорит о том, что создавать семью следует лишь, будучи уверенной в своем молодом человеке, учитывая даже такие факторы как его образование или степень религиозности.
Семейные ценности в исламском обществе стоят на первом месте: родители не бросают своих детей, а те, в свою очередь, уважают и слушают их, даже будучи зрелыми и самостоятельными. Иногда кажется странным, когда 30-летний мужчина боится ослушаться своего отца или мать, но непослушание родителям в любом возрасте – это тяжкий грех. «Рай у ног матери» — знаменитая восточная поговорка, которая «объясняет» поведение многих мусульман.
Часто невеста боится, что не понравится родителям жениха. Здесь можно посоветовать следующее: ведите себя культурно и достойно, будьте искренни и добры. Такое поведение обязательно будет замечено и оценено.
Вышесказанное, безусловно, относится лишь к соблюдающим мусульманам. Ислам – это не просто религия, это строго регламентированные нормы поведения, отношений, это целый образ жизни. Прочные семейные узы – это не только любовь, но и компромисс, понимание и уважение.
Есть христиане, регулярно посещающие церковь и соблюдающие посты, а есть просто крещенные в младенчестве люди, которые ни разу в жизни не были в церкви. Равно есть и мусульмане, которые пять раз в день совершают намаз, не пьют спиртного, но есть и те, которые в ночных клубах вовсю придаются любовным утехам с девушками, при этом громко заявляя о своей религиозной принадлежности. Так являются ли подобные люди истинно верующими, и стоит ли заводить с ними романы, а тем более семью?
Опять-таки, узнав о неудачном курортном романе славянки и «мусульманина», тем более не имея достаточно знаний об Исламе, будет неправильно осуждать всех мужчин мусульман. И среди них попадаются порядочные, ответственные и верные своим женам мужья.
Не следует мыслить стереотипами: если мусульманин, то точно будет бить, заставит носить бесформенную черную одежду и запретит выходить из дому, будет беспрекословно слушаться родителей и пр. Не следует придавать и особого значения «преданиям» подруги, знакомая которой страдала в браке с мусульманином.
В заключение хотелось бы еще раз отметить: прежде чем связать свою судьбу с мусульманином (и не только) следует узнать его как можно лучше. В погоне за мечтой о красивой сказке можно легко оступиться и совершить ошибки, о которых впоследствии придется пожалеть.
Татьяна, жена мусульманина, специально для сайта intdate.ru
intdate.ru
