Долгий, долгий секс: сколько должен длиться секс

О мужчине, который быстро кончает, обычно насмешливо говорят «скорострел». Парни как огня боятся этого пренебрежительного тона и унизительного клейма плохого любовника. Поэтому впадают в другую крайность: делают это слишком долго. А ведь далеко не всем женщинам это нравится.
Мы расспросили женщин о том, сколько, по их мнению, должен длиться секс, и выяснили, что влияет на его продолжительность.

Анастасия Максимова

Теги:

Секс

Интимная жизнь

Психология

Оргазм

Бесит!

GettyImages

«Среднее арифметическое»

Сколько должен длиться секс? Где грань между «убийственно долго» и «чересчур быстро»? В своей статье для журнала The Conversationalist доктор Брендан Цитш, психолог из университета Куинсленда, пишет:

 «Я знаю, что секс — это нечто большее, чем просто засунуть пенис во влагалище и эякулировать, но всё остальное не так легко поддаётся определению. Как это назвать? Поцелуи? Ласки? Объятия? Так что для того, чтобы облегчить нам всем жизнь, будем считать сексом время до эякуляции».

Определение получилось весьма «членоцентричным». Брендан Цитш измерял время от пенетрации и до мужской эякуляции у 500 пар по всему миру. Он просил мужчин и женщин засекать время секса в течение четырех недель. Для эксперимента всё время использовался секундомер, потому что любовники не всегда могут адекватно оценить, сколько времени прошло. Все-таки мало кто во время секса пялится на циферблат.

Результаты были следующими. Время секса среди всех пар варьировалось от 33 секунд до 44 минут. Среднее время составило 5,4 минуты.

Цитш доказал, что на продолжительность секса не влияет страна, если только любовники родом не из Турции — там продолжительность секса значительно меньше (3,7 минут), чем в других странах. Зато на хронометраж влияет возраст: чем старше пара, тем быстрее секс.

Женщины говорят

На самом деле, единого мнения на тему того, сколько должен длиться секс, не существует.

Кому-то достаточно 5 минут, другие предпочитают, чтобы любовная игра длилась дольше. В ходе одного из исследований 2008 года женщин США и Канады опросили, сколько, по их мнению, «слишком быстро», а сколько — «слишком долго»?

Выяснилось интересное:

Слишком быстро: 1-2 минуты

Нормально: 3-7 минут

Хорошо: 7-13 минут

Слишком долго: 10-30 минут

Одно точно: никто не любит «отбойные молотки».

При этом выяснилось, что никто из женщин так и не сказал своему любовнику: «Стоп, хватит, мне надоело». Многие женщины боятся прервать партнеров в разгаре близости. Это происходит по разным причинам: одни жалеют мужчин («он же старается»), другие уверены, что когда процесс запущен, остановить его невозможно.

Корни проблемы, как обычно, лежат в неумении или нежелании партнеров говорить друг с другом. А еще в старых школьных мифах, которые распространялись из уст в уста и принимались за истину. Когда тебе в 16 лет говорят, что «настоящий мужчина» должен заниматься сексом минимум час, мальчики прилагают огромные усилия, чтобы этому соответствовать. При этом мало кому приходит в голову спросить партнершу, чего хочется ей.

Валерия Агинская, сексолог, программный директор Центра сексуального образования Secrets, подчеркивает, что в сексе важна не продолжительность, а его качество: «Я бы сказала, что в желаемых характеристиках секса и мужчины, и женщины чаще всего описывают не продолжительность акта, а его качество. Время секса – это такой фактор, который зависит от других характеристик».

Слово мужчинам

Когда в дискуссию вступили мужчины, они высказали свои предположения, откуда взялся миф о том, что «долгострел» — это хорошо. Во многом, считают мужчины, этот миф навязан самими женщинами. 

Некоторые мужчины признают: корни проблемы лежат в подростковом возрасте, когда мальчишки плохо управляют своим телом и «скорострельность» — гораздо более распространенная проблема, чем наоборот.

«Говорите, если вам надоело!» — просят мужчины.

В конце концов, кроме  фрикций есть множество других способов доставить женщине удовольствие.

Есть ли жизнь после эякуляции? Есть. В сексе и мужчины, и женщины хотят одного —получить оргазм. Женщин, которые способны кончить от вагинального секса без дополнительной стимуляции, очень мало.

Если мужчине это удалось первому, это вовсе не значит, что на этом секс можно заканчивать. В конце концов, у него всегда есть руки и язык, чтобы довести дело до логического завершения.

Почему человек так нравится секс

Почему люди занимаются сексом, когда им вздумается, в чем имущества нашего сексуального поведения и на что была бы похожа семейная жизнь, если бы человек рассматривал секс лишь как средство оплодотворения.

Правила жизни

Теги:

книги

препринт

секс

Не время для любви

Люди столь необычные создания еще и потому, что могут заниматься сексом практически в любое время. Эта практика — непосредственное следствие нашей скрытой овуляции. У большинства животных половые акты происходят лишь в течение короткого периода течки (эструса), который и оповещает о начале овуляции. (Слово «эструс», как и прилагательное «эстральный», происходит от греческого слова — «слепень». Это насекомое преследует рогатый скот, доводя его до исступления.) За время течки самка павиана, очнувшись после месяца сексуального воздержания, может совокупиться до ста раз, а самка варварийской макаки (магота) спаривается в среднем каждые семнадцать минут, одаривая своей благосклонностью каждого самца стаи по меньшей мере один раз. Моногамные пары гиббонов по несколько лет воздерживаются от копуляций, пока самка не отнимет от груди своего последнего детеныша и у нее опять не начнется течка. Но как только у самки наступает беременность, гиббоны тут же вновь прекращают спариваться.

А тем временем мы, люди, занимаемся сексом в любой день эстрального цикла. Женщины пристают с этим к мужчинам почти в любой день, а мужчины с готовностью действуют, совершенно не интересуясь, способна ли женщина к оплодотворению и наступила ли у нее овуляция. Даже сегодня, после десятилетий научных исследований, нельзя с уверенностью сказать, на какой стадии эстрального цикла женщина более всего заинтересована в мужских ухаживаниях — если у этого интереса вообще есть циклические колебания. В результате большинство половых актов приходится на то время, когда женщина не способна к зачатию.

Но люди не просто занимаются сексом в «неправильное» время: они не прекращают половые отношения даже во время беременности и после окончания менопаузы, когда совершенно точно известно, что никакое оплодотворение невозможно. Многие мои друзья из Новой Гвинеи считают своим долгом заниматься сексом с женой до самого конца ее беременности, поскольку полагают, что постоянно поступающая мужская сперма — это строительный материал для развивающегося зародыша.

С «биологической» точки зрения человеческий половой акт — это колоссальная растрата усилий, особенно если вы придерживаетесь католического взгляда на этот вопрос, то есть рассматриваете секс лишь как средство оплодотворения. Почему женщина не подает никаких ясных сигналов о начале овуляции, как это делают самки других животных, — ведь это помогло бы нам свести сексуальные контакты лишь к тем периодам, когда они действительно нужны? В этой главе мы попытаемся разобраться в причинах возникновения скрытой овуляции, почти постоянной готовности женщин к сексу, а также секса как развлечения — трех необычных особенностей сексуального поведения человека.

Возможно, к этому моменту вы уже твердо решили, что я — типичный обитатель башни из слоновой кости, занятый поисками ответов на надуманные, ничтожные вопросы. Я прямо-таки слышу, как миллиарды обитателей Земли восклицают: «Есть только один вопрос, который по-настоящему требует ответа, — почему Джаред Даймонд такой идиот! Вот вы лично разве не понимаете, почему люди всегда готовы заняться сексом? Да просто потому, что это приятно!»

К сожалению, такой ответ не может удовлетворить ученого. Судя по тому, насколько животные во время спаривания увлечены своим занятием, им половой акт также доставляет немало удовольствия. А сумчатые мыши, по-видимому, испытывают даже больше удовольствия, чем мы, если судить по продолжительности их спаривания (до двенадцати часов). Тогда почему животные спариваются лишь в те периоды, когда самка готова к оплодотворению? Поведение, точно так же как и анатомия, — результат естественного отбора. Значит, если секс доставляет и удовольствие, то причину этого также следует искать в естественном отборе. Да, секс приятен и собакам, однако лишь в строго определенное время: собаки, подобно большинству других животных, приобрели в ходе эволюции способность наслаждаться сексом лишь тогда, когда он приносит пользу. Естественный отбор всегда на стороне тех особей, которые стремятся передать свои гены как можно более многочисленному потомству. Как же вы сможете произвести это многочисленное потомство, если, как безумные, занимаетесь сексом в те периоды, когда даже одного детеныша зачать совершенно невозможно?

Простой пример целесообразности сексуальной активности у животных подают уже известные нам из главы 2 мухоловки-пеструшки. Обычно самка этой птички ищет копуляции только тогда, когда ее яйцеклетки уже готовы к оплодотворению, т.е. за несколько дней до откладки яиц. Как только самка откладывает яйца, она тут же утрачивает всякий интерес к копуляции и либо активно противостоит притязаниям самцов, либо просто не обращает на них внимания. Однако в ходе одного эксперимента орнитологи искусственно превратили двадцать только что отложивших яйца самок мухоловок-пеструшек в «соломенных вдов», удалив их самцов. Уже через два дня шесть из двадцати «овдовевших» самок делали настойчивые попытки спариться с другими самцами, еще три были замечены в ходе копуляции, а остальным, возможно, удалось проделать это незаметно для исследователей. Самки явно пытались обмануть новых самцов, убедив их в собственной готовности к оплодотворению. Когда из уже снесенных яиц вылупились бы птенцы, ничто не подсказало бы новым самцам, что это не их дети. По крайней мере в нескольких случаях уловка сработала и обманутый самец ухаживал за чужими птенцами как за собственными. Однако во всей этой истории не было ни намека на то, что мухоловка-пеструшка, оказавшись в роли веселой вдовы, ищет в сексе удовольствия.

Скрытая овуляция, постоянная готовность к сексу и половой акт как развлечение делают нас существами необыкновенными, но все это стало возможным исключительно в результате эволюционного развития. Особенно парадоксален тот факт, что именно у Homo sapiens — вида, уникального своей способностью к самопознанию, — женщины ничего не знают о наступлении собственной овуляции, тогда как самки других видов, даже такие туповатые, как коровы, прекрасно в этом разбираются. Нужна была какая-то очень веская причина, чтобы скрыть овуляцию от таких умных и чутких созданий, как женщины. Как мы увидим, выяснить, в чем заключалась эта причина, довольно неожиданно оказалось очень трудно.

Есть простая причина, по которой большинство относится к спариванию с разумной экономностью: половой акт требует затрат энергии и времени, а кроме того, повышается риск ранения и гибели. Давайте перечислим аргументы в пользу того, что не надо заниматься любовью, если в этом нет репродуктивной необходимости:

1. Выработка спермы обходится самцам недешево. Черви-мутанты, у которых уменьшилось количество выделяемой спермы, живут дольше, чем обычные черви.

2. Копуляция требует времени, которое можно было бы посвятить поиску пищи.

3. Самец и самка во время копуляции могут быть легче захвачены врасплох и убиты хищником или врагом.

4. Пожилые особи могут не выдержать усилий, которых требует половой акт: французского императора Наполеона III во время любовных игр хватил удар, Нельсон Рокфеллер умер, занимаясь сексом.

5. В ходе драки из-за течной самки самцы могут серьезно покалечить друг друга, а то и самку.

6. Внебрачная копуляция у многих видов (и прежде всего у человека) — дело рискованное, и особи, застигнутой за этим, могут грозить серьезные неприятности.

Иными словами, мы бы только выиграли, если бы относились к сексу столь же рационально, как другие животные. Спрашивается, в чем же преимущества нашего, столь неэффективного, сексуального поведения?

Предположения ученых на сей счет обычно основываются на другой необычной видовой особенности Homo sapiens: полной беспомощности новорожденного человеческого детеныша. Детеныши большинства млекопитающих научаются самостоятельно добывать себе пищу, как только перестают получать материнское молоко, а вскоре после этого становятся совершенно независимыми. Следовательно, самка вполне может взрастить детеныша в одиночку, без всякой помощи самца, который нужен ей только для того, чтобы спариться. Люди, однако, добывают еду гораздо более сложными и технологичными способами, и маленький ребенок не обладает ни достаточной для этого физической силой, ни соответствующим умственным развитием. В результате ребенка нужно кормить и заботиться о нем еще по меньшей мере лет десять после того, как он отнят от груди, и с этой работой два родителя справятся легче, чем один. Даже сегодня матери одиночке нелегко воспитывать ребенка, и тем более это было трудно в те далекие доисторические времена, когда все мы были охотниками и собирателями.

А теперь попробуем представить себе дилемму, перед которой стоит только что оплодотворенная первобытная женщина. У других видов млекопитающих самец, оплодотворив самку, тут же отправился бы на поиски другой самки, находящейся в фертильном периоде, чтобы оплодотворить и ее. Но если первобытный мужчина бросал свою беременную женщину, то его будущему ребенку, скорее всего, грозила голодная или насильственная смерть.

Что должна сделать женщина для того, чтобы удержать подле себя мужчину? Она находит блестящее решение: оставаться сексуально рецептивной даже после оплодотворения! Быть готовой заняться с мужчиной любовью, когда бы он ни захотел! Тогда ему не придется искать сексуальных контактов на стороне: он останется с женщиной и даже, вероятно, поделится с ней и со своим будущим ребенком охотничьей добычей. Таким образом, предполагается, что секс исключительно ради удовольствия выполняет роль цемента, скрепляющего человеческую пару, которая вскармливает своего беспомощного младенца. Такова вкратце суть теории, которую еще недавно разделяло большинство антропологов и в пользу которой, на первый взгляд, говорит многое.

Однако если мы обратимся к изучению поведения животных, мы обнаружим, что теория «секс-как-скрепа-семейных-ценностей» не может дать ответов на многие ключевые вопросы. Шимпанзе (а особенно карликовые шимпанзе — бонобо) спариваются гораздо чаще, чем большинство людей, по несколько раз в день, однако копуляции происходят со случайными партнерами и устойчивых пар не образуется. С другой стороны, можно указать на поведение самцов многих других видов млекопитающих, которые не нуждаются в подобных «сексуальных взятках», чтобы не покидать самку и детеныша. Гиббоны, которые часто образуют моногамные пары, годами обходятся без копуляций. Выгляните в окно, и вы увидите, как самцы певчих птиц помогают самкам кормить птенцов, хотя никаких копуляций после оплодотворения у них быть не может. Даже самцу гориллы, окруженному гаремом самок, возможность спаривания предоставляется лишь несколько раз в год; все его подруги либо выкармливают детеныша, либо у них нет течки. Так зачем же только женщины, в отличие от самок всех этих животных, сочли нужным предложить мужчине «взятку» в виде постоянной готовности к сексу?

Между человеческими парами и парами животных есть принципиальная разница. Гиббоны, певчие птицы и гориллы живут в природных условиях рассредоточенно, причем каждая пара (или гарем) занимает определенную территорию. Такой образ жизни уменьшает вероятность встречи потенциальных внебрачных партнеров. Возможно, самая характерная особенность человеческого общества состоит в том, что каждая пара супругов живет в окружении множества подобных пар, причем все они связаны экономическими отношениями. Чтобы найти в животном мире нечто хотя бы отдаленно похожее на человеческое общество, искать следует не среди млекопитающих, а у морских птиц, которые образуют огромные гнездовые колонии. Но даже пары морских птиц не так зависят друг от друга экономически, как мы.

Проблема сексуального поведения человека заключается в том, что отец и мать должны сообща и в течение многих лет растить своих беспомощных отпрысков несмотря на то, что на обоих притязают другие фертильные взрослые. Внебрачный секс, широко распространенный в человеческих обществах, пагубно воздействует на семью, особенно в том, что касается сотрудничества родителей в воспитании детей. И все же у нас в ходе эволюции развилась скрытая овуляция и постоянная готовность к сексу, а эти особенности создают уникальную комбинацию: устойчивая семья, совместная родительская забота и постоянный соблазн измены. Как же все это уживается вместе?

Запоздалое осознание учеными этого парадокса породило целую лавину конкурирующих теорий, каждая из которых обычно отражает пол ее автора. Вот, к примеру, теория проституции, выдвинутая одним ученым мужем: эволюция наделила женщин способностью продавать мужчинам-охотникам любовные утехи в обмен на кусок мяса. Согласно теории «лучшие гены путем измены» (тоже, конечно, «мужской»), пещерная женщина, по воле племени отданная генетически второсортному мужу, могла своей постоянной готовностью к сексу привлечь мужчину с первоклассными генами и, забеременев от него, обеспечить своему потомству лучшую наследственностьУ каждого детеныша половина генов — от матери, и в передаче этих генов самка заинтересована, каковы бы они ни были. Вторая же поло- вина — от отца, и по отношению к ним интерес самки — чтобы они были как можно лучше, т. е. адаптивнее. А поскольку непосредственно оценить их она не может, она ориентируется на внешние признаки их носителя — своего полового партнера..

С другой стороны, одна из женщин-ученых, автор «антиконтрацептивной» теории, обратила внимание на то, что роды у человека — самые болезненные и опасные из всех млекопитающих. Дело в том, что новорожденный человеческий младенец очень велик сравнительно с новорожденными детенышами наших родственников-обезьян. Женщина, весящая 100 фунтовФунт = 453 г., дает жизнь ребенку весом в среднем шесть фунтов. Для сравнения самка гориллы, которая весит примерно в два раза больше (200 фунтов), рождает детеныша вполовину меньше человеческого (3 фунта). В результате женщины до появления современных медицинских методов часто умирали при родах, и даже современные женщины по-прежнему не могут обойтись без посторонней помощиНеобходимо отметить также, что в отличие от самок человекообраз- ных обезьян (и вообще всех млекопитающих) женщины — прямохо- дящи. Это требует очень жесткой фиксации таза, что дополнительно затрудняет прохождение плода по родовым путям. (акушеров и медсестер в развитых странах; повивальных бабок или пожилых женщин в традиционных обществах). А тем временем самки горилл прекрасно рожают самостоятельно, и ни один случай смерти самки при родах у них не известен. Поэтому, гласит антиконтрацептивная теория, первобытные женщины, знавшие о том, что при родах их ждут боль и опасность, а также знавшие о времени своей овуляции, скрывали это последнее знание, чтобы избежать полового акта в фертильные дни. В результате эти женщины реже передавали по наследству свои гены, и в конце концов их потомство было вытеснено потомством других женщин, не умевших точно определить, когда у них наступает овуляция, и поэтому не пытавшихся избегать секса в фертильные дни.

Из всего этого многообразия гипотез, объясняющих скрытую овуляцию, две кажутся мне наиболее правдоподобными. Назовем одну из них «теорией папы-домоседа», а другую — «теорией многих отцов». Интересно, что эти две теории практически противоположны одна другой. Теория папы-домоседа утверждает, что скрытая овуляция возникла как средство установления моногамии, побуждая мужчину оставаться дома и тем самым повышая его уверенность в своем отцовстве. А согласно теории многих отцов скрытая овуляция, напротив, развилась для того, чтобы дать женщине доступ ко многим сексуальным партнерам. Таким образом, она могла оставить мужчин в неведении, кто из них настоящий отец.

Рассмотрим сначала теорию папы-домоседа, которую выдвинули биологи Ричард Александер и Кэтрин Нунан из Мичиганского университета. Чтобы понять суть этой теории, попробуйте представить себе на минуту, на что была бы похожа семейная жизнь, если бы женщины явно демонстрировали овуляцию, подобно самкам павиана с их ярко-красными задами. В таком случае муж, взглянув на жену, безошибочно определял бы, что она овулирует. В этот самый день он непременно остался бы дома и занялся бы с женой любовью, чтобы оплодотворить ее и передать свои гены. В другие дни он по бледному заду жены понял бы, что заниматься любовью с ней бессмысленно. Гораздо лучше отправиться на поиски других «разрумянившихся» дам, оставленных без присмотра и способных зачать от него детей, которым мужчина мог бы передать еще больше своих генов. При этом он не боялся бы оставить жену дома одну, зная, что она сейчас сексуально не рецептивна и никак не может быть оплодотворена. Именно подобным образом ведут себя самцы гусей, чаек и мухоловок-пеструшек.

Для людей последствия таких браков с демонстрируемой овуляцией были бы ужасными. Отцы почти не появлялись бы дома, матери не смогли бы в одиночку воспитывать детей, и те умирали бы пачками. В итоге все складывалось бы очень плохо не только для матерей, но и для отцов, поскольку ни те ни другие не преуспели бы в передаче своих генов.

А теперь давайте рассмотрим противоположный сценарий, согласно которому у мужа нет никаких способов узнать о днях фертильности у своей жены. Ему придется как можно больше времени проводить дома и заниматься с женой любовью как можно чаще (по возможности в любой день месяца), если он хочет повысить свои шансы зачать ребенка. Еще одна причина, по которой мужу нужно оставаться с женой, — ничуть не менее важна: только так он может охранять ее от посягательств со стороны других мужчин, поскольку она может оказаться фертильной именно в тот день, когда он отлучится.

Обстоятельства могут сложиться неблагоприятно для мужа-изменника: именно в тот момент, когда он будет в постели с чужой женой, у его собственной жены наступит овуляция. Тогда другой мужчина может оплодотворить жену изменника, в то время как шансы последнего неясны: если другая женщина в этот момент не фертильна, он, возможно, напрасно потратит свою сперму. Логика этого сценария подсказывает, что у мужчины меньше резонов изменять жене, если ему неизвестно, которая из соседских жен фертильна в тот или иной день. Результат не может не радовать: отцы не шляются на стороне и вместе с матерями заботятся о детях, помогая последним выжить. Это хорошо как для матерей, так и для отцов, поскольку и те и другие успешно передают по наследству свои гены.

По сути дела Александер и Нунан доказывают, что причудливые особенности женской физиологии вынуждают мужчин оставаться дома (во всяком случае, дольше, чем они могли бы). Женщина выигрывает, получив активного помощника в деле выращивания ребенка. Мужчина тоже выигрывает, но только если принимает правила игры, предлагаемые женской физиологией. Оставаясь дома, он уверен, что ребенок, о котором он заботится, действительно носит его гены. Ему не надо бояться, что, пока он на охоте, его жена, подобно самке павиана, начнет сверкать красным задом, сигнализируя о том, что у нее началась овуляция, и что этот явный знак овуляции привлечет толпу поклонников, с которыми его жена начнет совокупляться поочередно на глазах у всех. Мужчина принимает эти правила, причем до такой степени, что продолжает заниматься любовью с женой даже во время ее беременности и после менопаузы, когда, как это известно даже мужчинам, оплодотворение уже невозможно. Таким образом, по мнению Александера и Нунан, скрытая овуляция и постоянная готовность к сексу, возникшие у женщин в ходе эволюции, имели цель утвердить моногамию, гарантировать участие отца в родительских заботах, а также упрочить его уверенность в собственном отцовстве.

Подобную точку зрению оспаривает «теория многих отцов», предложенная антропологом Сарой Хрди из Калифорнийского университета в Дэвисе. Антропологи давно установили, что в традиционных обществах практика инфантицида (убийства младенцев) была широко распространена — несмотря даже на законодательный запрет ее государствами. Однако до недавних полевых исследований, проведенных Хрди и ее коллегами, не представляли, насколько распространен инфантицид у животных. Сегодня мы можем отнести к видам, у которых он отмечен, даже наших ближайших родственников — горилл и шимпанзе, а также множество других видов, от львов до африканских гиеновых собак. Детоубийство, по всей видимости, чаще всего совершают взрослые самцы, истребляющие детенышей тех самок, с которыми они никогда не спаривались, — например, в тех случаях, когда самецпришелец пытается захватить территорию и гарем самок у другого самца. Узурпатор обычно убивает детенышей, «зная», что это не его отпрыски.

Конечно, инфантицид вызывает у нас ужас, но заставляет также задать вопрос: почему же животные (а раньше и люди) так часто к нему прибегают? Поразмыслив, мы понимаем, что убийца получает явные генетические преимущества. Пока самка вскармливает детеныша, у нее не наступит овуляция. Однако чужак-узурпатор не связан никакими родственными узами с детенышами гарема, который он только что захватил. Убив детеныша, он тем самым прекращает лактацию у его матери и содействует возобновлению у нее эстрального цикла. Во многих (или даже в большинстве) случаев таких захватов и последующего инфантицида самец-убийца стремится спариться с потерявшей детеныша самкой, чтобы она понесла плод с его генами.

Инфантицид, будучи одной из основных причин гибели детенышей, представляет очень серьезную эволюционную проблему и для самок, ведь с погибшим детенышем пропадают и все вложения в него. Например, самка гориллы, как правило, теряет за жизнь по меньшей мере одного детеныша, убитого чужим самцом, пытавшимся захватить гарем, к которому она принадлежала. В целом же у горилл более трети детенышей гибнут в результате инфантицида. Если у самки очень короткий и при этом ясно обозначенный период течки, то доминантный самец легко может захватить самку на весь этот период. Все остальные самцы, следовательно, «знают», чей этот детеныш, и они при случае убьют его без всякого сожаления.

Теперь представим себе, что у самки скрытая овуляция и постоянная сексуальная рецептивность. Используя эти преимущества, она может спариваться со многими самцами — даже если ей придется делать это скрытно, чтобы не увидел ее «законный супруг». Хотя ни один из самцов в таком случае не может быть полностью уверен в своем отцовстве, любой из них имеет основания полагать, что родившийся детеныш может быть его отпрыском. Если со временем кому-то из самцов удастся устранить партнера самки и захватить ее, он не будет убивать ее детеныша — ведь тот может оказаться его собственным. Скорее всего, самец даже будет защищать детеныша и заботиться о нем. Скрытая овуляция у самки приведет к сокращению числа схваток между самцами — ведь если копуляция необязательно приводит к зачатию, то она не стоит того, чтобы за нее сражаться.

В качестве примера того, насколько разнообразно пользуются самки преимуществами скрытой овуляции, рассмотрим поведение африканских мартышек верветок, хорошо знакомых каждому, кто хотя бы раз бывал на сафари в Восточной Африке. Верветки живут группами, которые состоят примерно из семи взрослых самцов и десятка самок. Поскольку у самок верветок нет ни анатомических, ни поведенческих признаков овуляции, биолог Сэнди Энделман, найдя акацию, в кроне которой обосновалась стая мартышек, собрала с помощью воронки и бутылки капавшую с дерева мочу каждой из самок, а затем провела анализ на присутствие гормональных признаков овуляции. Она также отслеживала копуляции. Оказалось, что самки начинали спариваться задолго до начала овуляции и продолжали еще долгое время спустя после того, как были оплодотворены. Пика своей сексуальной рецептивности они достигали не раньше чем к середине беременности.

К этому времени живот самки еще не круглился, выдавая ее беременность, и обманутые самцы не подозревали о том, что напрасно растрачивают силы и время. Самки переставали спариваться во второй половине беременности, когда ее признаки уже невозможно было скрыть от глаз самцов. Такое поведение давало самцам достаточно времени и возможностей для того, чтобы спариться с большинством самок стаи. Треть самцов смогла спариться с каждой самкой. Таким образом, скрытая овуляция помогла самкам верветок добиться того, что по отношению к их потомству почти все самцы (потенциальные детоубийцы) в их ближайшем окружении заняли благожелательно нейтральную позицию.

По мнению Хрди, скрытая овуляция — это эволюционное приспособление самок, позволяющее снизить риск гибели потомства по вине взрослых самцов. Если Александер и Нунан считают скрытую овуляцию способом гарантировать самцу отцовство и укрепить моногамию, то Хрди, наоборот, полагает, что эта адаптация приводит к прямо противоположным результатам — невозможности установить отцовство и уничтожению моногамии.

Вероятно, в этот момент и «теория папы-домоседа», и «теория многих отцов» вызовут у вас недоуменные вопросы. Обе эти теории объясняют, зачем нужно скрывать овуляцию от самца. Но почему же сроки наступления овуляции неизвестны и самой женщине? Почему, например, у женщин место пониже спины не может быть красным в любой день месяца — просто ради того, чтобы ввести в заблуждение похотливых самцов вокруг, имитируя готовность к сексу, — в то время как сама женщина по различным признакам прекрасно ощущала бы наступление овуляции?

Ответ на эти вопросы кажется очевидным. Женщине было бы трудно убедительно имитировать постоянную готовность к сексу, если бы она на самом деле не испытывала желания и, кроме того, осознавала, что она в настоящий момент не фертильна. Это особенно хорошо соответствует положениям «теории папы-домоседа». Когда женщина находится в длительных моногамных отношениях и сексуальные партнеры очень хорошо понимают друг друга в интимном плане, ей было бы тяжело обманывать своего мужа, если бы при этом она не обманывалась сама.

«Теория многих отцов» достаточно убедительна для тех видов животных (и для тех традиционных обществ), у которых распространена практика инфантицида. Однако ее трудно согласовать с положением дел в современном человеческом обществе, каким мы его знаем. Да, в нем случается внебрачный секс, однако сомнения в отцовстве — скорее исключение, нежели одно из правил, которыми руководствуется наше общество. Генетические тесты однозначно говорят, что по меньшей мере 70% (а возможно, и все 95%) американских и британских младенцев рождены от мужей их матерей. Трудно себе представить картину, чтобы вокруг каждого младенца собиралось бы по несколько благожелательных мужчин, которые дарили бы ему подарки, предлагали свою поддержку и при этом думали про себя: «Именно я, вероятно, настоящий отец этого ребенка!»

Поэтому кажется маловероятным, что постоянную сексуальную рецептивность современной женщины стимулирует желание спасти своего ребенка от инфантицида. Однако в отдаленном прошлом женщины, по-видимому, могли иметь такую мотивацию, и секс тогда, вероятно, имел несколько иную функцию, чем он имеет сейчас.

Когда вставать и почему

Автор: Maralee McKee

С изменением ролей женщин на рабочем месте и служебным этикетом, который становится все более нормой в социальных ситуациях (особенно в США), эта область этикета подвергся почти полной ревизии по сравнению с тем, что было 25 или 30 лет назад.

Если вы еще не ознакомились с этикетом того, когда вставать и почему, так как вас научили этому ваши мама или бабушка, вы захотите включить эти современные манеры в свои повседневные встречи, чтобы ваши взаимодействия были синхронизированы с сегодняшним лучшие практики.

Манерам легко научиться. И с этими навыками под рукой вы сможете быть на высоте (в прямом и переносном смысле!), чтобы общаться с легкостью и любезностью, приветствуя и общаясь с коллегами, новыми и старыми друзьями, а также с членами семьи!

Вот что мы узнаем!

Что — лучшие практики, когда мужчина должен вставать?

Должна ли женщина вставать, чтобы поприветствовать мужчину?

Нужно ли вставать каждый раз, когда кто-то за вашим столом встает или только в первый раз?

Следует ли встать, если это заставит тех, кто сидит рядом с вами, выглядеть плохо?

Примечание перед тем, как начать делать эти вещи. Ваша улыбка, тон голоса и доброжелательное отношение с лихвой компенсируют стояние или рукопожатие. Те из нас, кто может стоять и пожимать руки, должны делать эти вещи, потому что они помогают нам делать все возможное, чтобы оказывать положительное влияние на других.

Когда вставать и почему это вежливо — самые современные манеры

Почему это важно? Что это показывает?

Если вы встаете, это посылает сигнал из другого конца комнаты, что вы готовы и готовы приветствовать другого человека в своем здесь-и-сейчас. Это говорит о вас хорошо еще до того, как вы успели сказать свое первое слово, потому что своим действием показывает, что вы приветливый человек.

Будь то светская беседа, деловая встреча или обед, он посылает сообщение о том, что вы заметили человека (лиц), и они стоят ваших усилий, чтобы подняться из удобного сидячего положения, чтобы встретиться и поприветствовать их. Когда вы стоите, вы буквально оказываетесь перед возможностью проявить к ним уважение. Вот дополнительные навыки для изящных приветствий, которые выделят вас. И вот что делать, когда вы собираетесь представить или поприветствовать кого-то и понимаете, что забыли имя человека!

Каковы современные рекомендации, когда мужчина должен встать?

1.) Первый раз, когда мужчина или женщина присоединяются к вашей группе на деловом мероприятии. Это может быть за обеденным столом, за столом в зале заседаний, рядом с вами на приеме или вечеринке или даже когда кто-то присоединяется к вашему разговору в общественном месте, например, в холле отеля или конференц-зале.

2.) В социальной среде каждый раз, когда женщина присоединяется к вашей группе или покидает ее. Да, это значит, что если она ходит в туалет четыре раза, тебе придется восемь раз встать! Это относится не только к обеденным столам; это также относится к тому, когда дама находится в вашей небольшой группе. Например, шесть или восемь человек разговаривают вместе в гостиной чьего-то дома.

Однако теперь этот этикет используется только людьми, которым нравится практиковать более традиционные манеры. Большинство джентльменов встанут только один раз или не встанут вообще. И вы должны убедиться, что НЕ встаете, если это означает, что окружающие будут испытывать неудобства.

Грейс Примечание:  Если вы следуете традиционному этикету, он по-прежнему не применяется на рабочем месте. На работе или представляя свой бизнес вне офиса, вы встаете только дважды: сначала, чтобы поприветствовать ее, и один раз, когда она уходит в конце встречи, обеда и т. д. В деловой обстановке вы встаете только дважды; вы встаете в первый раз, чтобы поприветствовать человека, мужчину или женщину, а во второй раз попрощаться.

3.) Социально и профессионально, каждый раз, когда кто-то входит в ваш офис, или вы представляетесь, или вас представляют, или кто-то подходит к вам, чтобы поговорить. Вам, конечно, не нужно вставать каждый раз, когда сотрудник входит в ваш офис, хотя вы можете, если хотите. В некоторых формальных корпоративных культурах (в наши дни в США это редкость) сотрудники встают, когда начальник входит или уходит. Обычно это даже зарезервировано для высокопоставленных членов корпорации: генерального директора, финансового директора, членов совета директоров и т. д. В таких случаях изучите свою корпоративную культуру и следуйте ей. А если сомневаетесь, лучше будьте вежливы со всеми, поскольку никто не будет возражать, что вы были достаточно любезны, чтобы встать, чтобы поприветствовать их!

4.) Каждый раз, когда вы обмениваетесь рукопожатием. Никогда не пожимайте руки сидя. Поскольку рукопожатие — единственная приемлемая форма прикосновения между людьми, которые не находятся в интимных отношениях, вы хотите быть в лучшем виде при рукопожатии, и часть этого включает в себя стояние.

Грейс Примечание:  Взгляните на верхнюю фотографию в этом посте. Что ты заметил? Вы видите, как одна дама стоит, а другая сидит, и они пожимают друг другу руки? Сидящая дама оказывает себе медвежью услугу. Стоящая дама должна смотреть на нее сверху вниз, чтобы установить зрительный контакт. Вы всегда хотите встречаться с людьми как можно ближе к их уровню глаз. Дама, которая сидит, должна стоять, чтобы они вдвоем были более на одном уровне. Психологически дама, которая остается сидеть, посылает сообщение, что дама, которая стоит, «выше» ее.

5.) В любое время, когда вы здороваетесь или прощаетесь. Поскольку мы хотим пожать друг другу руки, когда здороваемся и прощаемся, мы хотим стоять. (См. номер четыре выше).

Вот где действительно развился этикет! Наши бабушки и, может быть, даже наши мамы не встали бы, чтобы поприветствовать других (кроме гостей в их домах). Больше никогда. На самом деле, дамы, посмотрите выше на пять манер, перечисленных для мужчин; если не указано иное, они в равной степени относятся и к нам! Здесь вы найдете простую формулу, позволяющую всегда производить отличное первое впечатление.

Итак, да, леди стоит ли , чтобы поприветствовать джентльмена.

И это хорошо, потому что физический и символический акт вставания, чтобы поприветствовать кого-то или попрощаться с кем-то, говорит о многом, и это то, что не должно быть запретным для дам!

Единственным исключением является то, что женщинам не нужно вставать каждый раз, когда другая женщина выходит или выходит из нашего стола или группы; встаньте только, чтобы поприветствовать ее сначала, а затем еще раз, когда она уйдет.

Господа, должны ли вы вставать, когда женщины выходят и уходят из-за стола, если это может заставить мужчин рядом с вами, которые остались сидеть, выглядеть плохо?

Этот вопрос мне задают мужчины почти на каждом семинаре по профессиональному этикету, который я провожу. Это показывает их внимание к чувствам окружающих их мужчин, которые не выносят, когда их собственные жены или партнерши уходят или возвращаются к столу.

Лучше всего вставать всякий раз, когда женщина выходит из-за стола в первый раз. Если ее муж или свидание не пытались встать, то я бы не рекомендовал вставать, чтобы поприветствовать ее после этого.

Когда вы стоите в первый раз, вы становитесь рыцарем. Дважды или больше вы кажетесь проповедником, но не в хорошем смысле! За собственную жену или свидание можно, конечно, и дальше стоять.

Дамы, должны ли вы, чтобы все мужчины за столом вставали и опускались каждый раз, когда вы уходите или возвращаетесь?

Мужчина всегда встает, когда вы входите или выходите из-за стола или небольшой группы. Но мне неприятно, когда они встают и встают каждый раз, когда мне нужно пойти в ванную, проверить, как дела у одного из моих детей, или по любой другой причине, когда я встаю из-за стола или отстраняюсь от разговора на несколько минут. Позвольте им стоять в первый раз, когда вы уходите. Когда вы вернетесь, подходя, не говорите никому в частности очень хорошо: «Пожалуйста, не вставайте».

Если кто-то встанет, скажите тихое и ласковое «Спасибо!» и не настаивайте, чтобы он больше этого не делал, потому что ваша просьба отвлечет вас от обеда и/или разговора.

Джентльмены, если дама просит вас не вставать, лучше выполнить ее желание, чем придерживаться традиции.

Потому что, в конце концов…

Манеры нужны для того, чтобы люди чувствовали себя комфортно, а не для демонстрации «приличия». Это не настоящая доброта, если это не настоящая доброта. И хотя мы, мужчина или женщина, должны быть на высоте, чтобы стать лучшей версией себя, есть грань между тем, чтобы делать это ради внимания, которое оно привлекает к себе, и уважением к желаниям других. И манеры ВСЕ о других в первую очередь. Просто, когда мы их используем, они дают нам дополнительное преимущество: мы тоже хорошо выглядим и чувствуем себя!

Что дальше?

Не забудьте щелкнуть ссылки на другие статьи в этом посте, потому что у вас не будет полной картины, пока вы не прочитаете их.

До следующего раза, продолжайте делать то, что можете сделать только вы! Благослови мир, будь лучшей версией себя!

Объятия и благословения, (И, пожалуйста, представьте, что я стою, когда я прощаюсь!)0001

Бизнес

Традиционное объяснение — сексизм, но даже те, кто искренне хочет видеть больше равенства, иногда не высказываются.

«Серьезный бизнес» Чарльз Дана Гибсон (Библиотека MCAD/flickr)

29 апреля 2014 г. чем 15. По мере того, как все больше женщин «наклоняются», и мы коллективно продолжаем бороться с сексизмом, есть еще одно препятствие на пути к прогрессу, которое не было устранено: многие мужчины, которые хотели бы видеть больше женщин-лидеров, боятся говорить об этом.

В разговоре о женщинах-руководителях заметно отсутствуют мужские голоса. Из 100 самых продаваемых книг Amazon на этой неделе о женщинах и бизнесе в общей сложности четыре были написаны мужчинами, и первая не появляется в конце списка. В средствах массовой информации наиболее активными защитниками женщин являются влиятельные женщины, в том числе Шерил Сандберг, Кондолиза Райс, Арианна Хаффингтон, Энн-Мари Слотер, Кристин Лагард, Салли Кравчек, Бейонсе и Мишель Обама. Почему мужчины не активизируются в поддержку гендерного паритета в высших эшелонах организаций?

Некоторые мужчины хотят выразить свою поддержку, но опасаются, что никто не воспримет их всерьез, потому что они не заинтересованы в деле.

Традиционное объяснение — сексизм. Психологи Питер Глик и Сьюзен Фиске красноречиво выделили два разных вида сексистских идеологий , которые заставляют мужчин оправдывать гендерное неравенство и сопротивляться тому, чтобы делиться своей властью и богатством. «Враждебно настроенные сексисты» считают мужчин высшими существами, заслуживающими править миром. «Доброжелательные сексисты» больше выступают за женщин, но не в лидерах. Они рассматривают женщин как красивых, хрупких созданий, которых мужчины должны защищать, а не преследовать. И, конечно же, некоторых мужчин устраивает статус-кво: они хотели бы сохранить иерархии — особенно те, от которых они получают выгоду, — а не дестабилизировать их.

Хотя мало кто сомневается, что эти причины мешают некоторым мужчинам быть лучшими защитниками окружающих их женщин, упускается из виду более тонкая причина. Некоторые мужчины хотят заявить о своей поддержке, но опасаются, что никто не воспримет их всерьез, потому что они не заинтересованы в этом деле.

Это просто предлог, изощренный самообман, предназначенный для маскировки сексистских убеждений? Я так не думаю. Есть свидетельства того, что когда дело кажется несовместимым с нашими личными интересами, мы боимся, что вызовем негативную реакцию, поэтому сдерживаемся. Исследование, проведенное парой психологов, ставших профессорами бизнеса, Ребеккой Ратнер из Университета Мэриленда и Дейлом Миллером из Стэнфорда, показывает, что такие опасения не лишены оснований. В ряде исследований, когда мужчины предпринимали действия по защите прав женщин, люди реагировали с удивлением и гневом. И мужчины, и женщины были шокированы и обижены на мужчин: какое им дело было защищать женщин?

Я видел, как это произошло недавно, когда я вел для группы беседу о гендере и лидерстве. Мужчина поднял руку, чтобы выразить свою поддержку привлечению большего числа женщин на руководящие должности. Я ожидал восторженной реакции от его сверстниц, но вместо этого его комментарий был воспринят со скептицизмом. Одна женщина прямо поставила под сомнение его намерения: каковы были его скрытые мотивы? Пытался ли он заискивать перед женщинами, чтобы улучшить свои перспективы на свиданиях?

Я сам испытал на себе этот негатив. В прошлом году я написала две статьи, рассказывающие о пользе женщин на руководящих должностях: одну о том, как женщины могут сделать мужчин более щедрыми, и другую о том, как научить девочек избегать властного поведения. В обоих случаях читатели спрашивали: «Какое дело вам писать о женщинах?» Как мужчина, это правда, что я никогда не узнаю, что значит быть женщиной. Тем не менее, как организационный психолог, я чувствую ответственность за то, чтобы предоставить данные о динамике трудовой жизни, которая затрагивает всех нас, а не только половину из нас.

Исследования показывают, что когда женщины предпринимают те же действия в защиту женщин, люди реагируют менее негативно. «Эти результаты указывают на новое объяснение нежелания людей действовать от имени причин, к которым они симпатизируют», — объяснили Ратнер и Миллер. «Люди, не заинтересованные в каком-либо деле,… понимают, что действовать не в их компетенции».

Если мы хотим, чтобы мужчины поддерживали женщин на руководящих должностях, нам нужно бросить вызов этому представлению. В ходе одного эксперимента Ратнер и Миллер предложили студентам Принстона и девушкам написать заявление против изменения политики, которое нанесет вред как мужчинам, так и женщинам. Когда студентов пригласила организация Princeton Opponents of Proposition 174, половина написала заявление в поддержку своего пола, но только 22 процента высказались в поддержку противоположного пола.

Эта поддержка увеличилась более чем втрое благодаря простой смене фразы. Вместо того, чтобы отправить запрос от Принстонских противников предложения 174, Ратнер и Миллер изменили название группы. Когда поступил запрос от Принстонской организации «Мужчины и женщины против предложения 174», вместо 22 процентов 72 процента участников выступали за противоположный пол. Теперь личная заинтересованность вообще не имела значения: мужчины поддерживали дело женщин, а женщины защищали дело мужчин так же страстно, как и свои собственные.

По словам Ратнера и Миллера, формулировка работала, потому что служила для «узаконивания участия лиц, не имеющих прав». Когда группа была названа союзом мужчин и женщин, мужчины больше не беспокоились о том, что сражаться за женщин будет неуместно.

Для достижения женщинами равного представительства на руководящих должностях важно, чтобы их поддерживали как мужчины, так и женщины. Как написала Шерил Сэндберг в Lean In , мужчины должны «стать частью решения, поддерживая женщин в рабочей силе».