Кто высшее существо женщина или мужчина: Женщина высшее существо — 46 ответов на форуме Woman.ru

Содержание

«Ваше величество Женщина» | Мнения

8 Марта — прекрасный праздник, светлый, радостный. Признаться, я не понимаю, почему 8 Марта уделяют женщинам столько внимания — почему этого не делают постоянно?! Ведь каждый последующий день внимание, забота, нежность и любовь к женщине должны только усиливаться. И так до 21 сентября — до дня рождения Пресвятой Богородицы. А то получается так, что 8 Марта любили, а 9-го уже забыли.

Какова же роль женщины в современном мире? Вообще, когда возникают такие вопросы, то предпочтительнее обратиться к Библии. «Не хорошо быть человеку (то есть мужчине) одному, — сказал Господь Бог, — сотворим ему помощника, соответственного ему». Женщина — помощник мужчины. Некоторые женщины обижаются на эти слова, а ведь здесь очень многое заключено, здесь мудрость великая о том, что женщина должна помогать и соответствовать мужчине — в этом ее великое предназначение. А дальше есть два возможных толкования. Одно грубое, мне оно не очень нравится: женщина — это часть мужчины, потому что взята из ребра. А другое толкование говорит о том, что Господь вначале создал мужчину из праха земного. Переводя на научный язык — из всего эволюционного движения жизни. А для того чтобы на свет явилась женщина, потребовалась уже живая плоть. Женщина как высшее существо создана не из праха, а из мужчины. Если вы зайдете в христианский храм и посмотрите на иконы всех святых, там находящихся, то самое святое, самое великое, самое милосердное — это Женщина, Богородица, и выше Нее нет никого. Ни Петр, ни Павел, ни другие апостолы и святые не могут сравниться с этой величайшей святой. Поэтому, если возникают какие-то сомнения в предназначении женщины, зайдите в храм, посмотрите на Богородицу, помолитесь Ее иконе. Может быть, тогда поймете, что такое женщина и какая это благодать для вас, и счастье какое, и радость какая, и жизнь, и путь.

Основное предназначение женщины — продолжать род человеческий. Без женщины жизнь остановится. Иисус сказал: «Я есмь путь и истина, и жизнь». Если эти слова как-то можно перенести на человечество, то, конечно, только женщина есть путь, истина и жизнь. Без нее жизнь закончится. Посудите сами — какие дети могут быть без женщины?

А русская женщина — это олицетворение России. Многие философы писали о том, что Россия женственна сама по себе, поэтому она такая терпеливая, такая великая.

Есть в женщине еще одна отличительная особенность. Мужчина силен своим умом, расчетом, сознанием. Женщина же обладает тем умом, который мужчине не дан от Бога, — она обладает умом и зрением сердца. Сердцем она видит то, что мужчине недоступно. Речь идет конечно же о настоящих женщинах и настоящих мужчинах.

Когда настоящий мужчина встречается с настоящей женщиной, а настоящий мужчина и настоящая женщина — это те, кто любит друг друга, — то они бесконечно усиливают себя. В результате если два человека встретились, то должен появиться третий. Этот третий — дитя. Этот третий — наше будущее, наше счастье и наше продолжение.

Мужчина должен принимать женщину, которую ему послал Господь, как благодать. По большому счету молиться на нее. Женщина — это более высокое существо, чем мы, мужчины, и к ней другое отношение. Помогать ей, утешать, слушать и слышать. Конечно, речь идет только об одной женщине — которая твоя.

Самые яркие женщины неизвестны широко. Каждый мужчина может назвать свою мать, жену. И будет прав. Известные тоже есть. Маргарет Тэтчер, например, великая? Да. Но не так. А вот Доктор Лиза… Такие, как она, выпадают из общего ряда великих. Они становятся выше. Своей добротой и милосердием, своим сердцем они находятся как раз где-то между великой женщиной — земной и Богородицей.

И каждый год 8 Марта у меня дома звучит прекрасная песня Окуджавы «Ваше величество, Женщина». Послушайте. Хорошая песня.

Автор — писатель, профессор МГИМО, телеведущий

Мужчина и женщина как единое целое. Строение и законы ума

ВикиЧтение

Строение и законы ума
Жикаренцев Владимир Васильевич

Содержание

Мужчина и женщина как единое целое

Мужчина и женщина по отдельности – это две половинки целого, никто из них не выше другого и не лучше. ОНИ РАВНЫ. Когда они вместе, возникает высшее существо, которое способно Творить. Например, семья.

Когда мужчина и женщина соединяются друг с другом, они полагаются друг на друга и образуют единое существо – Целое, Бог.

Одна противоположность в семье полагается на другую, поэтому семья способна существовать и творить. Чем серьёзнее ситуация, через которую проходит семья, тем большее доверие требуется друг к другу и к самой ситуации. Ведь они оба её породили. Так происходит всё большее объединение в Целое.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Мужчина и женщина

Мужчина и женщина
СвободаОчень часто женщины говорят, что мужчины не дают им свободы. Мужчины говорят про женщин то же самое. На самом деле они не дают свободу друг другу. Если вы освободите свою женщину, то она освободит вас. Никто не может заставить другого что-либо

Мужчина, женщина и темперамент

Мужчина, женщина и темперамент
Все мы родом из детства, поэтому и разговор о психологических различиях следует начинать с того, как мы воспринимали себя в юном возрасте. Разница в темпераментах тоже закладывается в той далекой поре. Теоретики и исследователи,

Гештальтпсихология Поведение и разум как единое целое

Гештальтпсихология
Поведение и разум как единое целое
Гештальтпсихология возникла в 1920?х годах; создателями этого направления психологии считаются Макс Вертгеймер, Курт Коффка и Вольфганг Кёлер. Эта научная школа основывается на идее, что поведение

МУЖЧИНА И ЖЕНЩИНА

МУЖЧИНА И ЖЕНЩИНА
Тема Мужского и Женского, наверное, всегда будет оставаться одной из наиболее волнующих и интригующих. Он и Она представлены друг другу в двух ипостасях. Первая — это отношения между ними как двумя личностями, что предполагает равноправие. Вторая — это

Глава 25. Мужчина и женщина

Глава 25. Мужчина и женщина
Теперь я задам вам вопрос: «Какая основная задача женщины в общении с мужчиной?» Или по-другому: «Чего ждет мужчина от женщины? Что нам нужно от вас, милые дамы?» Когда я спрашиваю об этом на тренинге, мне нравится наблюдать за реакцией женской

Мужчина и женщина

Мужчина и женщина
У мужчины внизу полнота, у женщины внизу пустота. В груди у женщины полнота, у мужчины – пустота. Там, где полнота в теле, там тело сужается, а органы выступают наружу (член у мужчины, груди у женщины). Там, где пустота в теле, оно расширяется (тазовая область

Мужчина и женщина

Мужчина и женщина
Женщина рождает в мужчине желание. Женщина оплодотворяет мужчину вверху идеями, и мужчина начинает творить умом. Мужчина – это Созидание. Чтобы сотворить новое, нужно разрушить старое. Мужчины разрушают, они – Разрушение.Мужчина толкает, и в женщине

Мужчина и женщина

Мужчина и женщина
Каждый элемент духовно-нравственной основы человека важен для создания реальной картины жизни. Это как с картиной художника – если полотно, на которое наносятся краски, будет некачественным, с дырами и прорехами, то хорошую картину не нарисуешь. Так и в

4.

Мужчина и женщина

4. Мужчина и женщина
В этой главе я хочу описать не только то, что есть, но и как должно быть, если жить в соответствии со своей природой, имея в виду отношения между мужчинами и

Мужчина и женщина

Мужчина и женщина
Мы с разных планет
Все, о чем уже говорилось, лишь подтверждение того, что мужчины и женщины не понимают себя и друг друга. Настало время поговорить о начале начал.Вырастая в одной семье с братом или общаясь со своими одноклассниками, девочки постепенно

Мужчина и женщина

Мужчина и женщина
101. Я не дам свой номер, т. к. не знакомлюсь на улице
Намерение: Хотите, что бы я поуговаривал Вас? Хорошо…Переопределение: другими словами, познакомиться с приятным мужчиной лучше в другой обстановке.Разделение: но для начала попить кофе мы

Мужчина и женщина

Мужчина и женщина
Не секрет, что появление ребенка в семье – очень сложный период для пары. Появляется третий человечек, времени становится меньше, а проблем больше. И многие семьи не выдерживают такой «проверки на прочность».Мы не первые люди на Земле – до нас жили

Мужчины лучше женщин?

Аудиозапись

Пастор Джон, вот сегодняшний вопрос: «Здравствуйте, пастор Джон, меня зовут Дженнифер, и я живу на Лонг-Айленде. У меня вопрос о комплементарности. Это то, с чем я боролся в течение долгого времени, и это то, что мне нужно решить, прежде чем даже думать об отношениях или браке в будущем. Я знаю, что в Библии ясно сказано, что мужчины и женщины равны в своем положении перед Богом в том, что касается спасения. Но в других сферах жизни я все еще борюсь с чувством неполноценности из-за определенных сравнений, используемых в Библии. Например, в отношении подчинения Библия говорит, что слуга не больше своего господина, и жены призваны подчиняться своим мужьям, как церковь подчиняется Христу. Однако слуги не равны своим господам, а церковь не равна по достоинству Христу. Почти во всех сферах жизни люди, наделенные властью, считаются более ценными, чем те, кто находится под этой властью. Точно так же, как президента ценят больше, чем мужчин из секретных служб, а в бизнесе менеджеры ценятся больше, чем подчиненные им работники, и на протяжении всей истории женщины всегда считались менее ценными, чем мужчины. В свете этих вещей я очень борюсь с чувством неполноценности мужчин. Есть ли что-то, что я упускаю из виду, когда читаю Писание? Спасибо.»

Сейчас я хочу поговорить о двух типах сообщений, которые беспокоят Дженнифер. Но сначала позвольте мне сделать общее заявление о превосходстве и неполноценности женщин и превосходстве и неполноценности мужчин по отношению друг к другу. Я думаю, что большую часть времени мы так хотим сказать о равенстве что-то уместное, что упускаем из виду очевидное неравенство, существующее между мужчинами и женщинами.

desiringgod.org/interviews/are-men-superior-to-women» data-title=»“Both men and women are given indispensable roles in the achievement of God’s ultimate purposes.”»>
«И мужчинам, и женщинам отведена незаменимая роль в достижении конечных целей Бога».

Итак, как мы должны говорить об этом? Я думаю о таких вещах, как, например, мужчины физически сильнее, поэтому на Олимпийских играх, в большинстве соревнований, мужчины и женщины не соревнуются друг с другом. Или такие вещи, как превосходство женщин в пении сопрано, рождении детей или кормлении грудью. И я предполагаю, что если бы в исследованиях была возможна объективность — что в наши политкорректные дни я не думаю, — но если бы объективность была возможна в исследованиях, было бы бесчисленное количество исследований нюансов психологических, вербальных, аналитических синтетические, эмоциональные различия между мужчинами и женщинами в целом, которые в некоторых областях давали бы преимущество женщинам, а в других — мужчине. Я думаю, что эти исследования, вероятно, были проведены и похоронены, потому что, возможно, они были бы оскорбительными. Я не знаю. Но это мое мнение.

Вот мой богословский вывод по этому вопросу: Если бы Бог составил список превосходства и неполноценности женщин и список превосходства и неполноценности мужчин и если бы Бог придал каждому из них относительную ценность во всей своей схеме вещи, сумма плюсов и минусов внизу каждого столбца будет равна. Теперь я не могу этого доказать. И я не думаю, что кто-то может это опровергнуть. Я вывожу это из:

Мужчина и женщина созданы по образу Божьему (Бытие 1:27).
Оба сонаследники благодатной жизни (1 Петра 3:7).
Обоим отводится незаменимая роль в достижении конечных целей Бога.
Кажется, Павел думает именно так в 1 Коринфянам 11:11–12, когда говорит: «В Господе женщина не независима от мужчины, ни мужчина от женщины; ибо как женщина произошла от мужчины, так и мужчина теперь рожден от женщины. И все от Бога». Таким образом, он, кажется, склонен утверждать различия и утверждать, что при каждом различии существует своего рода контрапункт незаменимости.

Итак, я надеюсь, что один из эффектов, которые все эти мысли оказывают на Дженнифер и других, которые борются с тем же, что и она, заключается в том, что ей не нужно было бы быть искусственным в своих размышлениях о мужских и женских различиях, чтобы верить в глубокое, окончательное, всеобщее, созданное Богом равенство. Это не так просто, как настаивать на том, что женщины так же хороши во всем, как мужчины, или мужчины так же хороши во всем, как женщины. Они не. Ни мужчины, ни женщины нет.

Бог призывает мужчин к смиренному лидерству, а женщин к радостному подтверждению этого лидерства.

Однако Дженнифер упомянула два сообщения, которые ее действительно обеспокоили, и я думаю, что понимаю. Итак, позвольте мне попытаться помочь. Это один вид текста, но Иисус дважды говорит: «Раб не больше господина своего» (Иоанна 13:16; 15:20). А поскольку слуги должны подчиняться хозяевам, а жены — мужьям, это заставляет Дженнифер чувствовать себя неполноценной или менее великой. Слуга не так велик, как хозяин. Но обратите внимание на две вещи.

1. Слуги действительно могут во многих отношениях превосходить своих хозяев. Они могут быть сильнее, умнее, мудрее, добрее, трудолюбивее. И Иисус знал это так же хорошо, как и мы.

2. Еще одна вещь, на которую следует обратить внимание, это то, что в данном контексте Иисус имеет в виду в обоих этих отрывках комментировать не отсутствие равенства раба, а отсутствие превосходства раба. В первом случае он сделал это, он подчеркивает это, чтобы подчеркнуть, что слуга должен омывать ноги так же, как это делал Иисус. А во втором случае подчеркнуть, что раба должны ожидать такие же гонения, как и Иисуса.

Таким образом, смысл, как это ни удивительно, состоит в том, чтобы подчеркнуть равенство услуг, которые должны быть оказаны, и равенство преследований, которые предстоит испытать, а не то, что рабы во всех отношениях или в каком-то общем отношении уступают хозяевам.

Второй текст, который беспокоит Дженнифер, — это сравнение брака и отношений между Христом и церковью. Жены должны подчиняться мужьям, как церковь Христу (Ефесянам 5:22–24). Но, справедливо замечает она, церковь не равна по ценности Христу. Я хотел бы попросить Дженнифер подумать здесь о том, является ли точкой сравнения между Христом и церковью, с одной стороны, и мужем и женой, с другой стороны, является ли точка сравнения степенью неполноценности или превосходства. В этом суть? Ясно, что Христос безгрешен, а церковь грешна. В этом ли смысл сравнения: мужья безгрешны, жена грешна? Ясно, что Христос бесконечен и вечен, а муж конечен. Церковь конечна и временна. В этом ли смысл сравнения: мужья бесконечны, жены конечны? Мы должны быть очень осторожны с аналогиями или сравнениями, чтобы не принять точку сравнения, которая не является той точкой сравнения, которая показана.

”»>
«Библейское учение о мужественности и женственности должно освобождать и удовлетворять, а не беспокоить».

Теперь я бы сказал — это моя попытка понять — я бы сказал, что смысл сравнения между Христом и церковью здесь и мужем и женой здесь в том, что благодаря творению и Божьему замыслу для него — Бытие 2:24 цитируется прямо здесь, в Ефесянам 5:31 — благодаря Божьему замыслу в творении, точка сравнения заключается в том, что благочестивые, зрелые мужественность и женственность имеют такую природу, что они оба испытывают чувство пригодности, пригодности и уместности в роли мужественности как скромного лидерства, защиты и обеспечения, а женственности как с радостью утверждающей, что лидерство и партнерство с мужчиной в использовании ее даров для достижения цели — и заключается ли эта приспособленность в некотором общем превосходстве или неполноценности, не обязательно должны подразумеваться в этот текст о мужьях и женах. Я не думаю, что это подразумевается.

Итак, я молюсь, чтобы Бог дал Дженнифер — а я уверен, что многие чувствуют то же, что и она, — чудесное чувство мира в том, кто она есть во Христе, со всеми славными вещами, которые пребывание во Христе подразумевает для Его заботы и ее ценность и ее наследство. И я молюсь, чтобы библейское учение о мужественности и женственности нашло ее освобождением и удовлетворением, а не беспокойством.

КОНСТИТУЦИЯ ТЕХАСА СТАТЬЯ 1. БИЛЬ О ПРАВАХ

КОНСТИТУЦИЯ ТЕХАСА СТАТЬЯ 1. БИЛЬ О ПРАВАХ0052

ТЕХАССКАЯ КОНСТИТУЦИЯ

СТАТЬЯ 1. БИЛЬ О ПРАВАХ

Чтобы общие, великие и существенные принципы свободы и свободного правительства могли быть признаны и установлены, мы заявляем:

Сек. 1. СВОБОДА И ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СУВЕРЕНИТЕТ. Техас является свободным и независимым штатом, на который распространяется только Конституция Соединенных Штатов, и сохранение наших свободных институтов и вечность Союза зависят от сохранения права на местное самоуправление, не ущемляемого всеми штатами.

(15 февраля 1876 г.)

сек. 2. ПРИСУТСТВУЮЩАЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ ВЛАСТЬ; РЕСПУБЛИКАНСКАЯ ФОРМА ПРАВЛЕНИЯ. Вся политическая власть присуща народу, и все свободные правительства основаны на его авторитете и созданы для его блага. Вера жителей Техаса привержена сохранению республиканской формы правления, и, с учетом только этого ограничения, они в любое время имеют неотъемлемое право изменять, реформировать или упразднять свое правительство таким образом, как они могут подумать. целесообразно.

(15 февраля 1876 г.)

сек. 3. РАВНЫЕ ПРАВА. Все свободные люди†, когда они образуют общественный договор, имеют равные права, и ни один человек или группа людей не имеют права на исключительные отдельные общественные вознаграждения или привилегии, кроме как в счет общественных услуг.

(15 февраля 1876 г.)

† Язык этого положения идентичен языку официальной законодательной меры, первоначально предложившей это положение. Цифровое изображение оригинального текста официально зарегистрированной меры можно найти здесь.

сек. 3а. РАВЕНСТВО ПЕРЕД ЗАКОНОМ. Равенство по закону не может отрицаться или ограничиваться по признаку пола, расы, цвета кожи, вероисповедания или национального происхождения. Эта поправка является самодействующей.

(Добавлено 7 ноября 1972 г.)

сек. 4. РЕЛИГИОЗНЫЕ ИСПЫТАНИЯ. Никакие религиозные испытания никогда не должны требоваться в качестве квалификации для какой-либо должности или общественного доверия в этом штате; также никто не может быть исключен из занимаемой должности из-за его религиозных чувств, если он признает существование Высшего Существа.

(15 февраля 1876 г.)

сек. 5. СВИДЕТЕЛИ, НЕ ОТКЛЮЧЕННЫЕ ПО РЕЛИГИОЗНЫМ УБЕЖДЕНИЯМ; ПРИТЯГИ И ПОДТВЕРЖДЕНИЯ. Ни одно лицо не может быть лишено права давать показания в любом из судов этого штата из-за своих религиозных взглядов или отсутствия каких-либо религиозных убеждений, но все клятвы или заявления должны приводиться в порядке, наиболее обязательном для совести, и подлежат наказанию за лжесвидетельство.

(15 февраля 1876 г.)

сек. 6. СВОБОДА ПОКЛОНЕНИЯ. Все люди имеют естественное и неотъемлемое право поклоняться Всемогущему Богу в соответствии с велениями своей совести. Никто не может быть принужден посещать, возводить или поддерживать какое-либо место отправления культа или поддерживать какое-либо служение против его согласия. Никакая человеческая власть ни в коем случае не должна контролировать или вмешиваться в права совести в вопросах религии, и закон никогда не должен отдавать предпочтение какому-либо религиозному обществу или способу отправления культа. Но обязанностью Законодательного собрания является принятие таких законов, которые могут быть необходимы для равной защиты каждой религиозной конфессии в мирном осуществлении своего собственного способа общественного богослужения.

(15 февраля 1876 г.)

сек. 6-а. РЕЛИГИОЗНАЯ СЛУЖБА ЗАЩИТЫ. Этот штат или политическая единица этого штата не может издавать, принимать или издавать закон, приказ, прокламацию, решение или правило, запрещающие или ограничивающие религиозные службы, включая религиозные службы, проводимые в церквях, общинах и местах отправления культа, в это государство религиозной организацией, созданной для поддержки и служения распространению искренней религиозной веры.

(Добавлено 2 ноября 2021 г.)

сек. 7. АССИГНОВАНИЯ НА СЕКТОРСКИЕ ЦЕЛИ. Никакие деньги не могут быть присвоены или взяты из казны в пользу какой-либо секты или религиозного общества, теологической или религиозной семинарии; также собственность, принадлежащая государству, не может быть присвоена для каких-либо таких целей.

(15 февраля 1876 г.)

сек. 8. СВОБОДА СЛОВА И ПЕЧАТИ; КЛЕВЕТКА. Каждое лицо имеет право высказывать, писать или публиковать свое мнение по любому вопросу и несет ответственность за злоупотребление этой привилегией; и ни один закон никогда не должен быть принят, ограничивающий свободу слова или печати. При судебном преследовании за публикацию документов, расследовании поведения должностных лиц или лиц, занимающих государственные должности, или когда опубликованный материал подходит для публичного информирования, его истинность может быть представлена в качестве доказательства. И во всех обвинениях в клевете присяжные имеют право определять закон и факты под руководством суда, как и в других случаях.

(15 февраля 1876 г.)

сек. 9. ОБЫСКИ И ИЗЪЯТИЯ. Люди должны быть в безопасности в своих личностях, домах, бумагах и имуществе от всех необоснованных конфискаций или обысков, и ни один ордер на обыск любого места или на захват любого лица или вещи не может быть выдан без их как можно более подробного описания, ни без вероятной причины, подкрепленной присягой или заявлением.

(15 февраля 1876 г.)

сек. 10. ПРАВА ОБВИНЯЕМЫХ В УГОЛОВНОМ ПРЕСЛЕДОВАНИИ. Во всех уголовных делах обвиняемый должен быть подвергнут безотлагательному публичному суду беспристрастным жюри. Он имеет право запросить характер и основание обвинения против него и получить его копию. Он не может быть принужден к даче показаний против самого себя † и имеет право быть заслушанным им самим или адвокатом, или обоими, должен предстать перед свидетелями против него и должен иметь обязательный процесс для получения свидетелей в свою пользу, за исключением случаев, когда свидетель проживает за пределами штата, и обвинение в совершении преступления является нарушением любого из антимонопольных законов этого штата, ответчик и штат имеют право представлять и принимать доказательства путем депонирования в соответствии с такими правилами и законами. как Законодательное собрание может впоследствии установить; и ни одно лицо не может быть привлечено к ответственности за уголовное преступление. дела, возникающие в армии или на флоте, или в милиции, при действительной службе во время войны или общественной опасности.

(15 февраля 1876 г. Изменено 5 ноября 1918 г.)

сек. 11. ЗАЛОГ. Все заключенные подлежат залогу под достаточным поручительством, за исключением преступлений, караемых смертной казнью†, когда доказательства очевидны; но это положение не должно истолковываться как препятствующее освобождению под залог после вынесения обвинительного заключения при изучении доказательств в порядке, установленном законом.

(15 февраля 1876 г.)

сек. 11а. ОТКАЗ В ПРЕДОСТАВЛЕНИИ ЗАЛОГА ПОСЛЕ НЕСКОЛЬКИХ ПРЕСТУПЛЕНИЙ. (a) Любое лицо (1), обвиняемое в совершении фелонии менее чем смертной казни в этом штате, которое до этого было дважды осуждено за фелонию, причем второе осуждение следует за первым, как с точки зрения времени совершения преступления, так и осуждения таким образом, (2) обвиняемый в уголовном преступлении менее смертной казни в этом штате, совершенном во время нахождения под залогом за предыдущее уголовное преступление, в котором он был обвинен, (3) обвиняемый в фелонии менее смертной казни в этом штате, связанной с использованием смертоносного оружия. оружие после осуждения за предыдущее преступление или (4) обвинение в насильственном или сексуальном преступлении, совершенном под надзором органа уголовного правосудия штата или политического подразделения штата за предыдущее преступление, после слушания, и при наличии доказательств, существенно свидетельствующих о виновности обвиняемого в совершении преступления, указанного в пунктах (1) или (3) выше, в преступлении, совершенном во время нахождения под залогом в соответствии с пунктом (2) выше, или в преступлении, указанном в пункте (4) выше, совершенном под надзором орган уголовного правосудия штата или политический административном подразделении штата за предыдущее преступление, может быть отказано в освобождении под залог до суда окружным судьей этого штата, если указанный приказ об отказе в освобождении под залог до суда издан в течение семи календарных дней после заключения обвиняемого под стражу; при условии, однако, что, если обвиняемому не предоставлено судебное разбирательство по обвинению в соответствии с пунктом (1) или (3) выше, обвинению и обвинительному заключению, используемому в соответствии с пунктом (2) выше, или обвинению или обвинительному заключению, используемому в соответствии с пунктом (4) выше, в течение шестидесяти лет. (60) дней с момента его заключения под стражу по обвинению приказ об отказе в освобождении под залог автоматически отменяется, если только по ходатайству или просьбе обвиняемого не будет получено продление; при условии, далее, что право на апелляцию в Апелляционный суд по уголовным делам этого штата прямо предоставляется обвиняемому для пересмотра любого приговора или постановления, вынесенного в соответствии с настоящим документом, и Апелляционный суд по уголовным делам отдает предпочтение указанной апелляции.

(b) В этом разделе:

(1) «Насильственное преступление» означает:

(A) убийство;

(B) нападение при отягчающих обстоятельствах, если обвиняемый применил или продемонстрировал смертоносное оружие во время совершения нападения;

(D) ограбление при отягчающих обстоятельствах.

(2) «Сексуальное преступление» означает:

(A) сексуальное насилие при отягчающих обстоятельствах;

(B) сексуальное насилие; или

(С) непристойное поведение с ребенком.

(Добавлено 6 ноября 19 г.56; изменено 8 ноября 1977 г.; подразд. (a) изменено и (b) добавлено 2 ноября 1993 г.)

сек. 11б. ОТКАЗ В ПРЕДОСТАВЛЕНИИ ЗАЛОГА ЗА НАРУШЕНИЕ УСЛОВИЯ ОСВОБОЖДЕНИЯ. Любому лицу, обвиняемому в этом штате в уголовном преступлении или правонарушении, связанном с насилием в семье, освобожденному под залог в ожидании суда и чье право на залог впоследствии отменено или утрачено за нарушение условия освобождения, может быть отказано в освобождении под залог до суда, если судья или магистрат в этом штате определяет на основании большинства доказательств на последующем слушании, что данное лицо нарушило условие освобождения, связанное с безопасностью жертвы предполагаемого правонарушения или с безопасностью общества.

(Добавлено 8 ноября 2005 г.; изменено 6 ноября 2007 г.)

сек. 11в. ОТКАЗ В ВНЕСЕНИИ ЗАЛОГА ЗА НАРУШЕНИЕ ОХРАННОГО ПРИКАЗА, СВЯЗАННОЕ С НАСИЛИЕМ В СЕМЬЕ. Законодательный орган в соответствии с общим законом может предусмотреть, что любое лицо, нарушающее приказ о чрезвычайной защите, вынесенный судьей или мировым судьей после ареста за правонарушение, связанное с насилием в семье, или нарушающее активный охранный приказ, вынесенный судом по делу о насилии в семье, в том числе временное распоряжение ex parte, которое было вручено лицу, или которое участвует в поведении, которое представляет собой преступление, связанное с нарушением приказа, описанного в этом разделе, может быть взято под стражу, и до суда или другого судебного разбирательства ему может быть отказано в освобождении под залог если после слушания судья или магистрат в этом штате определяет на основе большинства доказательств, что лицо нарушило приказ или участвовало в поведении, составляющем преступление.

(Добавлено 6 ноября 2007 г.)

сек. 12. ХАБЕАС КОРПУС. Судебный приказ Habeas Corpus является судебным приказом и никогда не может быть приостановлен. Законодательное собрание должно принять законы, чтобы сделать средства правовой защиты быстрыми и эффективными.

(15 февраля 1876 г.)

сек. 13. ЧРЕЗМЕРНЫЙ ЗАЛОГ ИЛИ ШТРАФЫ; ЖЕСТОКОЕ ИЛИ НЕОБЫЧНОЕ НАКАЗАНИЕ; ОТКРЫТЫЕ СУДЫ; СРЕДСТВА ЗАЩИТЫ В ДОЛЖНОМ ЗАКОНЕ. Не допускается ни чрезмерный залог, ни наложение чрезмерных штрафов, ни применение жестоких или необычных наказаний. Все суды должны быть открыты, и каждое лицо за ущерб, причиненный его землям, имуществу, личности или репутации, должно получить возмещение в соответствии с законом.

(15 февраля 1876 г.)

сек. 14. ДВОЙНАЯ ОПАСНОСТЬ. Ни одно лицо за одно и то же преступление† не может дважды подвергаться опасности жизни или свободы†, а также лицо не может повторно предстать перед судом за одно и то же преступление† после вынесения оправдательного приговора судом компетентной юрисдикции.

(15 февраля 1876 г.)

сек. 15. ПРАВО СУДА ПРИСЯЖНЫХ. Право на суд присяжных остается неприкосновенным. Законодательное собрание принимает такие законы, которые могут быть необходимы для его регулирования и поддержания его чистоты и эффективности. При условии, что Законодательный орган может предусмотреть временное помещение для наблюдения и/или лечения психически больных лиц, не обвиняемых в совершении уголовного преступления, на срок, не превышающий девяноста (90) дней, по распоряжению Окружного суда. без необходимости суда присяжных.

(15 февраля 1876 г. Изменено 24 августа 1935 г.)

сек. 15-а. СОВЕРШЕНСТВО СВЯЗАННЫХ ЛИЦ. Ни одно лицо не может быть осуждено как душевнобольное, кроме как на основании компетентных медицинских или психиатрических показаний. Законодательное собрание может принять все законы, необходимые для проведения судебного разбирательства, вынесения судебного решения о невменяемости и заключении душевнобольных, а также для обеспечения способа обжалования решений, вынесенных в таких случаях. Такие законы могут предусматривать отказ от суда присяжных в случаях, когда подследственному не предъявлено обвинение в совершении уголовного преступления, с согласия подследственного или его ближайших родственников и адвоката. litem назначается судьей окружного суда или суда по наследственным делам округа, где проводится судебное разбирательство, и должен предусматривать способ вручения уведомления о таком судебном разбирательстве лицу, в отношении которого ведется расследование, и его праве требовать судебного разбирательства с участием присяжных заседателей. .

(Добавлено 6 ноября 1956 г.)

сек. 16. ЗАКАЗЧИК; ЗАКОНЫ EX Post FACTO ИЛИ ЗАКОНЫ, ИМЕЮЩИЕ ОБРАТНУЮ АКТИВНОСТЬ; НАРУШЕНИЕ ОБЯЗАТЕЛЬСТВ КОНТРАКТОВ. Никакой исполнительный лист, закон постфактум, закон обратной силы или любой закон, нарушающий обязательство контрактов, не может быть составлен.

(15 февраля 1876 г.)

сек. 17. ИЗВЛЕЧЕНИЕ ИМУЩЕСТВА ДЛЯ ОБЩЕСТВЕННОГО ПОЛЬЗОВАНИЯ; ОСОБЫЕ ПРИВИЛЕГИИ И ИММУНИТЕТЫ; КОНТРОЛЬ ПРИВИЛЕГИЙ И ФРАНШИЗ. (a) Никакая собственность лица не может быть изъята, повреждена или уничтожена для общественного пользования или использована для общественного пользования без надлежащей компенсации, кроме как с согласия такого лица, и только если изъятие, повреждение или уничтожение предназначены для:

(1) право собственности, пользование и пользование имуществом, несмотря на случайное использование:

(A) штатом, политическим подразделением штата или общественностью в целом; или

(B) лицо, которому в соответствии с законом предоставлено право выдающегося домена; или

(2) устранение городского упадка на конкретном участке собственности.

(b) В этом разделе «общественное использование» не включает изъятие имущества в соответствии с подразделом (а) этого раздела для передачи частному лицу с основной целью экономического развития или увеличения налоговых поступлений.

(c) 1 января 2010 г. или позднее законодательный орган может принять общий, местный или специальный закон, предоставляющий право выдающегося владения юридическому лицу только двумя третями голосов всех членов, избранных в каждую палату.

(d) Когда имущество лица изымается в соответствии с Подпунктом (а) настоящей статьи, за исключением использования Государством, сначала должна быть произведена компенсация, описанная в Подразделе (а), или она должна быть обеспечена денежным залогом; и никакое безотзывное или бесконтрольное предоставление особых привилегий или иммунитетов не допускается; но все привилегии и привилегии, предоставленные Законодательным собранием или созданные под его руководством, подлежат его контролю.

(15 февраля 1876 г. Изменено 3 ноября 2009 г.)

сек. 18. ЛИШЕНИЕ ЗА ДОЛГ. Никто никогда не может быть заключен в тюрьму за долги.

(15 февраля 1876 г.)

сек. 19. ЛИШЕНИЕ ЖИЗНИ, СВОБОДЫ, ИМУЩЕСТВА И Т.Д. В ДОЛЖНОМ ЗАКОНЕ. Ни один гражданин этого штата не может быть лишен жизни, свободы, имущества, привилегий или иммунитетов или каким-либо образом лишен избирательных прав, кроме как в соответствии с законом страны.

(15 февраля 1876 г.)

сек. 20. ЗАКОН ИЛИ ПЕРЕВОЗКА ИЗ ГОСУДАРСТВА ДЛЯ ПРЕСТУПЛЕНИЯ. Ни один гражданин не может быть объявлен вне закона. Ни одно лицо не может быть вывезено из штата за какое-либо правонарушение, совершенное в нем. Этот раздел не запрещает соглашение с другим штатом, предусматривающее содержание заключенных этого штата в пенитенциарных или исправительных учреждениях этого штата.

(15 февраля 1876 г. Изменено 5 ноября 1985 г.)

сек. 21. РАЗЛОЖЕНИЕ КРОВИ; конфискация имущества; САМОУБИЙСТВА. Никакое осуждение не может привести к развращению крови или конфискации имущества, и имущество тех, кто разрушает свою собственную жизнь, переходит по наследству или переходит, как в случае естественной смерти.

(15 февраля 1876 г.)

сек. 22. ИЗМЕНА ГОСУДАРСТВУ. Измена Государству состоит только в развязывании войны против него или присоединении к его врагам, оказании им помощи и утешения; и ни одно лицо не может быть осуждено за государственную измену, кроме как на основании показаний двух свидетелей одного и того же явного действия или признания в открытом судебном заседании.

(15 февраля 1876 г.)

сек. 23. ПРАВО НА ХРАНЕНИЕ И НОШЕНИЕ ОРУЖИЯ. Каждый гражданин имеет право хранить и носить оружие для законной защиты† себя или государства; но Законодательное собрание должно иметь право по закону регулировать ношение оружия с целью предотвращения преступлений.

(15 февраля 1876 г.)

сек. 24. ВОЕННОЕ ПОДЧИНЕНИЕ ГРАЖДАНСКОЙ ВЛАСТИ. Военные должны всегда подчиняться гражданской власти.

(15 февраля 1876 г.)

сек. 25. ЧЕТВЕРТЕНИЕ СОЛДАТ В ДОМАХ. Ни один солдат в мирное время не может быть поселен в доме какого-либо гражданина без согласия собственника, а также в военное время иначе, как в порядке, установленном законом.

(15 февраля 1876 г.)

сек. 26. БЕССРОЧНЫЕ ПРАВА И МОНОПОЛИИ; ПЕРВОРОЖДЕНИЕ ИЛИ ПОСЛЕДСТВИЯ. Бессрочные права и монополии противоречат духу свободного правительства и никогда не будут разрешены, и закон о первородстве или наследственном праве никогда не будет действовать в этом штате.

(15 февраля 1876 г.)

сек. 27. ПРАВО СОБРАНИЙ; ХОДАТАЙСТВО О РАЗРЕШЕНИИ ЖАЛОБ. Граждане имеют право мирно собираться вместе для их общего блага; и обращаться к тем, кто наделен полномочиями правительства, для удовлетворения жалоб или других целей, путем петиции, обращения или протеста.

(15 февраля 1876 г.)

сек. 28. ПРИОСТАНОВЛЕНИЕ ДЕЙСТВИЯ ЗАКОНА. Никакое право приостанавливать действие законов в этом штате не может быть осуществлено, кроме как Законодательным собранием.

(15 февраля 1876 г.)

сек. 29. БИЛЛЬ О ПРАВАХ, ИСКЛЮЧЕННЫХ ОТ ПОЛНОМОЧИЙ ПРАВИТЕЛЬСТВА И НЕНАРУШАЕМЫХ. Чтобы защититься от нарушений делегированных здесь высоких полномочий, мы заявляем, что все в этом «Билле о правах» исключено из общих полномочий правительства и навсегда останется неприкосновенным, и все законы, противоречащие ему или следующим положениям , будет недействительным.

(15 февраля 1876 г.)

сек. 30. ПРАВА ЖЕРТВ ПРЕСТУПЛЕНИЙ. (a) Жертва преступления имеет следующие права:

(1) право на справедливое обращение и уважение достоинства и неприкосновенности частной жизни жертвы на протяжении всего процесса уголовного правосудия; и

(2) право на разумную защиту от обвиняемого на протяжении всего процесса уголовного судопроизводства.

(b) По заявлению потерпевшего от преступления потерпевший от преступления имеет следующие права:

(1) право на уведомление о судебном разбирательстве;

(2) право присутствовать на всех публичных судебных разбирательствах, связанных с правонарушением, за исключением случаев, когда потерпевший должен давать показания и суд определяет, что показания потерпевшего будут существенно затронуты, если потерпевший заслушает другие показания в суде;

(3) право встречи с представителем прокуратуры;

(4) право на реституцию; и

(5) право на информацию об осуждении, приговоре, тюремном заключении и освобождении обвиняемого.

(c) Законодательный орган может принимать законы, определяющие термин «жертва» и обеспечивающие соблюдение этих и других прав жертв преступлений.

(d) Государство через своего прокурора имеет право защищать права жертв преступлений.

(e) Законодательный орган может принять законы, предусматривающие, что судья, прокурор штата, блюститель порядка или правоохранительный орган не несут ответственности за неспособность или неспособность обеспечить право, перечисленное в этом разделе. Неспособность или неспособность какого-либо лица предоставить право или услугу, перечисленные в настоящем разделе, не может быть использована обвиняемым по уголовному делу в качестве основания для подачи апелляции или вынесения обвинительного приговора по приказу о хабеас корпус. Потерпевший, опекун или законный представитель потерпевшего имеет полномочия для обеспечения соблюдения прав, перечисленных в этом разделе, но не имеет права участвовать в качестве стороны в уголовном процессе или оспаривать решение по какому-либо обвинению.

(Добавлено 7 ноября 1989 г.)

сек. 31. ФОНДЫ ДЛЯ КОМПЕНСАЦИИ ЖЕРТВАМ ПРЕСТУПЛЕНИЙ. (a) Фонд компенсации жертвам преступлений, созданный в соответствии с общим законом, и вспомогательный фонд компенсации жертвам преступлений, созданный в соответствии с общим законом, представляют собой отдельный специальный счет в общем фонде доходов.

(b) За исключением случаев, предусмотренных Подпунктом (c) настоящей статьи и при условии законодательного закрепления, деньги, внесенные в кредит фонда компенсации жертвам преступлений или вспомогательного фонда компенсации жертвам преступлений из любого источника, могут быть израсходованы в соответствии с законом только для предоставления или финансирования компенсации, услуг или помощи жертвам.

(c) Законодательный орган может предусмотреть законом, что средства фонда компенсации жертвам преступлений или вспомогательного фонда компенсации жертвам преступлений могут расходоваться на оказание помощи жертвам эпизодов массового насилия, если другие средства, предназначенные для неотложная помощь исчерпана.

(Добавлено 4 ноября 1997 г.)

сек. 32. БРАК. (а) Брак в этом штате должен состоять только из союза одного мужчины и одной женщины.

(b) Этот штат или политическая единица этого штата не может создавать или признавать какой-либо правовой статус, идентичный или аналогичный браку.

(Добавлено 8 ноября 2005 г.)

сек. 33. ОБЩЕСТВЕННЫЙ ДОСТУП И ПОЛЬЗОВАНИЕ ОБЩЕСТВЕННЫМИ ПЛЯЖАМИ. (a) В этом разделе «общественный пляж» означает принадлежащий государству пляж, граничащий с морским берегом Мексиканского залива, простирающийся от среднего отлива до береговой границы затопленных земель, принадлежащих государству, и любую большую территорию, простирающуюся от линия среднего отлива до линии растительности, граничащей с Мексиканским заливом, на которую общественность приобрела право пользования или сервитута на территорию или над ней по предписанию или дарению или установила и сохранила право в силу непрерывного права публично в соответствии с общим правом Техаса.

(b) Население, индивидуально и коллективно, имеет неограниченное право пользования и право входа на общественный пляж и выхода с него. Право, предоставленное настоящим подразделом, предназначено в качестве постоянного сервитута в пользу общества.

(c) Законодательный орган может принимать законы для защиты права населения на доступ к общественному пляжу и его использование, а также для защиты сервитута на общественном пляже от вмешательства и посягательств.

(d) Этот раздел не создает частного права принудительного исполнения.

(Добавлено 3 ноября 2009 г.)

сек. 34. ПРАВО НА ОХОТУ, РЫБАЛКУ И ДОБЫЧУ ДИКИХ ЖИВОТНЫХ. (a) Люди имеют право охотиться, ловить рыбу и добывать диких животных, в том числе с использованием традиционных методов, в соответствии с законами или правилами для сохранения и управления дикой природой и сохранения будущего охоты и рыболовства.

(b) Охота и рыболовство являются предпочтительными методами управления дикой природой и контроля над ней.