#yesallwomen, резня в Калифорнийском университете в Санта-Барбаре и позор девственницы

Самое безумное в истории молодого человека, убившего шестерых человек и себя в Калифорнийском университете в Санта-Барбаре на выходных, это не то, что он был одержим сексом, и даже не то, что он думал, что имеет на это право. Читая его 141-страничный «манифест» — и серию видеороликов на YouTube, которые он снял и разместил в Интернете, — самым удивительным было то, как выглядела его жалоба.

Эллиот Роджер никогда не целовался с девушкой. В культуре случайного секса он был девственником — в 22 года. Он был одиноким, злым, униженным, подавленным, а также, вероятно, боролся с психическим заболеванием. Он не мог понять, почему у других должно быть то, чего не было у у него ; почему девушкам всегда нравились «отвратительные качки», а не такие милые парни, как он; почему он должен был видеть все это вокруг себя — от порнографии до культурных вечеринок в студенческом городке — как будто насмехаясь над ним. Он всегда пропускал.

Это была довольно распространенная подростковая агония: садовая разновидность Дневник слабака . И все же, когда этот самый молодой человек добавил к своему потоку менее обыденных страданий что-то, что он хотел уничтожить то, чего он не мог иметь, — это казалось почти блефом. Возможно, именно поэтому, когда Роджер поклялся вступить в «самое горячее женское общество» Калифорнийского университета в Сан-Франциско и «зарезать каждую избалованную, заносчивую белокурую шлюху, которую я увижу» — хвастовство, которое он изложил в последнем из серии угрожающих видеороликов, размещенных в за несколько недель до его смерти — никто не ответил раньше.

За несколько дней, прошедших после убийств, его безумный крестовый поход положил начало оживленному разговору о женоненавистничестве и культуре, из которой мог появиться такой человек, как Эллиот Роджер, так называемый «Убийца девственниц». Это вызвало вирусный протест с помощью хэштега #YesAllWomen, коллективного возмущения по поводу сексизма и насилия. И это, скорее всего, привлечет внимание к UCSB, кампусу, ласково известному как «Университет случайного секса и пива».

Но это также история о том, как узко мы все еще определяем, что значит быть мужчиной. Если бы Коломбина рассказала нам о школьных издевательствах в 1990-х, то жестокие убийства в UCSB дают нам возможность заглянуть в ядовитое переплетение неудачного секса, женоненавистничества и современной мужественности.

«Для меня центральным вопросом является мужественность», — говорит Джексон Кац, автор книги Парадокс мачо: почему некоторые мужчины причиняют вред женщинам и как все мужчины могут помочь . «Эллиот Роджер не появился из ниоткуда».

Это сложная история — о культуре и привилегиях, оружии и психическом здоровье. Но это также касается секса, порнографии и растущего давления на молодых мужчин, чтобы они соответствовали некоему мифическому статусу «игрока» — теперь это усиливается в тысячах социальных обновлений и приложениях для знакомств. Американским студентам колледжей сегодня может быть не имеют в раз больше секса, чем их родители, но легко понять, как одинокий молодой человек может воспринять обратное. Как и большинство мальчишек, Роджер рассказал, что впервые увидел порно в 11 лет. Можно с уверенностью сказать, что то, что он узнал о сексе в Интернете, не было связано с трехмерными женщинами.

Часть проблемы, по мнению экспертов, заключается в том, что, хотя секс окружает нас повсюду, у нас до сих пор нет слов, чтобы говорить о нем или о его влиянии на поколение, выросшее в этом ядовитом супе. И поэтому вместо того, чтобы говорить, мы усваиваем коварные сообщения: секс — наша самая ценная социальная валюта; что «мальчики останутся мальчиками»; что женщины — шлюхи, если выпендриваются, ханжи, если нет, и суки, если возражают. Женщины все еще могут оказаться на проигравшей стороне в этом сексуальном уравнении, но мужчины тоже не застрахованы. «Сообщение, которое получают мужчины о том, что количество их сексуальных партнеров равно их ценности как мужчины, является частью той же патриархальной структуры, которая судит, ценит и наказывает женщин за их сексуальный выбор», — говорит Тереза ​​Шехтер, режиссер, чей недавний документальный фильм , How to Lose Your Virginity — — и сопровождающий его проект V-Card Diaries — берут на вооружение концепцию сексуальной стигмы. (Фильм выйдет на Fusion осенью.)

Возможно, Роджер ненавидел всех женщин. «Все они испорченные, бессердечные, злые суки», — писал он. Или, может быть, его ненависть к женщинам была просто тем, за что он уцепился в своих страданиях. Не вызывает сомнений то, что Роджер считал свою неспособность лишиться девственности своей величайшей неудачей и неудачей в том аспекте жизни, по которому многие мужчины судят себя наиболее строго. Как он выразился: «Никто не уважает мужчину, который не может заполучить женщину».

«Это одно из мест, где женщины обладают большей гибкостью, чем мужчины», — говорит Филип Коэн, социолог из Университета Мэриленда, изучающий семейную и гендерную динамику. «Особенно в подростковом возрасте возникает вопрос: если ты не можешь хорошо заниматься спортом или заниматься сексом, что делает тебя мужчиной? Может быть, это насилие».

Конечно, большинство мужчин не прибегают к убийствам. И все же в этой ужасной истории есть что-то, что показывает, что гнев часто является единственным известным людям способом выразить свою депрессию или разочарование. От фильмов до музыки мы часто видим образы молодых людей, возвращающих утраченную мужественность с помощью зрелищного насилия. Объедините это с психически неуравновешенным умом, доступом к оружию и культурой кампуса, которая вращается вокруг секса, и результат был трагичен.

«Ужасным, совершенно извращенным образом, когда молодые люди ведут себя подобным образом, они делают то, что, согласно культуре, должны делать мальчики, когда злятся», — говорит Розалинд Уайзман, автор книги « Masterminds and Wingmen: Helping». Наши мальчики справляются со школьной властью, тестами в раздевалке, подругами и новыми правилами мира мальчиков .

Реальность такова, что мы не тратим достаточно времени на то, чтобы помочь мужчинам научиться ориентироваться в новом мировом порядке.

Джессика Беннетт — обозреватель Time.com, освещающий пересечение гендера, сексуальности, бизнеса и поп-культуры. Бывший Старший автор Newsweek и исполнительный редактор Tumblr, она также является пишущим редактором женского фонда Шерил Сэндберг Lean In. Вы можете подписаться на нее @jess7bennett.

Свяжитесь с нами по телефону по адресу [email protected].

Стыдливость девственниц — это новый вид стыдливости шлюх, и с этим нужно покончить

Если мужчина критиковал мой выбор остаться девственницей, я знала, что он не очень хороший парень, чтобы быть рядом. У меня было много друзей-мужчин в колледже, которые знали, что я девственница, и никогда не говорили об этом. У меня было много таких же подруг, но я также подвергался издевательствам со стороны других женщин, когда дело касалось моей девственности.

К сожалению, я не одинок в этом явлении. Мы видели, как мужчины-девственники стыдятся своего решения (прекрасным примером является сезон Колтона Андервуда «», «Холостяк »), но то, как женщины стыдят друг друга за отсутствие сексуального опыта, — это феномен, о котором нам нужно поговорить. .

Моя стычка с Hookup Culture

Однажды ночью в колледже я тусовалась с группой подружек, когда одна из них предложила мне заняться сексом с одним из моих друзей-парней. Другие последовали этому предложению. Это не они пытались мне помочь. Это было похоже на сцену из Дрянные девчонки . Некоторые предположили, что ни один парень не захочет встречаться со мной из-за моей девственности (именно поэтому они сказали, что «помогают мне») и что мне следует просто «покончить с этим». Другие предположили, что между мной и моим другом-парнем была химия.

Я отказался. Я сказал им, что секс для меня имеет большое значение, и я не хотел отказываться от него ради секса на одну ночь и разрушать дружбу. Но они отказались отступить, поэтому я ушел с другим другом, когда я больше не мог этого выносить.

В ту ночь я усвоил два важных урока. Во-первых, эти девушки не были моими друзьями, а во-вторых, насколько широко распространена культура знакомств. Движение, призванное освободить женщин, превратилось в женщин, стыдящих друг друга.

Я сказал им, что секс для меня очень важен, и я не хочу отказываться от него ради секса на одну ночь и разрушать дружбу.

Культура знакомств является нормой во многих кампусах колледжей, и тех, кто не участвует, иногда стыдят. Не поймите меня неправильно, я полностью за то, чтобы женщины владели своей сексуальностью, но со временем это изменило нормы женской сексуальности.

Мы ценим больше, чем секс

Современные женщины, как правило, основывают свою уверенность и самооценку на своей сексуальности. Это может привести к тому, что некоторые женщины проецируют свою неуверенность на женщин, у которых нет сексуального опыта. Многие исследования показывают, что случайный секс имеет негативные последствия для психического здоровья, такие как низкая самооценка, и женщины проецировали свою неуверенность друг на друга на протяжении всей истории человечества.

Важно отметить, насколько вредно вкладывать всю свою самооценку в свою сексуальность. Внешний вид со временем тускнеет. На чем вы собираетесь основывать свою самооценку, когда вам будет 50 или 70? Всем, кто читает это, пожалуйста, знайте, что вы стоите гораздо больше, чем ваша сексуальность. Вы можете предложить гораздо больше, и вы обманом лишаете себя счастливой жизни, если вкладываете в нее всю свою ценность.

Если мужчинам неправильно рассматривать женщин в качестве сексуальных объектов (что так и есть), то женщинам также неправильно рассматривать мужчин в качестве сексуальных объектов.

Также вредно смотреть на других людей только как на сексуальные объекты. Я видел множество женщин, которые смотрели на мужчин только ради секса, и это действительно грустно. Если мужчинам неправильно рассматривать женщин в качестве сексуальных объектов (что так и есть), то женщинам также неправильно рассматривать мужчин в качестве сексуальных объектов.

Короче говоря, представление о себе как о сексуальных объектах и ​​друг о друге как о сексуальных объектах приводит только к страданию. Это приводит к объективизации других и проецированию нашей неуверенности на других, что может объяснить, почему так много женщин стыдятся девственности.