Содержание
Магия слова
Публикации раздела Традиции
Славяне верили в магическую силу слова, в его способность менять окружающий мир. Слова соединялись в небольшие поэтические произведения — заговоры, с помощью которых, по поверьям, можно было излечить болезнь, добиться любви или успокоить плачущего в ночи младенца. «Культура.РФ» рассказывает о магических текстах в культуре наших предков.
Андрей Шишкин. Сказка (фрагмент). 2008. Изображение: a-shishkin.ru
В старину заговорная традиция была очень сильна в повседневной жизни человека: бытовали заговоры лечебные, любовные, торговые, скотоводческие и промысловые. Как правило, они были очень выразительны и поэтичны. В дохристианской традиционной культуре главные образы в заговорах были связаны с силами природы. Славяне просили помощи у солнца, месяца, дождя, грома и огня. После Крещения Руси обращались к Спасителю и Богородице, к образам святых.
В поселениях носителями магического знания выступали знахари — лекари-самоучки, врачевавшие средствами народной медицины.
Но некоторые чудодейственные слова были известны и обычным деревенским жителям: существовали заговоры охотников и пастухов, воинские и хозяйственные. Исследователь русской литературы Леонид Майков в XIX веке в книге «Великорусские заклинания» опубликовал заговор, который читали перед дальней дорогой. В нем фигурирует тать — так в старину называли воров, мошенников и грабителей.
Заговор при отправлении в путь.
Едет Егорий Храбрый на белом коне, златым венцом украшается, булатным копьем подпирается, с татем ночным встречается, речью с ним препирается: «Куда, тать ночной, идешь?» «Иду я людей убивать, купцов проезжих добывать». А Егорий удал, ему дороги не дал, православных обороняет, в пути-дороге сохраняет.
Чтение магических слов сопровождал обряд. Также было очень важно произнести текст точно, без изменений, потому что иначе он мог не подействовать. «Белые» заговоры избавляли от зла и защищали, «черные» — причиняли вред. Считалось, что «черные» заговоры в своей практике использовали колдуны, насылая порчу и болезни.
На разных славянских территориях тексты заговоров имели схожую структуру: предварял повествование зачин, затем шла основная часть, в которой формулировалось желание или обрядовое действие, и в завершении — закреп. Часто использовался зачин: «Встану я раб Божий, благословясь, умоюсь водою, росою, утруся платком тканым, пойду перекрестяся, из избы в двери, из ворот в ворота, на восток…» В закрепе словам придавалась большая сила и убедительность: «Будьте слова моя крепки и лепка до веку; нет моим словам переговора и недоговора; будь ты, мой приговор, крепче камня и железа».
Лечебные заговоры
Григорий Мясоедов. Знахарь (фрагмент). 1860. Саратовский государственный художественный музей имени А.Н. Радищева, Саратов
Традиционно в поселениях врачеванием занимались знахари. Они лечили средствами народной медицины и магическими словами. Считалось, что знахарями становились люди, побывавшие на грани жизни и смерти после тяжелых болезней или полученных увечий.
Их деятельность не связывали с нечистой силой, в отличие от магии колдунов.
…Домашняя медицина крестьянина в значительной своей части состоит из суеверных средств. Первое место среди них занимают суеверные профилактические средства, которые по большей части очень просты и несложны. Чтобы пользоваться хорошим здоровьем и не заболеть, достаточно иногда только обувать ежедневно правую ногу вперед левой… Своего рода чудесным талисманом, застраховывающим от болезни и напастей, считается мамонтова кость, крест с покойника или воткнутая куда-нибудь булавка или иголка, полученные от «еретиков».
Одним из знахарских способов определения болезни было «выливание» на воске: расплавленный воск лили в холодную воду и на основе полученных фигур определяли, в чем причина недуга и кто наслал порчу.
О необычных похоронных обрядах на Руси — читайте в этом материале
Болезни зубов на протяжении веков досаждали нашим предкам, и в отсутствии медицинской помощи варианты заговоров «от зубной скорби» были распространены на Руси повсеместно.
Действие лечебных магических текстов было направлено не только на ноющий зуб, но и на избавление от сопутствующей головной боли и болезненности десен. Чтение заговора сопровождалось ритуально-магическими действиями: его произносили, вглядываясь в рот больному, и крестили зуб.
Известны заговоры от грыжи, горячки, золотухи, ячменя и бельма и многих других недугов. Были распространены тексты от лихорадки или трясавицы — болезни в образе женщины.
Заговор от лихорадки.
Встану я, раб Божий N, благословясь, пойду прекрестясь из дверей в двери, из ворот в вороты, путем дорогой к синему окиану-морю. У этого окиана-моря стоит древо карколист; на этом древе карколисте висят: Косьма и Демьян, Лука и Павел, великие помощники. Прибегаю к вам, раб Божий N, прошу, великие помощники, сказать мне: для чего-де выходят из моря, окиана женщины простоволосые, для чего они по миру ходят, отбивают от сна, от еды, сосут кровь, тянут жилы, как червь точут черную печень, пилами пилят желтые кости и суставы? Здесь вам не житье-жилище, не прохладище; ступайте вы в болота, в глубокие озера, за быстрые реки и темны боры: там для вас кровати поставлены тесовые, перины пуховые, подушки пересные; там яства сахарные, напитки медовые; там будет вам житье-жилище, прохладище — по сей час, по сей день, слово мое, раба Божьего N, крепко, крепко, крепко».
Заговоры от детского плача
Василий Перов. Спящие дети (фрагмент). 1870. Государственная Третьяковская галерея, Москва
Славяне верили, что мир населен темными силами и мифическими существами. По поверьям, представители низшей демонологии — кикиморы, домовые, русалки — могли вторгаться в повседневную жизнь человека и всячески вредить. Ночной детский плач и бессонницу часто объясняли проделками нечистой силы, и, чтобы защитить ребенка, прибегали к магии. Также плач связывали со светом и природными явлениями. В заговорах обращались к луне и месяцу с просьбой вернуть ребенку сон. Виновницами бессонницы было принято считать утреннюю и вечернюю зарю, которые тревожили детей и мешали им спать. Магические тексты читали на закате или рассвете, при этом выносили младенца из избы и показывали солнцу.
Любовные заговоры
Михаил Нестеров. За приворотным зельем (фрагмент). 1888. Саратовский художественный музей имени А.Н. Радищева, Саратов
А вот здесь читайте, как проходило сватовство
Широко известны были присушки и отсухи — заговоры на любовь и на угасание чувств.
Замужние женщины хотели при помощи магии вернуть себе любовь и внимание мужа, молодые девушки — стать привлекательнее для возлюбленного. Русский писатель и этнограф Владимир Даль в книге «Сказание о поверьях, суеверьях и предрассудках русского народа» объяснял появления любовных магических слов не только вымыслом праздного воображения, но и попыткой растолковать внезапно возникшее в человеке сильное чувство любви и страсти. Происходящие с влюбленными изменения сторонние наблюдатели объясняли порчей, чарами, «сухотой, которая должна быть напущена».
Приворотный заговор или любжа, который читается на подаваемое питье.
Лягу я, раб Божий, помолясь, встану я благословясь, умоюсь я росою, утрусь престольною пеленою; пойду я из дверей в двери, из ворот в вороты, выйду в чистое поле, во зеленое поморье. Стану я на сырую землю, погляжу я на восточную сторонушку, как красное солнышко воссияло: припекает мхи-болоты, черные грязни. Так бы прибегала, присыхала раба Божия N о мне, рабе Божьем N, очи в очи, сердце в сердце, мысли в мысли; спать бы она не заспала, гулять бы не загуляла, аминь тому слову.
Часто любовную «сухоту» воспринимали как разрушительную сверхъестественную силу, несущую зло и беду, как тоску или огонь, испепеляющий душу. И читающий заговор на «сухоту» требовал не ответного светлого чувства, а чтобы у выбранной девицы болело сердце, чтобы она мучилась и горевала, «спать бы она не заспала, гулять бы не загуляла». Насылаемая страсть была больше похожа на болезнь, на безумие.
Воинские заговоры
Константин Савицкий. На войну. 1888. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург
В заговорной традиции существовали также обереги — защитные магические слова. Исследователям известны многочисленные заговоры от бешеной собаки, от укуса змеи, от огня или пожара. На один и тот же случай часто имелись разные тексты, но было принято считать, что их сила одинакова — главное произнести их правильно и соблюсти обряд. Славяне считали, что от слов будет толк только в том случае, если человек верит в действие заговора.
Воины постоянно подвергали свою жизнь опасности, поэтому были широко распространены обереги от пули и от вражеского оружия.
Литературовед и этнограф Андрей Топорков в книге «Заговоры в русской рукописной традиции XV–XIX веков. История, символика, поэтика» приводит заговор, призванный воздействовать на вражеское оружие:
Кован еси брат,
сам еси оловян,
а сердце твое вощано,
ноги твои камены
от земля до небес,
не укуси мене,
аки пес отай,
оба есмя от земля,
коли усмотрю тя очима,
своего брата,
тогда убоится твое сердце
моих очей усмотрения,
ты вощан.
В тексте меч олицетворен, у него есть собственное тело, а его удар сравнивается с укусом собаки. Звучит призыв оружию стать из воска и олова и не навредить воину. Исследователь русской литературы Леонид Майков в конце XIX века опубликовал заговор казаков войска Донского: «…Падите, железа, в свою матерь-землю! Ты же, береза, в свою ж матерь-землю, а вы, перья, в свою птицу пернату, а птица — в бонт и в сыню, а рыба в море — от меня, р. Б. (имярек), всегда, ныне…» Железное оружие читающий заговор призывает вернуться в землю, как перья в птицу, и отвести опасность.
Скотоводческие заговоры
Иван Шишкин. Коровы на водопое (фрагмент). 1867. Частное собрание
Для сохранения скота и увеличения его приплода использовали скотоводческие заговоры. Их могли петь, как, например, пели некоторые народности Республики Алтай самкам животных, если они отказывались кормить новорожденных. Заговоры исполняли, как правило, овцам, козам и коровам. У восточных бурят заговоры включали в себя особые слова-символы, уговаривающие самку принять детеныша. В некоторых регионах России эта традиция жива до сих пор: к скотоводческим магическим словам обращаются пожилые люди, много лет работавшие пастухами, ветеринарами, доярками.
Еще больше любопытных материалов о традициях разных народов России
Тексты заговоров бережно хранили, переписывали и передавали по наследству. Как отмечает этнограф Андрей Топоров, сфера бытования магических слов со временем сужалась, они вытеснялись из городской жизни в сельскую. В XX веке в тексты проникали современные реалии: например, для приворота стали использовать фотографию.
Постепенно заговоры перестали быть волшебными, магическими заклинаниями, и в наши дни их тексты уже не так широко известны.
Автор: Маргарита Ковынева
Теги:
ВерованияСлавянская культураПубликации раздела Традиции
как заставить человека позвонить , написать , вообщем объявиться
#1
#2
#3
Гость
делала. сам объявился и извинился, хотел вернуться. все делала по правилам и сама, но я всю душу в это вложила. объявился ровно через 14 дней, как и обещал заговор.
#6
#7
10 баллов!))
#8
а вот и неправда ваша,интересна я ему,но.
.редко встречаемся..
#9
Гость
P.S. Когда же дурехи начнут шевелить куриными мозгами и понимать, что если не пишет, не звонит, то ты ему НЕИНТЕРЕСНА!
а вот и неправда ваша,интересна я ему,но..редко встречаемся..
#10
Гость
ГостьP.S. Когда же дурехи начнут шевелить куриными мозгами и понимать, что если не пишет, не звонит, то ты ему НЕИНТЕРЕСНА!
а вот и неправда ваша,интересна я ему,но..редко встречаемся..
А зачем заставлять?))))))
#11
#12
НАТА
может кто делал какие-нибудь ритуалы или заговоры , поделитесь результатом
#13
Гость
ГостьГостьP.
S. Когда же дурехи начнут шевелить куриными мозгами и понимать, что если не пишет, не звонит, то ты ему НЕИНТЕРЕСНА!
а вот и неправда ваша,интересна я ему,но..редко встречаемся..
А зачем заставлять?))))))нравится он мне очень….
#14
Гость
Вызов Фагот и другие,в инете поищи.
#15
Гость
ГостьГостьP.S. Когда же дурехи начнут шевелить куриными мозгами и понимать, что если не пишет, не звонит, то ты ему НЕИНТЕРЕСНА!
а вот и неправда ваша,интересна я ему,но..редко встречаемся..
А зачем заставлять?))))))нравится он мне очень….
#16
Гость
ГостьГостьГостьP.S. Когда же дурехи начнут шевелить куриными мозгами и понимать, что если не пишет, не звонит, то ты ему НЕИНТЕРЕСНА!
а вот и неправда ваша,интересна я ему,но.
.редко встречаемся..
А зачем заставлять?))))))нравится он мне очень….
А может ты ему не нравишься?
#17
#18
Гость
ГостьГостьГостьP.S. Когда же дурехи начнут шевелить куриными мозгами и понимать, что если не пишет, не звонит, то ты ему НЕИНТЕРЕСНА!
а вот и неправда ваша,интересна я ему,но..редко встречаемся..
А зачем заставлять?))))))нравится он мне очень….
заставлять-ни за что,но вот подтолкнуть немного хотелось бы.
#19
#20
а всякие там заговоры…смешно просто)) вы же не колдунья,а обычный человек не сможет сделать всё как надо,по правилам.
#21
Кара
Берете пару крепких парней с бейсбольными битами, встречаете человека в темном переулке и, пока парни будут молотить его битами, приговариваете три раза: «Позвони мне, позвони». 100% действует. Если выживет. 10 баллов!))
#22
#23
Ыыы
посыпается его лепестками роз образно ,скоро обьявится
#25
Гость
ПРИВОРОТЫ.ЛЮБЛЮ ИХ И ПРАКТИКУЮ.ЗА 8 ЛЕТ ТОЛЬКО 2 НЕУДАЧИ(НЕ СПРАВИЛАСЬ ТАК КАК БЫЛИ СЛИШКОМ ЗАПУЩЕННЫЕ И СЕРЬЕЗНЫЕ СЛУЧАИ).ОПЛАТА СТРОГО ПОСЛЕ РЕЗУЛЬТАТА!!!!!ПОРЧИ НЕ ДЕЛАЮ.ГАДАТЬ НЕ УМЕЮ!ТОЛЬКО ПРИВОРОТЫ .
НЕ САМОУЧКА-УЧИЛАСЬ У БАБУШКИ ПОТОМ ЕЮ МНЕ И ПЕРЕДАНО.
Эксперты Woman.ru
Мария Бурлакова
Психолог
107 ответов
Галимов Ильдар
Психолог по семейным…
116 ответов
Максим Сорокин
Практикующий психолог
643 ответа
Золотых Вера Владимировна
Психолог
137 ответов
Юлия Лекомцева
Врач косметолог
246 ответов
Алла Бурая
Психолог
45 ответов
Роговцова Наталия
Нутрициолог, гастроэнтеролог
2 ответа
Богат Вячеслав
Дипломированный практикующий.
..317 ответов
Никита Носов
Практикующий психолог
29 ответов
Ниделько Любовь Петровна
Практикующий психолог
227 ответов
..#26
#28
#29
#30
Непридуманные истории
Меня бесит муж со своими детьми и внуками.
..461 ответ
Мужчина сразу предупредил, что всё имущество записано на детей
569 ответов
Такая зарплата — не хочу работать
384 ответа
Ложь длинною в 22 года. Как разрулить?
700 ответов
Ушел муж, 2 месяца депрессия… Как справится, если ты осталась совсем одна?
159 ответов
..#31
#32
#33
#34
Львица
Я тоже хотела вернуть, нашла в инете привороты, только хотела.
.. и он сам появился. И теперь мне не нужен. А если сделаете приворот, он вам надоест, не отделаетесь никогда. Мужик сопьется, будете вместе мучаться.
#38
#39
#40
Гость
делала. сам объявился и извинился, хотел вернуться. все делала по правилам и сама, но я всю душу в это вложила. объявился ровно через 14 дней, как и обещал заговор.
#39
#40
Гость
делала. сам объявился и извинился, хотел вернуться.
все делала по правилам и сама, но я всю душу в это вложила. объявился ровно через 14 дней, как и обещал заговор.
#41
Новые темы
Подруга слишком закрытая от всех.
3 ответа
Разное отношение женщин и мужчин к тому самому
44 ответа
Трезвиники
5 ответов
Рабство в современном мире
14 ответов
Каждый день рутина
2 ответа
#42
Кара
Берете пару крепких парней с бейсбольными битами, встречаете человека в темном переулке и, пока парни будут молотить его битами, приговариваете три раза: «Позвони мне, позвони». 100% действует. Если выживет.10 баллов!))
#43
Гость
напишешь рецептик?)
#44
Автор
Я шантажом взяла.
Когда он меня бросил (встречалась 2 года) я совсем случайно узнала, что от него родила девушка, кот он скрывал от всех, даже от родителей( знали только он да она), скрывали потому что она была замужем за другим человеком, который думал, что растит своего ребенка. Так вот я ему выпалила в лицо, что все узнают! Конечно мне от него после такого не нужна была любовь, но денег я с него поимела!
#45
#46
#47
Гость
ПРИВОРОТЫ.ЛЮБЛЮ ИХ И ПРАКТИКУЮ.ЗА 8 ЛЕТ ТОЛЬКО 2 НЕУДАЧИ(НЕ СПРАВИЛАСЬ ТАК КАК БЫЛИ СЛИШКОМ ЗАПУЩЕННЫЕ И СЕРЬЕЗНЫЕ СЛУЧАИ).ОПЛАТА СТРОГО ПОСЛЕ РЕЗУЛЬТАТА!!!!!ПОРЧИ НЕ ДЕЛАЮ.ГАДАТЬ НЕ УМЕЮ!ТОЛЬКО ПРИВОРОТЫ .НЕ САМОУЧКА-УЧИЛАСЬ У БАБУШКИ ПОТОМ ЕЮ МНЕ И ПЕРЕДАНО.
[email protected]
#48
#49
Внимание
#50
Интеллектуальный характер конспирологов
Познакомьтесь с Оливером. Как и многие его друзья, Оливер считает себя экспертом по событиям 11 сентября. Он проводит большую часть своего свободного времени, просматривая веб-сайты конспирологов, и его исследования убедили его в том, что террористические атаки на Нью-Йорк и Вашингтон, округ Колумбия, 11 сентября 2001 года были делом рук своих. Удары самолетов и вызванные ими пожары не могли привести к обрушению башен-близнецов Всемирного торгового центра. Он утверждает, что единственное разумное объяснение состоит в том, что правительственные агенты заранее заложили взрывчатку.
Он, конечно, понимает, что правительство обвиняет «Аль-Каиду» в 9/11 но его предсказуемый ответ — чистый Мэнди Райс-Дэвис: они бы так сказали, не так ли?
Результаты опросов показывают, что взгляды Оливера на события 11 сентября отнюдь не необычны. Действительно, в настоящее время широко распространены своеобразные теории о всевозможных вещах. Существуют теории заговора о распространении СПИДа, высадке на Луну в 1969 году, НЛО и убийстве Джона Кеннеди. Иногда теории заговора оказываются верными — Уотергейт действительно был заговором, — но в основном это вздор. На самом деле они являются яркими иллюстрациями поразительной истины о людях: какими бы умными и знающими мы ни были в других отношениях, многие из нас все еще верят в самые странные вещи. Вы можете найти людей, которые верят, что их похитили инопланетяне, что Холокоста никогда не было и что рак можно вылечить позитивным мышлением. 2009 г.Харрис Полл обнаружил, что от одной пятой до четверти американцев верят в реинкарнацию, астрологию и существование ведьм.
Вы называете это, и, вероятно, есть кто-то, кто верит в это.
Вы, конечно, понимаете, что теория Оливера об 11 сентября не имеет под собой оснований, и это может заставить вас задаться вопросом, почему он в нее верит. Вопрос «Почему Оливер считает, что события 11 сентября были делом рук своих?» — это всего лишь версия более общего вопроса, заданного американским скептиком Майклом Шермером: почему люди верят в странные вещи? Чем страннее вера, тем страннее кажется, что она может быть у кого-то. Спрашивать, почему люди верят в странные вещи, — это не то же самое, что спрашивать, почему они верят, что идет дождь, когда смотрят в окно и видят, как льет дождь. Понятно, почему люди верят, что идет дождь, когда у них есть убедительные доказательства, но далеко не очевидно, почему Оливер считает, что 9/11 был внутренней работой, когда у него есть доступ к неопровержимым доказательствам того, что это не было внутренней работой.
Я хочу привести аргументы в пользу чего-то спорного, хотя я считаю, что это также интуитивно понятно и здраво.
Я утверждаю следующее: Оливер верит в то, что он делает, потому что он такой мыслитель или, говоря более прямо, потому что что-то не так с тем, как он думает . Проблема теоретиков заговора не в том, как утверждает американский правовед Касс Санстейн, что у них мало соответствующей информации. Ключ к тому, во что они в конце концов верят, заключается в том, как они интерпретируют , а отвечают огромным количеством соответствующей информации, имеющейся в их распоряжении. Я хочу предположить, что это в основном вопрос того, какие они есть. Оливер не злится (по крайней мере, не должен). Тем не менее его представления об 11 сентября являются результатом особенностей его интеллектуальной конституции, одним словом, его интеллектуального характера.
Обычно, когда философы пытаются объяснить, почему кто-то верит во что-то (странное или нет), они сосредотачиваются на причины , а не их черты характера. С этой точки зрения, способ объяснить, почему Оливер считает, что 11 сентября было делом рук его сотрудников, состоит в том, чтобы определить причины его веры в это, а человек, который лучше всего может объяснить вам свои причины, — это Оливер.
Когда вы объясняете убеждения Оливера, приводя его доводы, вы даете «рационализирующее объяснение» его убеждений.
Проблема в том, что рационализирующие объяснения заводят вас далеко не так. Если вы спросите Оливера, почему он считает 9/11 был внутренней работой, он, конечно, будет только рад изложить вам свои причины: он настаивает, что это должна была быть внутренняя работа, потому что удары самолетов не могли разрушить башни. В этом он ошибается, но, во всяком случае, это его история, и он ее придерживается. По сути, он объяснил одно из своих сомнительных убеждений ссылкой на другое, не менее сомнительное убеждение. К сожалению, это не говорит нам, почему у него есть любых этих убеждений. Есть ясное ощущение, что мы до сих пор не знаем, что на самом деле с ним происходит.
Теперь давайте немного конкретизируем историю Оливера: предположим, окажется, что он верит во множество других теорий заговора, кроме теории об 11 сентября. Он считает, что высадка на Луну была сфальсифицирована, что Диана, принцесса Уэльская, была убита МИ-6, а вирус Эбола — сбежавшее биологическое оружие.
Те, кто хорошо его знает, говорят, что его легко одурачить, а у вас есть независимые доказательства того, что он небрежен в своих размышлениях, плохо понимая разницу между подлинными доказательствами и необоснованными предположениями. Внезапно все начинает обретать смысл, но только потому, что фокус сместился с 9 Оливера.0007 причин к его символу . Теперь вы можете увидеть его взгляды на 11 сентября в контексте его интеллектуального поведения в целом, и это открывает возможность другого и более глубокого объяснения его убеждений, чем то, которое он дает: он думает, что 11 сентября было внутренней работой. потому что он в некотором роде доверчив. У него то, что социальные психологи называют «менталитетом заговора».
Легковерные редко верят, что они легковерны, а недалекие не верят, что они недалекие
Обратите внимание, что предлагаемое объяснение персонажа не является рационализирующим объяснением. В конце концов, легковерие не является причиной верить во что-либо, хотя, возможно, именно поэтому Оливер считает, что 11 сентября было делом рук его сотрудников.
И хотя можно было бы ожидать, что Оливер знает причины, по которым он считает, что 11 сентября было внутренней работой, он последний человек, который признает, что он верит в то, что думает об 11 сентября, потому что он доверчив. Природа многих интеллектуальных черт характера заключается в том, что вы не осознаете, что они у вас есть, и поэтому не осознаете, в какой степени они влияют на ваше мышление. Легковерные редко верят, что они легковерны, а недалекие не верят, что они недалекие. Единственная надежда на преодоление самоневедения в таких случаях состоит в том, чтобы признать, что другие люди — ваши коллеги, ваш супруг, ваши друзья — вероятно, знают ваш интеллектуальный характер лучше, чем вы сами. Но даже это не обязательно поможет. В конце концов, это может быть отказ слушать, что говорят о вас другие — это одна из ваших интеллектуальных черт характера. Некоторые дефекты неизлечимы.
Легковерие, небрежность и ограниченность — примеры того, что американский философ Линда Загзебски в своей книге « Добродетели разума » (1996) назвала «интеллектуальными пороками».
К другим относятся небрежность, праздность, жесткость, тупость, предубеждения, отсутствие тщательности и нечувствительность к деталям. Интеллектуальные черты характера — это привычки или стили мышления. Описать Оливера как легковерного или небрежного — значит сказать что-то о его интеллектуальном стиле или образе мышления — например, о том, как он пытается выяснить что-то о таких событиях, как 9/11. Интеллектуальные черты характера, способствующие эффективному и ответственному исследованию, — это интеллектуальных добродетелей , тогда как интеллектуальных пороков — это интеллектуальные черты характера, препятствующие эффективному и ответственному исследованию. Скромность, осторожность и тщательность входят в число интеллектуальных достоинств, которых Оливеру явно не хватает, и именно поэтому его попытки докопаться до сути 11 сентября так ошибочны.
Оливер — вымышленный персонаж, но нетрудно найти реальные примеры интеллектуальных пороков в действии. Возьмем случай «террориста в нижнем белье» Умара Фарука Абдулмуталлаба, который пытался взорвать самолет, летевший из Амстердама в Детройт в 2009 году.
. Абдулмуталлаб родился в Лагосе, Нигерия, в семье богатых и образованных родителей. Он окончил Университетский колледж Лондона по специальности инженер-механик. Его радикализировали онлайн-проповеди исламского боевика Анвара аль-Авлаки, который впоследствии был убит ударом американского беспилотника. Трудно не видеть тот факт, что проповеди Авлаки восприняли Абдулмуталлаба как отражение, по крайней мере, частичного его интеллектуального характера. Если бы у Абдулмуталлаба был интеллектуальный характер, чтобы его не обманул Авлаки, то, возможно, он бы не оказался на трансатлантическом авиалайнере со взрывчаткой в трусах.
Интеллектуальные объяснения сомнительных убеждений более противоречивы, чем можно себе представить. Например, было высказано предположение, что объяснение плохого поведения или странных убеждений людей ссылкой на их характер делает нас более нетерпимыми к ним и менее чуткими. Тем не менее, такие объяснения могут быть правильными, даже если они имеют пагубные последствия.
В любом случае, не очевидно, что объяснения характера должны делать нас менее терпимыми к слабостям других людей. Предположим, что Оливер не может не быть человеком, который увлекается теориями заговора. Разве это не должно сделать нас больше , чем меньше терпимы к нему и его странным убеждениям?
Другое возражение против основанных на характере объяснений состоит в том, что неправда, что люди имеют сомнительные убеждения, потому что они глупы или доверчивы. В книге «Как мы знаем, что не так » (1991) социальный психолог из США Томас Гилович утверждает, что многие такие убеждения имеют «чисто когнитивное происхождение», имея в виду, что они вызваны несовершенством нашей способности обрабатывать информацию и сделать выводы. Однако приведенный им пример когнитивного объяснения возвращает нас прямо к объяснениям персонажей. Его пример — «горячая рука» в баскетболе. Идея состоит в том, что когда игрок делает пару бросков, у него больше шансов сделать следующие броски.
Успех порождает успех.
Гилович использовал детальный статистический анализ, чтобы продемонстрировать, что «горячая рука» не существует — производительность данного выстрела не зависит от производительности предыдущих выстрелов. Вопрос в том, почему так много баскетбольных тренеров, игроков и болельщиков вообще верят в это? Когнитивное объяснение Гиловича состоит в том, что вера в горячую руку возникает из-за наших ошибочных интуитивных представлений о случайных последовательностях; как вид, мы плохо разбираемся в том, как выглядят действительно случайные последовательности.
И все же, когда Гилович разослал свои результаты группе баскетбольных тренеров, то, что произошло дальше, чрезвычайно показательно. Один ответил: «Кто этот парень? Поэтому он проводит исследование. Мне все равно». Это кажется идеальной иллюстрацией интеллектуальных пороков в действии. Пренебрежительная реакция проявляла целый ряд пороков, в том числе ограниченность и предвзятость. Трудно не сделать вывод, что тренер отреагировал именно так , потому что он был ограниченным или предубежденным.
В подобных случаях, как и в случае с Оливером, просто неправдоподобно, чтобы черты характера не выполняли значительной объяснительной работы. Менее предвзятый тренер вполне мог бы совершенно по-другому отреагировать на свидетельство того, что горячая рука не существует.
Можно ли объяснить пренебрежительное отношение тренера, не обращаясь к его личности в целом? «Ситуационисты», как их называют, утверждают, что наше поведение обычно лучше объясняется ситуационными факторами, чем предполагаемыми чертами нашего характера. Некоторые видят в этом хороший повод скептически относиться к существованию характера. В ходе одного эксперимента студентов теологической семинарии попросили выступить с докладом в другом месте на территории кампуса. Одну группу попросили рассказать о притче о добром самаритянине, а остальным была назначена другая тема. Некоторым сказали, что у них достаточно времени, чтобы добраться до места проведения лекции, а другим велели поторопиться. По пути к месту проведения все студенты наткнулись на человека (актера), которому явно нужна была помощь.
В данном случае единственная переменная, которая влияла на то, остановятся ли они, чтобы помочь, заключалась в том, насколько они торопились; студенты, которые думали, что опаздывают, гораздо реже останавливались и помогали, чем те, кто думал, что у них есть время. По словам принстонского философа Гилберта Хармана, урок таких экспериментов заключается в том, что «нам нужно убедить людей обратить внимание на ситуационные факторы и перестать пытаться объяснять вещи с точки зрения черт характера».
Вы говорите, что Оливер легковерный, потому что верит в его теорию заговора об 11 сентября; он возражает, что вы легковерны, раз верите в выводы Комиссии по терактам 11 сентября
Черты характера, которые имел в виду Харман, — это моральные добродетели, такие как доброта и щедрость, но некоторые ситуационисты также возражают против идеи интеллектуальных добродетелей и пороков. Например, они указывают на доказательства того, что люди гораздо лучше справляются с задачами по решению проблем, когда находятся в хорошем настроении.
Если тривиальные ситуационные факторы, такие как настроение или голод, лучше объясняют ваше интеллектуальное поведение, чем ваш так называемый интеллектуальный характер, то каковы основания верить в существование черт интеллектуального характера? Если такие черты существуют, то разве они не должны объяснять интеллектуальное поведение человека? Безусловно, но такие примеры, как баскетбольный тренер Оливера и Гиловича, предполагают, что интеллектуальные черты характера до объясняют интеллектуальное поведение человека в ряде важных случаев. Люди не верят в странные вещи, потому что они голодны или в плохом (или хорошем) настроении. Представление о том, что людям не свойственны такие черты характера, как доверчивость, беспечность или предубеждения, или что люди не отличаются интеллектуальными характерами, лишает нас, казалось бы, убедительных объяснений интеллектуального поведения как Оливера, так и баскетбольного тренера.
Предположим, выяснится, что Оливер живет в регионе, где распространены теории заговора, или что он находится под влиянием друзей, убежденных сторонников теории заговора.
Разве это не было бы вполне жизнеспособным ситуационным, не характерным объяснением его убеждений о 9?/11? Только до определенного момента. Тот факт, что Оливер легко поддается влиянию своих друзей, сам по себе говорит нам кое-что о его интеллектуальном характере. Место, где живет Оливер, может помочь объяснить его убеждения, но даже если теории заговора широко распространены в его лесной глуши, нам все равно нужно понять, почему некоторые люди в его регионе верят им, а другие нет.
Различия в интеллектуальном характере помогают объяснить, почему люди в одной и той же ситуации в конечном итоге верят в такие разные вещи. Чтобы думать, что интеллектуальные черты характера имеют отношение к интеллектуальному поведению человека, вам не нужно думать, что другие факторы, включая ситуационные факторы, не имеют значения. Интеллектуальный характер объясняет интеллектуальное поведение только в сочетании со многими другими вещами, включая вашу ситуацию и то, как ваш мозг обрабатывает информацию.
Ситуационизм, безусловно, был бы проблемой для точки зрения, что черты характера объясняют наше поведение независимо от ситуационных факторов, но это не точка зрения на характер, которую кто-либо когда-либо хотел защищать.
С практической точки зрения, одна из самых сложных вещей в общении с такими людьми, как Оливер, заключается в том, что они более чем склонны обвинять вас в тех же интеллектуальных пороках, которые вы в них обнаруживаете. Вы говорите, что Оливер легковерный, потому что верит в его теорию заговора об 11 сентября; он возражает, что вы легковерны, раз верите выводам Комиссии по терактам 11 сентября. Вы говорите, что он отвергает официальную версию событий 11 сентября, потому что он недалекий; он обвиняет вас в ограниченности взглядов из-за того, что вы отказываетесь серьезно относиться к теориям заговора. Если мы часто слепы к нашим собственным интеллектуальным порокам, то кто мы такие, чтобы обвинять Оливера в том, что он не понимает, что верит в свои теории только потому, что он доверчив?
Это все законные вопросы, но важно, чтобы вас не слишком смущала эта попытка переиграть вас.
Правда, никто не застрахован от самонезнания. Это не извиняет Оливера. Дело в том, что его теория никуда не годится, тогда как есть все основания полагать, что Башни-Близнецы действительно рухнули от ударов самолетов. Тот факт, что вы верите в официальную версию событий 11 сентября, не делает вас легковерным, если есть веские причины верить этой версии. В равной степени, скептически относясь к более диким утверждениям 9/11 теорий заговора не делает вас ограниченным, если есть веские причины для скептицизма. Оливер доверчив, потому что верит в вещи, для которых у него нет веских доказательств, и он недалекий, потому что отвергает утверждения, для которых есть отличные доказательства. Важно не попасть в ловушку, думая, что то, что считается хорошим доказательством, является субъективным вопросом. Сказать, что Оливеру не хватает веских доказательств, значит привлечь внимание к отсутствию очевидцев или судебно-медицинских подтверждений его теории о 9/11, и к тому, что его теория опровергнута специалистами.
Оливер может не принять ничего из этого, но это, опять же, отражение его интеллектуального характера.
цели образования должны включать в себя воспитание интеллектуальных добродетелей и пресечение интеллектуальных пороков
Как только вы избавитесь от мысли, что Оливеру каким-то образом удалось переиграть вас, остается проблема, что делать с такими людьми, как он. Если он действительно недалекий, то его разум, по-видимому, будет закрыт для мысли, что он недалекий. Ограниченность — один из самых трудных интеллектуальных пороков, с которым нужно бороться, потому что по своей природе ее нужно скрывать от тех, у кого она есть. И даже если вы каким-то образом заставите Оливеров этого мира признать свои собственные пороки, это не обязательно улучшит ситуацию. Борьба с интеллектуальными пороками требует большего, чем самопознание. Вы также должны быть мотивированы, чтобы что-то с ними делать, и на самом деле быть способен что-то с ними сделать.
Следует ли осуждать Оливера за его слабости? Философы любят думать, что добродетели имеют хорошие мотивы, а пороки — плохие мотивы, но мотивы Оливера не обязательно должны быть плохими. У него может быть точно такая же мотивация к знанию, как и у интеллектуально добродетельного человека, но он может быть введен в заблуждение своей доверчивостью и склонностью к заговорам. Таким образом, как в отношении его мотивов, так и в отношении его ответственности за свои интеллектуальные пороки, Оливер, возможно, не заслуживает строгого порицания. Это не значит, что ничего нельзя делать ни с ними, ни с ним. Если мы заботимся об истине, мы должны позаботиться о том, чтобы вооружить людей интеллектуальными средствами, чтобы прийти к истине и избежать лжи.
Лучше всего для этого подходит образование. Интеллектуальные пороки — это всего лишь тенденции мыслить определенным образом, и тенденциям можно противостоять. Наши интеллектуальные пороки уравновешиваются нашими интеллектуальными добродетелями, интеллектуальными чертами характера, такими как непредубежденность, любопытство и строгость. Интеллектуальный характер представляет собой смесь интеллектуальных добродетелей и пороков, и цели образования должны включать в себя развитие интеллектуальных добродетелей и ограничение интеллектуальных пороков. Философ Джейсон Бэр говорит о «воспитании интеллектуальных добродетелей», и это, в принципе, лучший способ иметь дело с такими людьми, как Оливер. К такому же выводу пришел отчет Совета Лондонского университетского колледжа за 2010 год о деле Абдулмуталлаба. Он рекомендовал «разработать академическую подготовку для студентов, чтобы поощрять и вооружать их не только критически мыслить, но и бросать вызов неприемлемым взглядам». Задача состоит в том, чтобы понять, как это сделать.
Что, если Оливер зашел слишком далеко и не может изменить свой образ жизни, даже если бы захотел? Как и другие вредные привычки, интеллектуальные вредные привычки могут быть слишком глубоко укоренившимися, чтобы их можно было изменить. Это означает жить с их последствиями. Попытки урезонить людей, которые упрямо ограничены, догматичны или предубеждены, вряд ли будут эффективными. Единственное средство в таких случаях — попытаться смягчить вред, который их пороки наносят себе и другим.
Между тем тем, кто имеет наглость проповедовать об интеллектуальных пороках других людей, включая меня, следует признать, что они тоже, вероятно, очень далеки от совершенства.
В этом контексте, как и в большинстве других, немного смирения имеет большое значение. Одно дело не поддаваться попыткам Оливера переиграть вас, но он прав по крайней мере в этом: никто из нас не может отрицать, что интеллектуальные пороки того или иного рода проявляются по крайней мере в некоторых из наших мышление. Осознание этой возможности является признаком здорового ума.
Алекс Джонс изо всех сил пытается найти причину беспорядков 6 января и своей лжи в Сэнди-Хук
Подпишитесь на The Brief, наш ежедневный информационный бюллетень, который держит читателей в курсе самых важных новостей Техаса.
Примечание редактора: эта статья содержит нецензурную лексику.
Ленни Познер не понимает, почему люди удивляются, узнав, что он был постоянным слушателем шоу Алекса Джонса.
Шестилетний сын Познера, Ной, был одним из 26 детей и взрослых, убитых во время стрельбы в начальной школе Сэнди-Хук в 2012 году в Ньютауне, штат Коннектикут.
Вскоре после трагедии Джонс начал использовать своего медиа-джаггернаута в Остине для распространения ложных заявлений о том, что стрельба была инсценировкой правительственного заговора, состоящего из участников кризисных ситуаций и поддельных лиц.
Тем не менее, для Познера — одного из родителей Сэнди Хук, вовлеченного в серию судебных исков о клевете, которые превратились в жестокую юридическую расплату для Джонса — тот факт, что он настраивался на передачи правого заговорщика во время долгих автомобильных поездок, очень важен. не ирония судьбы, а скорее отражение чего-то очевидного и ничем не примечательного: у Джонса есть размах.
«Люди повторяют это так, будто это что-то важное. Но я заметил, что многие люди делают вид, что не знают, кто такой Алекс Джонс», — сказал он. «Это фигня. Все знают, кто такой Алекс Джонс.
По данным The New York Times, на пике своего влияния в 2018 году аудитория Джонса составляла около 1,4 миллиона ежедневных посещений его веб-сайтов и учетных записей в социальных сетях.
А с 2015 по 2018 год магазин Infowars Джонса зарабатывал более 50 миллионов долларов в год, сообщает HuffPost.
Но хотя Джонс построил свой бренд и состояние на остром и наглом использовании дезинформации, он не смог дистанцироваться от своей лжи о Сэнди Хук и своей роли в митинге, предшествовавшем беспорядкам 6 января 2021 года в США. Капитолий.
Недавно Джонс добивался иммунитета от федеральных прокуроров, расследовавших беспорядки в Капитолии, и был вызван в суд комитетом Палаты представителей США, расследующим нападение.
В прошлом году Джонс проиграл все иски о клевете, поданные 10 семьями жертв Сэнди Хук, включая семью Познера. Присяжные по делам все еще должны решить, сколько Джонс должен выплатить потерпевшим, но 17 апреля три компании Джонса — Infowars, Prison Planet TV и IW Health — объявили о банкротстве. На следующий день Джонс сказал своим слушателям, что его финансовое положение «полностью исчерпано».
Хотя документы по главе 11 могут быть частью юридической стратегии Джонса по препятствованию судебному разбирательству — он использовал их, чтобы отсрочить суд присяжных в Остине, а родители Сэнди Хук настаивали на том, чтобы отклонить их на прошлой неделе — они также являются последним событием в Джонсе.
‘ вниз с его места на вершине крайне правых СМИ. Наряду с полным запретом на социальные сети, потерей льстивого президента и надвигающимися юридическими санкциями, проблемы Джонса ослабили его когда-то огромный охват и влияние. Внимательные наблюдатели за его операциями говорят, что судьба самого печально известного в штате торговца дезинформацией неопределенна как никогда.
Ни Джонс, ни его компания Infowars не ответили на многочисленные просьбы прокомментировать эту историю.
«Уолтер Кронкайт» дезинформации
Джонс использовал Infowars — свою основную медиа-компанию, которая транслирует передачи, которые, как он утверждает, синдицируются на радиостанциях по всей территории США — чтобы поделиться своими теориями заговора с миллионами своих последователей. По словам Джонса, правительство США вмешалось в водоснабжение и погоду, пандемия COVID-19 была запланирована, а Билл Гейтс — мастер-евгеник, работающий над контролем над населением мира.
Во время пандемии Джонс продавал такие продукты, как зубная паста «Nano Silver» и «Superblue Silver Immune Gargle» через свой магазин Infowars, утверждая, что они будут бороться с COVID-19.
Он также продает материалы для подготовки к судному дню и пищевые добавки, которые он представляет в качестве противоядия от ложных угроз, которые он использует в своем шоу.
Его шоу обычно включает громкие, энергичные разглагольствования и призывы спасти страну.
Джонс стоит с протестующими против TSA возле палаты Палаты представителей США после того, как в 2011 году законодатели предварительно приняли закон о запрете на ощупь в аэропортах.
Кредит:
Марджори Кэмис Котера
«Алекс Джонс уникален; он развлекает», — сказал Познер. «Многие люди не доверяют своему правительству. Людям нужен свежий взгляд за пределами версии новостей корпоративных СМИ».
Джонс начал продвигать фальшивые теории на общественном телевидении Остина и местном радио в начале 1990-х. С этих кафедр он распространял лживые утверждения, например, о том, что осада комплекса Бранч Давидиан в Уэйко в 1993 году была правительственным заговором, что правительственные власти осуществили 19Взрыв 95-го в Федеральном здании Альфреда П.
Мурра в Оклахома-Сити, и что власти в Остине использовали «черные вертолеты» для наблюдения за населением.
Выпускник средней школы Андерсона в Остине и выбывший из Остинского муниципального колледжа, Джонс был исключен из своего местного разговорного радио в 1999 году после того, как руководители заявили, что его маргинальные взгляды неприятны для рекламодателей.
В том же году Джонс основал Infowars.com. В первые годы существования платформы Джонс утверждал, что теракты 11 сентября были внутренней работой, и помог снять полнометражный фильм, призванный разоблачить трагедию как правительственный заговор.
Примерно полтора десятилетия спустя Джонс привлек миллионы зрителей, зарабатывал миллионы долларов годового дохода и привлек внимание Дональда Трампа.
Рэйчел Моран, научный сотрудник Центра информированной общественности Вашингтонского университета, изучающая, как распространяется дезинформация и недостоверная информация, сказала, что сторонники теории заговора, такие как Джонс, могут привлечь широкую аудиторию отчасти потому, что они дают своим последователям чувство общности.
Джонс «очень хорошо умеет создавать сообщество людей, которые думают так же, как и он, и давать им то, что они хотят», — сказала она. «Я думаю, что нам легко, когда нам не нравится фигура, демонизировать их и притворяться, что они не очень хороши в том, что делают. На самом деле, Алекс Джонс очень хорош в том, что он делает».
Моран сказал, что Джонс мастерски использует скептицизм и ловко проводит грань между информацией и дезинформацией. Он часто формулирует свои фальшивые теории таким образом, что его зрители думают, что он задает здоровые вопросы.
«Одна из вещей, которые я всегда слышу от людей, работающих в моей области, это то, что они жалуются на отсутствие надежных новостных деятелей», — сказал Моран. «Они всегда говорят: «Хотел бы я, чтобы в эти времена у нас был Уолтер Кронкайт, и тогда люди доверяли бы информации». Дело не в том, что у нас нет доверенных лиц. Дело в том, что в эпоху Интернета у нас есть такие люди, которым доверяют, как Алекс Джонс».
Джонс обращается к сторонникам бывшего президента Дональда Трампа, которые собрались в Финиксе 5 ноября 2020 года, чтобы выразить протест против ранних результатов президентских выборов того года.
Кредит:
REUTERS/Джим Уркхарт
От Сэнди Хук до Трампа
Трамп получил поддержку от Джонса во время своей президентской кампании 2016 года.
Бывший советник Трампа и республиканский стратег Роджер Стоун был платным ведущим Infowars в 2015 году, и Стоун связал Джонса с Трампом для интервью Infowars в декабре того же года, в котором будущий президент восхвалял Джонса.
«У вас потрясающая репутация», — сказал Трамп Джонсу в своем шоу.
Джонс, вероятно, сыграл огромную роль в избрании Трампа, по словам Элизабет Уильямсон, автора книги «Сэнди Хук: американская трагедия и битва за правду». В книге исследуется, как стрельба превратилась в нападение на правду со стороны Джонса и онлайн-теоретиков заговора.
Уильямсон сказал, что Джонс смог предвидеть, как недовольные люди, которые также очень недоверчиво относились к правительству, могли привести Трампа к первичной победе.
«Он стал кем-то вроде создателя королей в гонке, и вместе с этим пришел к очень высокому авторитету, которого он не полностью понимал», — сказал Уильямсон. «Я думаю, что он пожинает плоды этого».
Все это время Джонс продолжал распространять теории заговора и дезинформацию среди растущей аудитории.
Со дня стрельбы в Сэнди-Хук Джонс распространял ложные заявления о бойне. Как и многие другие его теории заговора, Джонс ложно утверждал, что за стрельбой стоит правительство. Но на этот раз ложь была другой.
Люди останавливаются, чтобы посмотреть на импровизированный мемориал в начальной школе Сэнди-Хук в Ньютауне, штат Коннектикут, через две недели после того, как 14 декабря 2012 года в школе был застрелен 20 учеников и шесть взрослых.
Кредит:
REUTERS/Карло Аллегри
В одном из шоу 2015 года Джонс сказал своим слушателям: «Сэнди Хук — искусственный, полностью фальшивый, с актерами, на мой взгляд, сфабрикованными». В других эпизодах он издевался над родителями Сэнди Хук, оплакивающими смерть своих детей. Джонс даже поделился адресами, картами и личной информацией, связанной с семьями жертв Сэнди-Хук, включая раскрытие информации о Познере.
Всего через несколько недель после стрельбы в 2012 году Познер обратился к Infowars по электронной почте с просьбой прекратить называть стрельбу мистификацией правительства с целью отобрать у американцев оружие.
«Я предупредил их об этом очень рано и был очень вежлив, — сказал Познер. «Я попросил их быть более ответственными с этой конкретной трагедией, которая касается меня лично. И, конечно, они ответили, ответили и сказали: «Нет, нет, мы не отрицаем трагедии», и полностью солгали, и продолжали делать свое дело».
Ложь Джонса о Сэнди Хук распространялась в Интернете на таких платформах, как Facebook, YouTube и Twitter, и вскоре после этого последователи Infowars начали преследовать Познера и родителей других жертв.
Познер сказал, что после стрельбы ему приходилось передвигаться около дюжины раз, чтобы уклониться от последователей Джонса. В 2017 году слушательница Infowars и заговорщица Сэнди Хук Люси Ричардс была приговорена к пяти месяцам тюремного заключения за рассылку угроз смертью Познеру. Сегодня Познер живет в бегах и ходит по нескольким почтовым ящикам, чтобы получить свою почту. Несмотря на его усилия, люди время от времени звонят в полицию и подают ложные отчеты о Познере, пытаясь вызвать у него проблемы с местными правоохранительными органами.
Первый: Ной Познер и его сестра-близнец Ариэль на выпускном в детском саду. В центре: Ленни Познер и его бывшая жена Вероник Де Ла Роса. Последнее: Ариэль Познер на могиле своего брата-близнеца, погибшего во время стрельбы в Сэнди-Хук в 2012 году.
Кредит:
Предоставлено Ленни Познером
Предыдущие лжи Джонса «не являются безобидными теориями, но они не выделяли отдельных уязвимых людей, как он это сделал с Сэнди Хуком. Это действительно было переходом Рубикона», — сказал Уильямсон.
В апреле 2018 года, после нескольких лет преследований со стороны фанатов Джонса, Познер; мать Ноя, Вероник Де Ла Роса; и Нил Хеслин, отец 6-летней жертвы Джесси Льюиса, подали иски о диффамации против Джонса в Остине. Вскоре последовал иск от восьми других семей.
Проблемы с законом
Джонс пытался замедлить или воспрепятствовать судебным разбирательствам по делам о диффамации в Сэнди Хук, отказываясь выполнять распоряжения суда о передаче документов, подавая предложения о задержке урегулирования и, в одном случае, заявляя, что проблема со здоровьем, которая включала головокружение воспрепятствовал его явке в суд. 15 апреля Джонсу и его компаниям было приказано выплатить штраф в размере более 1 миллиона долларов за его отказ предоставить досудебную информацию.
В сентябре судья округа Трэвис признал Джонса ответственным за клевету в исках, поданных двумя семьями жертв Сэнди Хук. Примерно через месяц Джонс снова проиграл в отдельных исках, поданных семьями восьми других жертв. В обоих случаях суд по умолчанию признал Джонса ответственным за его нежелание сотрудничать с судебными постановлениями.
Юридические проблемы Джонса также включают федеральное расследование его роли в нападении на Капитолий США 6 января 2021 года. Джонс предположил, что расследование может повредить ему больше, чем иски о диффамации Сэнди Хук.
Джонс, который бездоказательно отрицал победу президента Джо Байдена на выборах 2020 года, помог получить не менее 650 000 долларов от Джули Фанчелли, наследницы сети продуктовых магазинов Publix и фанатки Infowars, для оплаты митинга в поддержку Трампа, предшествовавшего нападению. на Капитолии. По данным комитета Палаты представителей США по расследованию атаки 6 января, из этих денег 200 000 долларов были переведены на один из бизнес-счетов Джонса.
В тот день в своей передаче Infowars Джонс сказал своим сторонникам: «Это самый важный призыв к действию на внутренней территории со времен Пола Ревира и его поездки в 1776 году». А в Капитолии Джонс использовал мегафон, чтобы возбудить толпу, скандируя: «Остановите воровство!»
У него также тесные связи с людьми, арестованными при нападении на Капитолий, в том числе с Джо Биггсом, бывшим сотрудником Infowars и лидером ультраправой группы Proud Boys.
В конце января этого года Джонс рассказал слушателям Infowars, что его допрашивали перед комитетом Палаты представителей, и сказал, что он воспользовался своим правом хранить молчание в соответствии с Пятой поправкой «почти 100 раз».
Джонс вытирает лицо после разговора с прессой, когда он идет на слушания сенатского комитета по разведке в сентябре 2018 года, чтобы выслушать Джека Дорси, тогдашнего генерального директора Twitter, и главного операционного директора Facebook Шерил Сандберг, дающих показания об операциях иностранного влияния на платформах социальных сетей.
Кредит:
REUTERS/Джим Бург
Загрузка из социальных сетей
Уильямсон сказал, что то, как ложь Джонса распространяется и превращается в домогательства в реальном мире, говорит о его охвате и влиянии.
— Он продавец, — сказал Уильямсон. «И когда вас смотрят миллионы людей, требуется лишь небольшая часть этих людей, чтобы превратить это в нечто, что действительно путешествует и разрушает жизнь людей».
В 2014 году Познер основал сеть HONR, организацию, которая занимается защитой жертв трагедии от онлайн-преследований.
Группа лоббировала удаление сотен тысяч единиц вредоносного контента в социальных сетях. Это также сыграло роль в удалении Джонса со многих онлайн-платформ.
В июле 2018 года Познер и Де Ла Роса написали открытое письмо генеральному директору Facebook Марку Цукербергу, призывая его защищать жертв онлайн-трагедий.
«Мы не можем должным образом оплакивать нашего ребенка или жить дальше, потому что вы, возможно, самый могущественный человек на планете, сочли, что нападения на нас несущественны, что оказание помощи в устранении угроз слишком обременительно, и что наша жизнь менее важна, чем обеспечение убежища для ненависти», — написали родители Ноя.
Через месяц контент Джонса был удален из Facebook, Apple, YouTube и Spotify.
На Infowars.com Джонса наблюдалось падение веб-трафика после запретов, хотя количество посетителей, которых он получает, вернулось к уровню начала 2020 года, показывает анализ для The Texas Tribune, проведенный платформой цифровой разведки SimilarWeb.
Познер сказал, что его организация также наблюдает значительное снижение преследований жертв в Интернете после того, как социальные сети изменили свою политику, включив жертв трагедий в защищенную группу. По словам Познера, платформы теперь стремятся предотвратить онлайн-преследование жертв событий с массовыми жертвами и ограничить использование их имен и образов.
Но обращение к технологическим компаниям может не помочь остановить распространение теорий заговора, сказал Моран.
В то время как компании, работающие в социальных сетях, изменили политику и запретили вредоносный контент, такой как контент Джонса, для борьбы с распространением дезинформации, модель прибыли платформ в основном зависит от вовлеченности пользователей, а теории заговора, по словам Морана, являются уникальными.
«Вы бы попали в кроличью нору, просто прочитав о них, потому что они интересны, и это хлеб с маслом для социальных сетей», — сказала она.
Вместо того, чтобы преследовать социальные сети, использование средств правовой защиты, чтобы показать, как дезинформация на самом деле вредит жизням людей, может быть лучшим способом привлечь к ответственности таких, как Джонс, сказал Моран.
«Большая часть наших разговоров о распространении дезинформации была на стороне платформы: что могут и должны делать Facebook, Instagram и Twitter?» она сказала. «На самом деле, у нас есть гораздо больше правовых рамок, которые не обязательно были проверены в качестве средств исправления дезинформации, когда она активно вредит людям в реальной жизни».
Аудитория все еще посвящена
Джонс обращается к толпе, собравшейся у Капитолия Техаса в знак протеста против остановки экономики на фоне пандемии коронавируса в апреле 2020 года.
Кредит:
Джордан Вондехар для The Texas Tribune
Еще неизвестно, какой ущерб могут нанести Джонсу иски Сэнди Хук. Он противостоит истцам с очень сочувствующей историей, которые полны решимости лишить его возможности распространять дезинформацию. Судебные процессы сравнивают с делом, которое привело к краху Gawker Media, в котором миллиардер Питер Тиль финансировал иск Халка Хогана о вторжении в частную жизнь, заработав Хогану 140 миллионов долларов в качестве компенсации и фактически вынудив компанию закрыться.
Но хотя сегодня Джонс может столкнуться с большими трудностями, чем когда-либо в своей карьере, он, как известно, использовал свои самые тяжелые моменты, чтобы получить больше денег от болельщиков.
После запрета на доступ к социальным сетям Джонс представил себя мучеником, которому предвзятые технологические компании заткнули рот за то, что он сказал правду. По мере развития исков о клевете против Сэнди Хук Джонс приказал фанатам делать пожертвования в фонд правовой защиты.
А после подачи заявления о банкротстве в начале этого месяца Джонс организовал на своем веб-сайте «экстренную распродажу».
Несмотря на уменьшение охвата Джонса и затянувшиеся судебные тяжбы, аудитория Джонса остается лояльной, сказал Уильямсон.
Анализ SimilarWeb показывает, что с 2019 года ежемесячный веб-трафик на Infowarsstore.com Джонса вырос с примерно 427 000 посетителей в 2019 году до почти 834 000 в марте. В разгар пандемии магазин привлек еще больше посетителей: в ноябре 2020 года их посетило более 1 миллиона человек.
«У него есть преданная аудитория, и они поддерживают его не только покупкой товаров Infowars, но и фактическими пожертвованиями, — сказал Уильямсон.
Познер задается вопросом, был бы он избавлен от многих лет безжалостных преследований, которые последовали за убийством Ноя, если бы Джонс никогда не собирал таких поклонников, если бы не существовало социальных сетей или если бы они не испытали одновременный всплеск популярности.
«У нас было бы больше личной жизни», — сказал Познер.