Почему мужчинам феминизм нужен даже больше, чем женщинам

Если сила женщины – в ее слабости, то слабость мужчины – в его силе. В России мужчины в обязательном порядке призываются в армию и по умолчанию считаются кормильцами семьи. Когда мы боремся за то, чтобы мужчины делили с нами декрет и дали нам возможность выйти на работу, мы как будто забываем, как в общественном сознании будет выглядеть мужчина, который не работает и сидит с детьми – нахлебником, альфонсом, каблуком. Не мужчиной.

Патриархат, с одной стороны, дает мужчинам привилегии. Но с другой – делает их более уязвимыми, социально зависимыми, вешает на них огромную ответственность. Мы пытаемся разрушить общественные стереотипы и требования, предъявляемые обществом к женщинам, и практически игнорируем нереалистичные требования, предъявляемые к мужчинам. А ведь мужчины – такие же жертвы сексизма.

В России основной критерий маскулинности – успех. Основной критерий феминности – счастье в личной жизни.

Эта ужасная норма закрепилась в 1990-е, когда новый частный бизнес решил, что брать женщин на работу из-за декретного отпуска невыгодно. Тогда девушек стали брать в жены, и они начали финансово зависеть от мужчин: их рабочее время было дешевле рабочего времени их мужей, а их тела стали товаром, который джентльмены могли купить, заслужить или взять силой. В это мрачное время впервые появились хрестоматийные глянцевые советы «как быть хорошей женой». А в кино особой популярностью пользовалась сказка про Золушку, которую перепевали на все лады. В фильме «Все будет хорошо» одну героиню забирал принц на трех белых мерседесах, другую – симпатичный мажор из Америки, в «Принцессе на бобах» нищая аристократка решала все житейские вопросы замужеством с олигархом, в «Зимней вишне» мать-одиночка крутила роман с богатым ухажером из Швейцарии, отправляя сына в сад на пятидневку. Это были наши ролевые модели.

До сих пор большинство девушек в России не имеют представления о свободных равноправных отношениях, зато мечтают удачно выйти замуж. Они думают, так можно хакнуть патриархат и стать бенефициарами системы. Многочисленные тренинги женственности, которые в развитых странах считаются атавизмом, учат девушек перекладывать весь груз бытовых и финансовых проблем на мужчин, предлагая взамен ему две биологические функции: сексуального товара и примерной жены и матери. Функции, которые некоторые инстаграмные дивы парадоксальным образом умудряются совмещать. Вот популярная блогерша выкладывает видео, где сексапильно бежит по пляжу, а рядом – милое фото с двухлетней дочерью. Этот традиционно капиталистический уклад, основывающийся на завете Маркса товар-деньги-товар, означает добровольное рабство для женщин и навязанные неподъемные обязательства для мужчин. При этом вся ответственность за семью лежит на одном человеке – мужчине.

В такой системе парень должен делать первый шаг, и возможно, быть отвергнутым, а в лучшем случае иметь счастье всю жизнь платить. Один юьтюбный теоретик даже придумал для этой системы специальный термин – «вагинокапитализм». Звучит ужасно, но в этом есть доля правды. И виноваты в «вагинокапитализме» совсем не феминистки, а борцы за традиционные патриархальные ценности. Феминистки как раз предлагают решение этому перекосу: финансовое равенство и равноправные свободные отношения. Освобождая женщин из семейного рабства и раскрепощая их, они освобождают и мужчин от непосильных обязательств.

Феминисток принято выставлять мужененавистницами, но вообще-то они с мужчинами на одной стороне.

И борьба за права мужчин должна вестись не против феминизма, а против патриархата, чтобы искоренить те самые традиционные ценности, основанные на сексизме в отношении обоих полов.

Мужчины не плачут. Они не жалуются на домашнее насилие. Они не заявляют о харассменте. Мужчин не нужно жалеть. Мужчинам не нужно отдавать детей при разводе. У мужчин есть долг.

В России продолжительность жизни мужчин на 10 лет меньше, чем у женщин, а в странах с высоким уровнем равноправия такого разрыва нет. Видимые «мужские привилегии» патриархата имеют оборотную сторону, о которой все молчат. Сексизма по отношению только к одному полу не существует: если женщины страдают из-за поведения мужчин, то мужчины страдают из-за поведения женщин. А равноправие возможно, если оно распространяется одновременно на всех. Пока один пол не прекратит быть мизогинами, другой пол никогда не будет свободным.

Материал был впервые опубликован на сайте в сентябре 2019 года. 

Вероятно, вам также будет интересно:

Почему феминистки вечно всем недовольны?

Бьюти-процедуры, о которых мужчины обычно не говорят

Фото: Giphy / Georgelaw

Часто проверяете почту? Пусть там будет что-то интересное от нас.

«Я феминистка, но платить будешь ты»: о гендерных ожиданиях и реальности

138 900

Мужчина и женщинаЧеловек среди людей

Миф о том, что феминистки воинственно настроены против мужской галантности и стандартных межполовых игр, часто используют как аргумент в пользу того, что феминистки неадекватны и оторваны от реальности. Именно поэтому, дескать, они и посвящают жизнь борьбе с ветряными мельницами, судебным искам против мужчин, подавшим им пальто, и отращиванию волос на ногах. А формула «феминистки запрещают» уже стала мемом и классикой антифеминистической риторики.

Этот аргумент при всей своей примитивности довольно функционален. Обращая внимание на незначительные, но возмущающие общественность детали, легко отвлечь внимание от главного. От того, против чего борется феминистическое движение. Например, от неравноправия, несправедливости, гендерно-обусловленного насилия, репродуктивного насилия и других проблем, которые старательно не хотят замечать критики феминизма.

Давайте, однако, вернемся к нашим пальто и счету в ресторане и посмотрим, как на самом деле обстоят дела с галантностью, гендерными ожиданиями и феминизмом. Сходится ли у нас пасьянс? Что на самом деле думают об этом феминистки?

Счет преткновения

Тема о том, кому платить на свидании, одна из самых горячих в любых женских обсуждениях, феминистических или нет. И большинство женщин, вне зависимости от взглядов, сходятся на одной универсальной формуле: «Я всегда готова заплатить за себя сама, но я бы хотела, чтобы это сделал мужчина». Эта формула может варьироваться от «мне было бы приятно» до «не пойду на второе свидание, если он не заплатит на первом», но по сути своей остается неизменной.

Чуть более патриархально настроенные женщины заявляют обычно о своей позиции гордо и открыто. Они считают, что мужчина должен платить, просто потому что он мужчина и потому, что это важная часть межполовой игры, еще одно незыблемое правило социального взаимодействия.

Женщины же, склоняющиеся к феминистическим взглядам, обычно таких своих мыслей немного стесняются, чувствуют некое внутреннее противоречие и опасаются встречного возмущения — «Да ты что, хочешь и рыбку съесть, и в воду не лезть?». Ишь какая меркантильная — и равноправие ей подавай, и счета в ресторане оплачивай, хорошо устроилась.

Никакого противоречия здесь, однако, нет — по одной простой причине. Вне зависимости от того, каких взглядов придерживается женщина, наша жестокая реальность очень далека от постпатриархальной утопии, где мужчины и женщины абсолютно равны, имеют одинаковый доступ к ресурсам и входят в горизонтальные, а не иерархические отношения.

Все мы, и мужчины, и женщины, — продукты совершенно другого мира. Общество, в котором мы живем сейчас, можно назвать обществом переходного типа. Женщины, с одной стороны, завоевали себе право быть полноценными гражданами, голосовать, работать и вести самостоятельную жизнь, а с другой стороны, все еще несут на себе весь дополнительный груз, ложащийся на плечи женщины в классическом патриархальном обществе: репродуктивный труд, уход за домом, заботу о стариках, эмоциональную работу и практики красоты.

Современная женщина зачастую работает и вносит свою часть в обеспечение семьи

Но при этом все еще должна быть хорошей матерью, приветливой и беспроблемной женой, заботиться о доме, детях, муже и старших родственниках, быть красивой, ухоженной и улыбающейся. Круглосуточно, без обедов и выходных. И без вознаграждения, просто потому, что она «должна». Мужчина же может ограничиться работой и возлежанием на диване и уже будет в глазах общества молодцом, хорошим отцом, отличным мужем и добытчиком.

«При чем здесь свидания и счета»? — спросите вы. А при том, что в существующих условиях любая женщина, феминистка она или нет, точно знает, что отношения с мужчиной с большой вероятностью потребуют от нее большого вложения ресурсов. Куда большего, чем от ее партнера. И для того, чтобы эти отношения были минимально выгодны женщине, нужно заручиться подтверждением, что мужчина тоже готов делиться ресурсами, хотя бы в такой символической форме.

Еще один важный момент, проистекающий из тех же существующих несправедливостей. Средний мужчина обладает куда большими ресурсами, чем средняя женщина. Мужчины, по статистике, получают более высокие зарплаты, им достаются более престижные должности и в целом им проще продвигаться по карьерной лестнице и зарабатывать деньги. Мужчины зачастую не несут равную ответственность за детей после развода и поэтому также находятся в более привилегированном положении.

К тому же в наших неутопичных реалиях мужчина, не готовый заплатить за понравившуюся ему женщину в кафе, вряд ли окажется принципиальным сторонником равноправия, из чувства справедливости желающим делить абсолютно все обязанности и расходы поровну.

Единороги теоретически существуют, но в жестокой реальности мы, скорее всего, имеем дело со вполне патриархальным самцом, желающим как раз и рыбку съесть, и на лошадке покататься. Сохранить все свои привилегии и избавиться от последних, даже самых символических обязанностей, попутно «отомстив» феминисткам за то, что они даже заговаривать смеют о каких-то равных правах. Очень удобно ведь: по сути ничего менять не будем, но с этих пор я тебе вообще ничего не должен, ты же сама этого хотела, правда?

Не то пальто

А что с другими проявлениями галантности? Их тоже феминистки, оказывается, одобряют? А вот тут все немного сложнее. С одной стороны, любое проявление заботы со стороны мужчины, например, такое, как описанный выше оплаченный счет, — еще одно небольшое подтверждение того, что мужчина в принципе готов вкладываться в отношения, способен на заботу и эмпатию, не говоря уже о душевной щедрости. И это, конечно же, хорошо и приятно — все мы люди и любим, когда для нас делают что-то хорошее.

К тому же все эти межполовые игры — по сути социальный ритуал, к которому мы привыкли с детства. Это показывали нам в фильмах и описывали в книгах под видом «огромной любви и страсти». Это приятно щекочет нервы, это часть флирта и ухаживания, медленного сближения двух незнакомых людей. И не самая неприятная часть, надо сказать.

Но тут, однако, есть два подводных камня, от которых, собственно, и пошли легенды о том, что «феминистки запрещают подавать пальто». Первый камень — все эти милые жесты вежливости по сути реликты из времен, когда женщина считалась слабым и глупым существом, практически ребенком, которого нужно опекать и не стоит принимать всерьез. И до сих пор в некоторых галантных жестах читается: «Я здесь главный, с барского плеча о тебе позабочусь, куколка моя неразумная».

Такой подтекст начисто убивает любое удовольствие от процесса

Второй подводный камень — часто мужчины ожидают в ответ на свои жесты внимания некую «оплату», зачастую совершенно неравнозначную. Большинству женщин хорошо знакома эта ситуация — он свозил тебя на кофе, открыл перед тобой дверцу машины, неловко накинул на плечи пальто и почему-то настойчиво считает, что этими действиями уже «оплатил» согласие на секс. Что у тебя нет никакого права отказаться, ты же уже «приняла» все это, как можно? К сожалению, такие ситуации не всегда безобидны и могут привести к очень неприятным последствиям.

Именно поэтому избегание галантности — не блажь осатанелых баб, а вполне рациональный способ взаимодействия с далеко не равноправной реальностью. Проще самой открыть дверь и оплатить кофе, чем два часа объяснять незнакомому человеку, что ты не хочешь и не будешь с ним спать, и чувствовать себя при этом меркантильной стервой. Проще накинуть верхнюю одежду самой и самой же отодвинуть свой стул, чем кожей чувствовать, что к тебе относятся как к неразумной маленькой девочке.

Однако многие из нас, феминисток, продолжают с удовольствием (и некоторой осторожностью) играть в гендерные игры — частично получая от них удовольствие, частично — считая их вполне легитимным способом существования в реальности, весьма далекой от постпатриархального идеала.

Могу поручиться — на этом месте кто-нибудь обязательно поперхнется от возмущения и воскликнет: «Это что ж, феминистки хотят бороться только с теми частями патриархата, которые им невыгодны?!» И это, пожалуй, будет самым точным определением феминизма.

Источник фотографий:Getty Images

Новое на сайте

Похабные словечки, смайлики, лукизм: что не так с мужскими анкетами в приложениях для поиска секса

Как избежать конфликтов с родственниками на Новый год: 7 советов эксперта по этикету

«Как побороть стеснение при общении с малознакомыми людьми?»

Психология проклятий: как не стать жертвой темной магии

Оливье и пижама: как россиянки планируют отмечать Новый год

Как восстановить внутреннее равновесие: 5 быстрых техник — оцените мгновенный результат

Тест: Ответьте на 3 вопроса и узнайте, какое зимнее занятие вам подходит

«Я могу внезапно влюбиться в незнакомца»

Что такое феминизм и почему так много женщин и мужчин его ненавидят?

Часть новой серии «Создание мира, который работает для всех»

Фото: iStock

Фото: iStock

За свою работу в средствах массовой информации в качестве терапевта и коуча, бывшего корпоративного вице-президента и человека, который регулярно освещает вопросы гендерного равенства, лидерства, социальных изменений и т. д., я получил тысячи комментариев от людей со всего мира. . Они открыто делятся своим широким спектром убеждений и мнений о гендерном равенстве, женщинах и мужчинах в жизни и бизнесе, а также о феминизме.

В честь сегодняшнего Международного женского дня и его темы #BeBoldForChange я хотел бы поделиться своим личным мнением о том, что означает феминизм в своей основе, и почему так много мужчин и женщин в нашем мире до сих пор ненавидят его и яростно сопротивляются ему.

Чтобы узнать больше по этому вопросу, посмотрите мое видео в Facebook Live, в котором я разделяю мои откровенные взгляды:

В изучении последних данных со всего мира о гендерном равенстве, а также о том, читаем ли мы какие-либо новости или общаемся в социальных сетях. активности, то совершенно очевидно следующее: сегодня среди людей во всем мире существуют огромные разногласия и яростные разногласия по поводу статуса и важности равенства.

Я видел это:

• Есть миллионы людей, которые внутренне и внешне не поддерживают идею о том, что должны быть равные права и равные возможности для мужчин и женщин

• Есть тысячи людей, которые считают, что мы уже пришли к равенству мужчин и женщин.

• Есть также тысячи людей, которые считают, что мы еще не достигли цели, и поддерживают продолжающиеся усилия, направленные на обеспечение равных прав для мужчин и женщин.

•  Тысячи людей верят в равные права, но считают слово «феминизм» и движение несовместимым с их личными убеждениями или ценностями

• Совершенно очевидно, что наши конкретные взгляды на эти вопросы глубоко укоренены в нашем личном и непосредственном опыте, а не в каких-либо данных, исследованиях или науке, связанных с этими проблемами. (Другими словами, если мы лично сталкивались с дискриминацией, мы точно знаем, что она существует. Но если мы сами не сталкивались с ней, мы часто сомневаемся, что она происходит.)

• Наконец, как сознательные, так и бессознательные гендерные предубеждения. бушует внутри нас, но большинство из нас не знает об этом

Итак, что было бы полезно в этом диалоге, или в той ситуации, в которой мы находимся сегодня, когда существует большой разрыв между мужчинами и женщинами, и между людьми нашей страны, которые видят вещи кардинально по-разному?

Во-первых, давайте разберемся, что такое феминизм.

Если вы посмотрите определение слова «феминизм» в словаре, вы увидите следующие утверждения:

Феминизм это:

1. Защита прав женщин на основе равенства полов

2. Теория политического, экономического и социального равенства полов

3. Вера в то, что мужчины и женщины должны иметь равные права и возможности женщины равны мужчинам

Феминизм по своей сути касается равенства мужчин и женщин, а не «одинаковости». Так много людей выдвигают аргумент, что женщины не «такие же», как мужчины, поэтому равенства быть не может. Другими словами, поскольку их тела разные (многие говорят, что они «слабее» и меньше), и поскольку мужчины и женщины имеют разные физические возможности, эти физические различия означают, что равенство невозможно.

Очень важно понимать, что «такой же» не означает «равный». Речь здесь идет о равных правах и равном доступе к возможностям. Мужчинам и женщинам не обязательно быть «одинаковыми» физически, чтобы иметь право на равенство. Я бы хотел, чтобы этот аргумент (о том, что женщины и мужчины не «одинаковые», поэтому они не могут быть равными) исчез навсегда. С моей точки зрения, это ошибочное мнение.

Вот пример того, почему: Если бы в классе было два мальчика, и один из них был бы физически слабее и меньше другого, считали бы мы правильным не допускать более слабого и маленького мальчика к к учителю, к обучению, к компьютерам, к книгам и школьным ресурсам, к другим детям в классе — потому что у него не было такой же физической силы, как у другого мальчика?

Итак, как мы можем глубже понять свою личную позицию по вопросу о равенстве?

Задавая себе эти вопросы и откровенно отвечая на них, вы приблизитесь к осознанию того, во что вы искренне и искренне верите:

1. Верите ли вы, что женщины и мужчины заслуживают равных прав и равных возможностей? Если нет, то почему конкретно?

2. Вы против идеи, что каждый человек на планете заслуживает равных прав и равного доступа ко всем возможностям? Если вы выступаете против этого, что вас беспокоит, если равенство будет достигнуто? Каковы недостатки, на ваш взгляд?

3. Считаете ли вы, что только определенные группы людей должны иметь доступ к определенным возможностям и правам? Если да, то каким группам следует отдать предпочтение и предоставить этот доступ, и кто должен это решать?

4. Считаете ли вы, что было бы справедливо предоставить женщинам доступ только к частичным правам, в то время как мужчинам предоставлен полный набор других прав и возможностей?

5. Вспомните, что сформировало все ваши убеждения по этим вопросам. Откуда они взялись конкретно? Детство, ранняя взрослость? Ваш личный опыт общения с мужчинами и женщинами или то, что вы читаете и смотрите в СМИ? Кто из вашего «племени», семьи или сверстников сегодня влияет на ваши убеждения?

6. Что заставляет вас злиться и волноваться, когда вы читаете в СМИ о мужчинах, женщинах и равенстве?

7. Верите ли вы, что мир, в котором определенные люди не имеют доступа к полным правам и возможностям, приведет к справедливому, здоровому и процветающему миру для всех?

8. В конце концов, действительно ли ваши убеждения кажутся вам правильными ? Чувствуют ли они, что вы соответствуете тому, кто вы есть на самом деле — здоровому, целостному, честному, сострадательному и справедливому?

Подавляющее большинство людей, с которыми я разговариваю, верят в равные права мужчин и женщин, но конфликт заключается в том, как это равенство должно быть достигнуто. Многие сопротивляются тому, чтобы называть себя «феминистками» или поддерживать феминистское «движение». На самом деле, только сегодня женщина прокомментировала мой канал на YouTube, что «феминизм — это рак».

Почему так много людей ненавидят термин феминизм и феминистское движение?

Я считаю, что этому есть пять важных причин:

1. Феминизм ассоциируется с сильными, решительными и злыми женщинами, и наше общество продолжает наказывать таких женщин. (Так много недавних данных и исследований доказали это.)

2. Многие люди опасаются, что феминизм будет означать, что мужчины в конечном итоге потеряют власть, влияние, влияние, авторитет, контроль и экономические возможности.

3. Многие люди считают, что феминистки хотят контролировать мир и подавлять мужчин.

4. Многие люди опасаются, что феминизм изменит освященные веками традиции, религиозные убеждения и устоявшиеся гендерные роли, и это кажется пугающим и неправильным.

5. Многие люди опасаются, что феминизм вызовет негативные сдвиги в отношениях, браке, обществе, культуре, динамике власти и авторитета, а также в бизнесе, работе и экономических возможностях, если и когда женщины будут наравне с мужчинами.

А как насчет сексуальности? Какое это имеет отношение к феминизму?

Читая о шумихе в СМИ по поводу того, что Эмма Уотсон обнажила немного груди в Vanity Fair в этом месяце, мы видим, что женщины спорят между собой о том, что такое феминизм и как должны вести себя женщины, если они настоящие феминистки. Эмма (и Глория Стайнем) делают важное замечание: феминизм по своей сути — это выбор. Феминистки могут носить все, что хотят. Если мы не можем свободно выбирать, как вести себя, говорить, действовать и представлять себя, то мы движемся назад.

Бессознательное гендерное предубеждение.

В мощном выступлении моей подруги Кристен Пресснер на TEDx «Вы предвзяты? Я есть», — рассказывает она, как ее собственное бессознательное предубеждение против работающих женщин (на самом деле, против женщин, которые были такими же, как ее ) влияло на ее способность одинаково относиться к мужчинам и женщинам. Ее смелое откровение дает всем нам возможность глубже задуматься о наших бессознательных предубеждениях и неустанно работать над тем, чтобы выявить эти предубеждения. Предложенная ею стратегия «переверни, чтобы проверить» — эффективный инструмент, который поможет нам сделать именно это.

В конце концов, мы все должны чтить убеждения, ценности и идеалы, которые кажутся нам правильными и хорошими. Чтобы помочь нам в этом, я бы попросил вас подумать над этими последними вопросами:

• Поддерживают ли ваши убеждения и поведение равенство для всех или только для некоторых?

• Могут ли быть скрытые предубеждения, которые влияют на ваше отношение к людям разного пола, расы, цвета кожи, религии и т. д.? Может ли ваш личный опыт портить то, как вы смотрите на весь мир?

• Если вы верите в равенство женщин, но не в феминизм, можете ли вы объяснить, почему?

• Если вы верите в равенство для всех, сможете ли вы отстаивать его так, как считаете нужным, в своей жизни и в своей сфере влияния?

Чтобы узнать больше от Кэти Каприно, посетите ее программы личностного роста, ее выступление на TEDx «Время смелости» и ее новое видео «Что такое феминизм и почему так много мужчин и женщин его ненавидят».

Галерея: 10 сфер деятельности с наибольшей разницей в оплате труда между мужчинами и женщинами

12 изображений

Посмотреть галерею

Какова роль мужчин в феминизме? – CIDSE

Сэнди Ракстон, почетный научный сотрудник факультета социологии Даремского университета, Великобритания

В школе я научился убивать человека. Пока мы лежали в шеренге с нашими винтовками «Ли-Энфилд», стреляя по картонным мишеням в натуральную величину, я помню, как подумал, как странно, что нас этому научили.

Но в кадетском корпусе я многое узнал о мужественности и о том, что ожидается от молодых людей. Неписаные правила: «быть жестким», «быть жестким» и, если нужно, «применять насилие». Мысленно я добавляла эти предписания к другим, которые я (и мои сверстники) уже усвоили на детских площадках, на спортивных площадках и в классе: «мальчишки не плачьте», «не будьте слабыми», «не вести себя как девушка».

Эти нездоровые и небезопасные гендерные нормы продолжают формировать жизнь мужчин и мальчиков и сегодня[1]. Важно отметить, что эти нормы обеспечивают основу для гендерного порядка, который отдает предпочтение мужчинам, особенно влиятельным элитам. Мужские привилегии настолько укоренились в социальных отношениях и структурах, что кажутся нормальными и естественными и остаются свободными от критики. Но если мужчины по-прежнему являются главными бенефициарами гендерного неравенства, то уничтожение мужских привилегий — это, по крайней мере частично, мужская работа.

Голландский активист Йенс ван Трихт утверждает в своей недавней книге «Почему феминизм полезен для мужчин»[2], что феминизм — это не только улучшение положения и статуса женщин, но и освобождение мужчин (и женщин) от ограничительных кодексов. что сдерживает их. Для мужчин феминизм может стать источником вдохновения для перехода к более кооперативным и равным отношениям и дружбе, более широкому разделению заботы и рабочих обязанностей, а также работе по сокращению организованного и индивидуального насилия.

Многие мужчины обычно не проявляют сексистского поведения и не прибегают к насилию. Но всем нам необходимо подумать о том, как мы можем играть активную роль в содействии переменам и в поощрении других людей делать это. По сути, это включает в себя изучение наших собственных мотивов и предположений. Как писал австралийский социолог Майкл Флуд: «Самое главное — это то, что мы обязаны быть интроспективными» .

Участие мужчин в движениях за гендерную справедливость может усилить феминистские усилия. Некоторые формы участия могут включать действия в Интернете для защиты прав женщин; поддержка национальных и местных кампаний против насилия в отношении женщин; повышение осведомленности о сексизме, например, в местных спортивных командах или на музыкальных площадках; обучение молодежи в школах и университетах; и присоединение к организациям, работающим за гендерную справедливость. В частности, мужчины могут играть важную роль в оспаривании других мужчин по поводу их сексизма, женоненавистничества и насилия, вызывая их, поддерживая жертв или свидетельствуя.

Однако женщины и женские организации часто обеспокоены участием мужчин. Некоторые опасаются, что попытки привлечь мужчин отвлекут от основной задачи по расширению прав и возможностей женщин или что «мужчины возьмут на себя» действия и кампании, возглавляемые женщинами.

Есть
также является риском отвлечения ресурсов от поддержки женщин в
контексте, где такие ресурсы (например, для кризисных центров по изнасилованию) уже
под угрозой. Ясно, что привлечение мужчин к гендерному равенству не должно
подразумевают отказ от поддержки проектов и стратегий, ориентированных на
поддержка женщин. По-прежнему существуют веские аргументы в пользу сохранения отдельных «женских пространств» для всех женщин, которые хотят или нуждаются в них.

Но если признать, что, несмотря на риски, мужчины могут и должны играть роль в феминизме, как они вообще приходят к пониманию и поддержке феминистских целей? Этому посвящена будущая книга, которая будет опубликована позднее в 2020 году исследователями Даремского университета в Великобритании и их коллегами из Швеции и Испании ^[3] . Книга направлена ​​на то, чтобы понять факторы, которые позволяют мужчинам занимать активную позицию против насилия мужчин в отношении женщин, и изучить, как можно побудить к этому больше мужчин.

В соответствии с предыдущими исследованиями, наши результаты в трех местах показывают, что почти во всех случаях мужчины становились осознанными и активными в результате процесса, а не определенного прозрения.
(за некоторыми исключениями, когда мужчин «катапультировали» на работу)
после семейной трагедии). Те, с кем мы беседовали, смогли проследить
их участие посредством различных влияний и путей
в их детской и взрослой жизни. Чаще всего это было общее осознание
и активизм вокруг антисексизма, который появился первым, иногда наряду с
усиление участия в левой политике.

Многие мужчины говорили об отсутствии положительного мужского влияния, когда они росли, часто из-за отсутствия или незаинтересованности членов семьи мужского пола. Иногда мужчины чувствовали, что они «не вписываются» во время взросления, как правило, либо потому, что они не любили спорт, либо потому, что были геями. Положительный опыт общения с мужчинами был меньшинством.
Женщины либо как «сильные женщины» в семье, как друзья, внутри
политические движения, в качестве лекторов или интимных партнеров
гораздо более влиятельным с точки зрения формирования мужчин в нашем исследовании
в профеминистских мужчин.

Для
мужчины, участие в феминизме и работа против насилия не
просто, и есть серьезные препятствия для их выполнения
так. Личные проблемы могут включать: неосведомленность о проблемах; сопротивление или враждебность со стороны других мужчин; и трудности с поиском единомышленников, поддерживающих мужчин. В более широком смысле это могут быть: отсутствие возможностей для участия мужчин; критика и подозрительность со стороны некоторых женских организаций; культурные и религиозные ограничения; и отсутствие финансирования соответствующих проектов.

Существует несколько возможностей для изучения организациями, работающими с мужчинами. Мужчины могут быть мотивированы, узнав об опыте женщин или о «поворотных моментах» в их собственной жизни (например, становление родителем или выздоровление от болезни). Определенные группы мужчин, такие как защитники окружающей среды, активисты по защите прав животных и профсоюзные деятели, с большей вероятностью уже симпатизируют равенству и феминизму, и с ними можно было бы заинтересоваться.

[1] Стивен Баррелл, Сэнди Ракстон, Николь Вестмарланд (2020 г., готовится к печати),
Изменение гендерных норм: взаимодействие с мужчинами и мальчиками, Лондон: Правительство
Управление по вопросам равенства

[2] Опубликовано на голландском и немецком языках, ожидается на арабском и английском языках в 2020 году.