Быть мужиком что значит: Что значит быть мужчиной? | PSYCHOLOGIES

Содержание

Что значит быть мужчиной? | PSYCHOLOGIES

87 924

Мужчина и женщинаЧеловек среди людей

«Мужчина я или нет?» Эту фразу с интервалом буквально в пару недель я услышал от двух своих приятелей, оказавшихся в очень разных обстоятельствах. Первый, вполне успешный бизнесмен, разменяв пятый десяток, стал вдруг по два раза в год покупать автомобили премиум-класса, напичкал дом самой дорогой техникой, какую мог найти, а для участка выписывал саженцы чуть ли не ливанского кедра из Ливана непосредственно.

Кончилось тем, что он развелся с женой, с которой прожил почти двадцать лет. Пытаясь объяснить, что же произошло, он с искренней обидой сказал, что она не ценила его успехи и заботу и он понял, что заслуживает лучшей участи: «Мужчина я или нет?»

Другой приятель тоже никогда не был обделен успехами. Специалист высочайшей квалификации, он сделал отличную карьеру и в прошлом году затеял строительство дома за границей. И тут случилась крупная неприятность (не будем вдаваться в подробности).

Мой приятель остался без работы. От предложений-то отбоя нет, вот только деньги ему предлагают вдвое-втрое меньшие, чем те, к которым он привык. При этом жена его не работала последние лет 15, дочери-подростки тянут деньги с энергией хороших пылесосов, зарубежный недострой одинаково невыгодно и консервировать, и продавать. На вопрос, что он думает делать, мой приятель невесело усмехнулся: «Прорвемся. Мужчина я или нет?»

Могу заверить, что оба они — определенно мужчины, и не из последних. Вот только смысл в само это понятие, кажется, вкладывают разный. Как, впрочем, и все на свете.

Что думают мужчины?

93% российских мужчин утверждают, что главное для них — заниматься работой, которая интересна.

59% готовы оставить родителей или друзей и переехать в другой город или даже другую страну ради лучшей карьеры или более высокого уровня жизни.

Результаты исследования «Меняющийся облик мужчин», проведенного по заказу Discovery Networks в 2013 году.

По факту наличия

Что до меня, то сам я с осознанием своей принадлежности к мужскому полу столкнулся впервые на прогулке в детском саду, когда воспитательница в особенно жаркий день в приказном порядке раздела всю нашу группу, чтобы окатить и мальчиков, и девочек из шланга. Тут-то я сразу все и понял.

Философы и историки любят уподоблять развитие человечества развитию одного человека. И с этой точки зрения древность — «детство человечества» — период, когда мужественность определялась и оценивалась по факту наличия и размерам мужского полового органа. Больше того, это отождествление размеров мужского детородного органа с мужскою же доблестью, судя по всему, зародилось еще до появления человека.

У самцов некоторых видов приматов в обычае так называемый «пенильный дисплей» — агрессивная демонстрация своего эрегированного члена. Причем не самкам, а другим самцам — с целью устрашения и достижения более привилегированного положения в сообществе.

С точки зрения эволюции мужчина необходим, чтобы произвести потомство

При всей упрощенности биологического подхода в точности ему никак не откажешь. Очень многое в нашей жизни определяется эволюционной необходимостью. А с точки зрения эволюции мужчина (как и женщина, впрочем) необходим затем, чтобы произвести потомство. И если так, то при отсутствии половых органов быть мужчиной он по определению перестает. Штука, однако, в том, что и наличие этих самых органов чем дальше, тем меньше гарантирует мужчине его высокое звание.

Возможны варианты

Наверное, тут самое время перейти от понятия пола к понятию гендера. Если пол — категория биологическая, то гендер — психологическая и социальная. Соответственно, «половой» мужественности соответствует гендерная маскулинность.

Разночтения начались в Средние века, когда в Европе одновременно развивались два типа маскулинности. Первый — рыцарский, основанный на культе силы, воинской доблести и способности завоевать и вражеский замок, и сердце прекрасной дамы. Второй — монашеский, суть которого в мудрости, кротости и терпении. Кто из двоих — рыцарь или монах — «больше мужчина», на первый взгляд, очевидно. Но это только на первый взгляд.

В действительности монастыри строились в точности так же, как рыцарские воинские ордена: там царила та же жесткая дисциплина и та же строгая иерархия. Да и с оружием обращаться святые отцы очень даже умели. Но, возможно, еще важнее другое соображение. Как бы ни гордились мужчины всех времен умением использовать свой мужской орган по назначению, едва ли не большим поводом для гордости всегда было умение сдерживать порывы плоти. А в этом-то плане монахи рыцарей определенно превосходили.

Дальше — больше. По мере развития ремесел развивались и представления о маскулинности. Портные или кузнецы, может, и рады были бы стать рыцарями, но преодолеть сословные преграды не могли. А истово молиться и усмирять плоть у них необходимости не было. Но они тоже были мужчинами. И значит, их мужественность все больше определялась умением сшить особенно красивую одежду или выковать особенно прочные доспехи. И, продав их, обеспечить семью. Маскулинностей становилось больше, поскольку каждая социальная группа формировала собственные представления о настоящем мужчине.

То же самое происходило и у представителей разных национальностей. Например, евреи веками были вынуждены жить в условиях гонений, противостоять которым не могли физически, поэтому сложившийся у еврейского народа образ настоящего мужчины — вовсе не образ могучего воина. А образ ученого-талмудиста, способного, обратившись к мудрости священных книг, отыскать выход из сложной и опасной ситуации, в которых евреи часто оказывались.

Различные типы маскулинностей сосуществуют сегодня даже внутри одних и тех же небольших населенных пунктов или учебных заведений, уверена социолог Рейвин Коннелл. Облегчает ли это жизнь современных мужчин? Пожалуй, да, но не слишком. Мир так подвижен, что всю жизнь оставаться в рамках своей узкой группы едва ли возможно. А стоит пересечь ее границы, и свою мужественность придется доказывать заново. Каким образом?

Без «бабуинства»

«От кого-то из своих студентов я услышала прекрасное слово: «бабуинство», — рассказывает сексолог Ирина Панюкова. — Мы живем в замечательное время, когда мужчина может самоутверждаться, обходясь при этом именно без бабуинства. Такая модель развития предполагает самоутверждение не через культ физической силы, не через механизмы подавления и подчинения, а благодаря интеллекту и социальным навыкам. Они позволяют мужчине достичь положения в обществе и ощущать уверенность в себе. С большим или меньшим успехом, но и наша страна все-таки движется в этом направлении».

Вероятно, это так. Но с двумя оговорками. Первая из них представляет собой 70 лет недавней истории, когда доминирующее положение в обществе занимали представители низкообразованных слоев, а едва ли не каждая вторая семья прошла через военный опыт. Поколение нынешних 20–30-летних — первое, которое росло в другой ситуации и ведет себя иначе.

Агрессивные инстинкты нужны мужчинам, чтобы защищать потомство от врагов

А есть и вторая оговорка. Современная Европа (да и Америка во многом тоже) представляет мужчине массу возможностей утвердить себя и обрести уверенность, не вцепляясь никому зубами в глотку и не размахивая эрегированным органом. И это, конечно, замечательно.

Но есть и некоторые минусы. Если вспомнить про эволюционную необходимость, то крепкие мускулы и агрессивные инстинкты мужчинам все-таки нужны. Чтобы выполнять вторую по важности функцию после производства потомства, а именно: защищать это потомство от врагов.

И надобность в агрессии полностью отомрет не раньше, чем враги исчезнут как таковые. Увы, беспомощность западных стран перед террором и мигрантами демонстрирует это достаточно убедительно.

Или-или

Я помню, мне было лет семь, и мы с родителями возвращались откуда-то из деревни. Поездом, в общем вагоне. Часа за два до прибытия в вагон, забитый гомонящими людьми, мешками, тюками и невесть чем еще, вломились двое пьяных здоровяков. Они шли по проходу, кроя всех переменной этажности матом, расшвыривая тех, кто оказывался на пути, пиная тюки в пьяном кураже.

Вагон притих, и тут навстречу им поднялся мой отец. Вовсе не богатырского сложения человек, худой и жилистый очкарик, школьный учитель биологии, от которого я за всю жизнь не слышал ни одного матерного слова. Что он им сказал, я не знаю, но все трое удалились в тамбур. Вскоре отец вернулся, уже один, сосредоточенно поправляя на ходу воротник рубашки. Пьяных больше никто не видел, а отец остаток дороги старательно прятал от меня правую руку. Я все-таки сумел разглядеть разбитые костяшки его пальцев. Но еще больше запомнил взгляд, которым смотрела на него мама.

И возможно, если бы не эта история, я написал бы сейчас что-то совсем другое, но тут уж ничего не поделаешь. Других аргументов в пользу своих представлений о мужественности у меня нет.

Разве только цитата из Бродского: «Мужчины того поколения всегда выбирали: или-или. Своим детям, гораздо более преуспевшим в сделках с собственной совестью (временами на выгодных условиях), эти люди часто казались простаками. Как я уже говорил, они не очень-то прислушивались к себе. Мы, их дети, росли, точнее, растили себя сами, веря в запутанность мира, в значимость оттенков, обертонов, неуловимых тонкостей, в психологические аспекты всего на свете.

Теперь, достигнув возраста, который уравнивает нас с ними, нагуляв ту же физическую массу и нося одежду их размера, мы видим, что вся штука сводится именно к принципу «или-или», к «да-нет». Нам потребовалась почти вся жизнь для того, чтобы усвоить то, что им, казалось, было известно с самого начала: что мир весьма дикое место и не заслуживает лучшего отношения. Что «да» и «нет» очень неплохо объемлют, безо всякого остатка, все те сложности, которые мы обнаруживали и выстраивали с таким вкусом и за которые едва не поплатились силой воли».

Текст:Юрий ЗубцовИсточник фотографий:Getty Images

Новое на сайте

«Я сгоряча разорвала отношения с парнем. Потом пожалела, но было поздно»

«Парень с сайта знакомств меня преследует и пишет пошлости»

Асексуалы и любовь: возможны ли романтические отношения без полового влечения?

Кто кому мама: 4 роли, которые играют дети в семье инфантильных родителей

Не подавляй, а управляй: как умение распознавать свои эмоции делает жизнь лучше

Топ-3 советских фильмов, герои которых могут побудить вас встать с дивана

3 способа сохранить отношения на расстоянии

«Мечтаю учиться в другом городе. Как побороть страх переезда?»

Что значит быть мужчиной в мире, где ценность личности принято измерять сексистскими стереотипами / AdMe

Мужчины окружены сексистскими стереотипами не меньше, чем женщины. Отец учит мальчика, что «он же мужик», а значит, ему нельзя ныть и он должен уметь постоять за себя. Ребенок вырастает в юношу, и тут оказывается, что отцовское наставление было узконаправленным. Ведь, чтобы «сойти за мужика» в современном обществе, одной лишь маскулинности недостаточно. Правда заключается в том, что «быть мужчиной» — это много разных «быть» и много разных «мужчин».

Я — автор AdMe.ru. Я не буду говорить, что много где побывал и много чего повидал, поэтому с высоты своей житейской мудрости сейчас всем «раскрою глаза». Я лишь разберу 6 типичных, распространенных не только в мужской, но и в женской среде стереотипов и расскажу, почему соответствовать им не всегда значит «быть мужчиной».

Сразу оговорюсь, что все изложенное ниже — это личный опыт, который может не совпадать с опытом других людей.

Стереотип № 1: Мужчина должен всячески демонстрировать «мужское» поведение

Люди разных поколений и культур предъявляют неодинаковые требования к мужским качествам. Ты должен быть мужчиной для отца, мамы, младших братьев, старших братьев, младших сестер, старших сестер, друзей, девушек, друзей родителей, бабушки и дедушки, даже для сына маминой подруги и для многих других.

Почти все из вышеперечисленных так или иначе вкладывают в рассматриваемое нами понятие что-то свое, часто противоположное. Быть мужчиной для родителей — это не то же самое, что для девушек или друзей. А иногда все даже более запущено, и быть мужчиной для мамы — это не то же самое, что для отца. Одни и те же проявления мужественности одни люди могут приветствовать, а другие тут же порицать.

Если попытаться построить теорию мужественности на разнице восприятия, мы придем к системе сексистских стереотипов, которые имеем сейчас. Мальчикам с детства навязывают мысли, что непременными атрибутами его мужественности являются физическая сила, банковский счет, автомобиль (обязательно не хуже, чем у друзей), возможность заливаться алкоголем и не «отъезжать», а также большое количество женщин, побывавших в его постели.

Мужчинам, не склонным к конкуренции с теми, кто следует стереотипам, выбравшим «не ту» профессию и интересы, приходится сталкиваться с понижением «статуса мужественности» в глазах даже близких людей. Главным инструментом манипуляции здесь является сравнение.

«Вон у твоей тети сын уже дом купил и женился, а ты все по съемным квартирам перебираешься да деньги на путешествия спускаешь, непутевый… Сразу видно, что сын подруги — успешный человек, а твой отец ничего не добился, да и ты весь в него», — такими словами общество старается поставить на мужчине печать «не такого, как все», неудачника, «омеги», на которого никто не посмотрит.

Соответствовать стереотипам или нет — это вопрос личного комфорта, и правых и неправых здесь нет. Конкуренция — это хорошо. Некоторым мужчинам крайне необходимо проявлять себя друг перед другом, особенно если поблизости есть женщины. Но, если человек не хочет заводить семью в 35 лет, не стремится к стяжательству, не делает так, как делает большинство, или занимается не тем, что принято в его окружении, — он имеет на это полное право. Уметь отстоять свое право быть собой — значит быть мужчиной.

Это, кстати, общечеловеческая проблема. Только мужчин общество пытается втиснуть в одни рамки, а женщин — в другие. Чтобы позволить людям принять тебя настоящего, в том числе твои недостатки, страхи и сомнения, требуется мужество. Неважно, кто ты — мужчина или женщина, — просто будь собой.

Стереотип № 2: Агрессия — это добродетель и качество «настоящего мужика»

Признаюсь, бывают моменты, когда многие (а может, и все?) мужчины испытывают тягу к грубому и излишне прямолинейному решению проблем. Влезть в ссору там, где можно было бы решить дело миром, или повысить голос тогда, когда достаточно нескольких дружелюбных слов. Агрессивное поведение — это простой путь, и в этом его притягательность.

Однако быть мужчиной не значит бить кулаком по столу и орать, если что-то не так. Не значит конфликтовать при любом удобном случае и радостно лезть в драку. Такое поведение свойственно не столько «мужику», сколько незрелой и неуверенной в себе личности, не способной предложить обществу ничего, кроме нервов и кулаков. Быть мужчиной — значит без напускных страданий уметь решать самые безумные проблемы (в том числе и чужие), порой возникающие из ниоткуда.

Спустить себя с поводка — великий соблазн. Но такие мужчины постепенно теряют ценные качества, ведь если ты не владеешь собой и своими эмоциями, то это накладывает отпечаток на всю личность. Начнется с мелочей. Когда у тебя будет возможность выпить больше, чем следует, ты выпьешь. Когда у тебя будет возможность пожаловаться на жизнь, ты пожалуешься. А потом, когда у тебя появится возможность выместить на ком-то гнев или ударить, ты сделаешь и это.

Давать слабину нельзя не только потому, что это как-то «не по-мужски», ведь кого-то устраивает его жизнь, несмотря на истерики или излишнюю агрессивность. Дело в том, что для достижения цели иногда нужно делать то, чего не хочется. И на этом пути люди, владеющие собой, добьются большего, чем остальные. Настоящий мужчина держит себя в руках и понимает, что легкий путь агрессии не всегда правильный.

Стереотип № 3: Не умеешь драться — не мужчина

Действительно, в минувшие дни мужчина был воином. Именно он, а не женщина, охотился, защищал кров от хищников, воевал. В минувшие дни мужчина был жесток, суров, яростен, силен. Он испытывал страх, но не избегал боя с более сильным противником. Однако пацифистский вектор развития нашего общества со временем перераспределил приоритеты. Сегодня мужчина должен больше работать головой, чем мускулами, но от этого он не становится менее мужественным.

Необходимо иметь определенную степень мужества и воинственности, чтобы, например, построить успешную карьеру, работать на нескольких работах, принять ответственность за свою семью, стать отцом, идти в разрез со стереотипами. Чтобы состояться, сегодня также нужно уметь сражаться до победы и преодолевать: себя, обстоятельства, интересы других людей. Сущность мужественности не изменилась.

Существует много ситуаций, решить которые с помощью одних лишь мускул не получится. В наше время починить смеситель, чтобы он не капал, ничуть не менее мужественно, чем постоять за себя в драке. Хотя последнее лишним не будет.

Стереотип № 4: Мужчина никогда не плачет

Это сложный и противоречивый вопрос. Культ мужественности, сопровождающий мальчика на всех этапах взросления, призван навязать одну простую установку: демонстрировать слабость (к которой относятся и слезы) — это «не по-мужски».

Однако давайте на время абстрагируемся от идеалистического образа несгибаемого мужика-глыбы и рассмотрим несколько жизненных ситуаций. Условно разделим их на 2 группы:

смерть родственника, тяжелая болезнь, рождение ребенка;
потеря работы, безденежье, рутина.

Найдутся ли мужчины, которые смогут пережить ситуации из первой группы бесстрастно? Безусловно, да. Однако имеем ли мы право называть слабаком человека, который все-таки поддался чувствам, столкнувшись со смертью дорогого человека или впервые взяв на руки долгожданного ребенка? Я считаю — нет.

А теперь посмотрим на вторую группу. Это неприятные и сложные ситуации, но не более. Они закаляют и дают возможность продемонстрировать свои характер и самодисциплину. Такому горю слезами не поможешь — здесь нужно брать и делать: искать или менять работу, выбираться на отдых, и все в таком духе.

Быть мужчиной — значит не терять самообладание в сложных жизненных ситуациях и уметь держать удар. Но такая установка не означает, что нужно допускать пафосное позерство, однозначно утверждая, что «мужики никогда не плачут». Ситуации бывают разные.

Стереотип № 5: Мужчина — хозяин своего слова. Захотел — дал его, захотел — забрал обратно

Плохо, когда мужчина считает ложь предметом гордости и не стесняется ее. Например, сказать жене, что поехал на работу, и укатить с друзьями на [вставьте любое мужское увлечение], где под смех и улюлюканье рассказывать, как здорово обвел ее вокруг пальца. Да, это очень бытовой пример, но от этого он не перестает быть верным.

Ложь быстро разрушает любую репутацию. Мужчинам, верным своему слову, доверяют. Их уважают, даже если и не поддерживают напрямую. Про таких говорят: «Его слово — кремень». А самый быстрый способ потерять уважение — это сознательно врать.

Чтобы проиллюстрировать вышесказанное, вернемся к примеру с женой. Да, среди лжецов неправда найдет положительный отклик. Однако, если в такой компании окажется мужчина, уважающий честное слово, станет ли он в будущем доверять человеку, способному обмануть даже ради незначительной сиюминутной выгоды? Нет. И других остережет.

Конечно, все когда-нибудь говорили неправду, особенно в детстве и ранней юности. Иногда мы пытаемся «приподняться» на лжи, выдавая себя за другого человека и надевая маску. Да что там говорить, мы обманываем даже самих себя.

Иногда ложь не носит эгоистичного характера: в таких случаях, говоря неправду, мы стараемся уберечь кого-то. Например, друг попал в аварию и не сможет ходить. Нуждается ли он в том, чтобы его подбодрили? Безусловно. Поднимет ли ему дух правда об инвалидности? Едва ли. Как поступать в подобных случаях? Это сложный моральный выбор.

Настоящий мужчина верен своему слову даже в мелочах. Если есть возможность не соврать, значит, и врать не следует. Если есть возможность выполнить данное обещание, не надо придумывать для себя оправдания — бери и делай.

Стереотип № 6: Мужчину в мальчике может воспитать только отец

Часто бывает так, что мама или бабушка балуют мальчика, чрезмерно оберегая его от негатива реального мира. В результате вырастают капризные и инфантильные люди, которые до 30+ живут в родительском доме, испытывают проблемы в общении, не могут удержаться на работе.

Бывает и наоборот, когда мальчик, живя с мамой и бабушкой, берет на себя мужские функции: переносит тяжести, забивает пресловутые гвозди, подрабатывает. Это мощные предпосылки для раннего взросления и воспитания в себе ценных качеств: ответственности, трудолюбия, целеустремленности.

С другой стороны, наличие отца может оказать как положительный, так и отрицательный эффект на формирование личности. Воспитание ребенка — это самый главный вызов, с которым может столкнуться мужчина в своей жизни. И справляются далеко не все. Если папа истеричен, инфантилен или находится во власти пагубных привычек, каким примером он станет и чему сможет научить?

Должен ли отец заниматься воспитанием сына? Да. Можно ли с уверенностью утверждать, что тот, кого вырастила мать или бабушка, автоматически лишен мужских качеств? Однозначно нет.

Что же такое быть мужчиной? Я считаю, что мужественность определяется набором качеств. В данном посте перечислены некоторые из них. Настоящий мужчина честен, умеет держать себя в руках в сложных моментах, способен решать проблемы без пафоса и жалоб, находится в гармонии со своими эмоциями и не позволяет стереотипным ожиданиям общества навязывать некомфортный ритм жизни. А что значит быть мужчиной для вас?

Фото на превью The Shawshank Redemption, 1994 / Castle Rock Entertainment

AdMe/Психология/Что значит быть мужчиной в мире, где ценность личности принято измерять сексистскими стереотипами

Что значит быть мужчиной?

Мы спросили наше сообщество, что для них значит быть мужчиной.

Мы празднуем, что значит быть мужчиной в 2019 году

Знаете ли вы, что в среднем 12 мужчин каждый день сводят счеты с жизнью, и 31% мужчин сказали, что они были бы слишком смущены, чтобы обратиться за помощью в связи с проблемой психического здоровья? Мы знаем, что быть мужчиной сложно, и в Международный мужской день важно привлечь внимание к различным проблемам и проблемам, с которыми сталкиваются многие молодые мужчины.

Мужчины нуждаются в нашей поддержке, от токсичной мужественности, образа тела и необходимости спать с кем попало, до криминализации, бездомности и многого другого. Если вы идентифицируете себя как мужчина, помните, что нет непреодолимых проблем или проблем. Вы ценны и важны. Если вы боретесь и вам нужно поговорить, вот как может помочь The Mix.

Мы спросили некоторых выдающихся молодых людей в нашем сообществе, что для них значит быть мужчиной в 2018 году:

Мужчины и эмоциональное здоровье

«Мужчины откровенно рассказывают о своих эмоциях и психическом здоровье. Важно, чтобы мы продолжали видеть, как мужчины более честны в отношении своего благополучия». Скотт, 23 года

«Быть мужчиной трудно. Быть «мужчиной» может быть фактом, но быть мужчиной больше похоже на вопрос мнения. Многое из того, что относится к мужчине, может быть удушающим и недостижимым». Аник, 23 года

«Быть мужчиной в 2018 году означает чувствовать себя комфортно с гораздо более широким представлением о мужественности. Представления о том, что заставляет мужчину чувствовать себя намного менее ограничивающим, чем они были в прошлом. Для мужчин гораздо более приемлемо открыто выражать свои эмоции, говорить о том, что мы чувствуем, проявлять заботу и не вписывается в традиционные представления о том, что делает человека. Впереди еще долгий путь, но это действительно позитивное развитие в правильном направлении». Уилл, 24 года

Мужчины и ожидания общества

«Есть ли норма для мужчин или женщин? За последний год наиболее заметно изменилась роль мужчин в бытовой сфере. Поскольку терминология «быть мужчиной» меняется, нам придется принять новую реальность». Адам, 22 года

«Как гендер мы сталкиваемся с ответственностью, с которой нам никогда не приходилось сталкиваться раньше в эпоху #MeToo, но нам также предоставляется возможность переопределить себя и воспользоваться преимуществами того, чтобы быть более в гармонии с эмоциями нас и других». Майк, 22 года

Быть мужчиной и быть самим собой

«Для меня быть мужчиной означает самопознание, развитие самосознания, эмоционального интеллекта и, самое главное, мое наследие». Джек, 22 года

«Быть мужчиной для меня означает быть собой без сожаления. Это значит не бояться показать миру, кто вы такой, какой вы есть. Быть мужчиной — это никогда не бояться показывать свои эмоции, быть маленькой ложечкой и просить о помощи, когда она вам нужна. Быть мужчиной в 2018 году означает отказаться от токсичной мужественности, принять отличия других и возвысить окружающих». Стиви, 26 лет

Включите JavaScript, чтобы просматривать комментарии на платформе Vanilla.

Что значит быть мужчиной?

Я помню, как впервые задал вопрос: «Что значит быть мужчиной?» группе молодых людей, с которыми я проводил исцеляющую работу. В этой конкретной ситуации молодые люди поделились своими чувствами об упражнении, которое каждый из них только что испытал, сосредоточив внимание на женоненавистничестве, сексизме и патриархате, с которыми женщины часто сталкиваются в обществе.

Многие юноши рассказали, что после пережитого им сразу захотелось плакать. Когда их спросили, почему во время упражнения они казались бесчувственными, они ответили, что не позволяют себе проявлять такие эмоции, потому что им нужно быть сильными для других мужчин в группе. Фраза «нужно собраться» была использована более 50 раз, так много, что я был не только измотан, но и озадачен.

Я не в первый раз слышу, как термин «мужчина» используется для описания потребности молодых людей скрывать свои эмоции. Член семьи сказал мне «быть мужественным» после того, как я сказал, что не хочу играть в футбол (или вообще в какой-либо другой вид спорта). Мне также сказали, что мне нужно «взбодриться» после того, как я узнал, что мой лучший друг умер в 9й класс и снова после того, как я получил свое первое письмо с отказом в колледже.

Я так часто слышу фразу «мужчина», что часто задаюсь вопросом, в каком контексте используется слово «мужчина» и что оно на самом деле говорит о том, как общество относится к мужественности в целом.

В течение многих лет я боролся с этой идеей мужественности и мужественности как с социальной, так и с политической точки зрения. Общество редко дает мужчинам возможность быть цельными. Рассмотрим «представление» о том, что значит быть мужчиной в нашем обществе. Когда мы определяем мужественность или мужественность, мы быстро предполагаем, что быть мужчиной означает быть агрессивным, громким, жестоким и доминирующим. Более того, мужественность и мужественность часто определяются полом, гендерной презентацией и тем, как они проявляют мужественность и мужественность. Что меня всегда беспокоило, так это то, насколько мужественность и мужественность зависят от гениталий и что цис-гендерные мужчины предпочитают делать с указанными частями (и с кем они это делают).

Распространенное мнение, которое часто не обсуждается при изучении мужчин и мужественности, заключается в том, насколько большое внимание уделяется перформативному аспекту бытия мужчиной.

Очень редко цис-мужчинам предоставляется пространство для расспросов и создания собственного определения мужественности, которое включает в себя эмоциональное/психическое здоровье и целостность. Мужчинам часто приходится искать свое первое определение того, что значит быть мужчиной, вне себя, настолько, что это часто оставляет мужчин в мрачном и печальном состоянии существования.

От спорта до игровой площадки мужественность кодируется такими фразами, как «мальчики будут мальчиками» или моей любимой фразой «мальчики/мужчины такие». Эмоционально разрушительная «маскулинизация» молодых людей начинается еще до того, как молодые люди обретают острое чувство собственного достоинства; часто еще до того, как у них появится способность к развитию, чтобы полностью понять бинарность (гендер против гендерной производительности). Эти гендерные роли и ожидания гендерной производительности часто раздаются как конфеты, и ребенок не может полностью понять, что они глотают. .

Идея о том, что быть мужчиной означает злиться или быть эмоционально недоступным, всегда интриговала меня. Будучи квиром и чернокожим, я часто задаюсь вопросом, откуда взялись эти идеи и почему люди продолжают относиться к ним с таким большим уважением. Пока я продолжаю бороться с истинным определением того, что значит быть «мужчиной», и насколько гетеронормативным (и гомонегативным) остается это определение, я признаю, что ядовитое представление о мужественности навязывается молодым цис-мужчинам еще до того, как они умеют правильно завязывать шнурки.

Я помню, как слышал разговоры между моей матерью и моими дядями о том, как они боялись меня, потому что я не проявлял мужественного поведения. Я был эмоционально доступен, несколько застенчив и наслаждался общением с людьми на более глубоком уровне. Почему-то это считалось женоподобным, и мужчины в моей семье неустанно работали над тем, чтобы «сделать меня жестче» — обычная риторика, используемая в сообществе чернокожих цис-мужчин.

Мне следует сказать, что коренное определение того, что значит быть мужчиной или проявлять мужественность здесь, в Америке, по-прежнему основано на угнетении, маргинализации и превосходстве белых. Поскольку я проделал свою собственную работу, чтобы избавиться от ядовитой природы мужественности, я теперь понимаю, что вред, наносимый многим молодым цисгендерным мужчинам, особенно молодым белым цисгендерным мужчинам, часто связан с пагубными идеалами власти, позиционного положения и желания. потребность в том, чтобы цисгендерные мужчины воспринимались как доминирующий пол. Я еще более уверен в этом после сообщений о насилии с применением огнестрельного оружия здесь, в США.0003

Бросая вызов мужественности как вредной, а иногда и смертельной социальной конструкции, мы должны признать, что считаться в обществе мужественным считается даром, а считаться женским — проклятием. Даже со всеми негативными идеологиями мужественности и мужественности, которые потребляют цисгендерные мужчины (и общество), восприниматься как «мужчина» означает быть свободным от критики и необходимости отвыкать от элементов сексизма и патриархата, даже в моменты, когда вы причина чужой борьбы и боли.

Такие фильмы, как Маска, в которой ты живешь, и Жесткая маска 2 исследуют концепцию перформативной мужественности и проливают свет на отсутствие ответственности, которое приходит с мужественностью. Они исследуют, как молодые люди запрограммированы на «ведение войны» с юных лет, и поощряют опираться на концепции, связанные с иерархиями социального доминирования. Цис-мужчин, особенно цис-гетеросексуальных мужчин, поощряют занимать любое и все пространство, не задаваясь вопросом, полностью ли они этого заслуживают.

Борьба, с которой я столкнулся как квир-цис-мужчина цвета, заключается в том, чтобы понять, что для меня значит мужественность и мужественность. Я никогда не представлял себя мужчиной. У меня мягкий голос, меня всегда называли «красивой», и я очень эмоциональна — все вещи, связанные с женственностью.

Хотя у меня есть полное право быть агрессивно-насильственным человеком из-за вещей, которые я испытал как гей-черный мужчина, я решил разучиться мужественности и мужественности как чему-то свирепому. В своем стремлении дать новое определение мужественности и мужественности я начал понимать, что быть мужчиной означает много работать над собой.

Мое определение «быть мужчиной» побуждает меня открыто и честно говорить о своих мыслях и чувствах. Это заново научиться говорить искренне и без извинений. Это поиск регулярной психологической терапии — то, что многие цис-мужчины, особенно цис-черные мужчины, учат не делать.